上篇

*

你的罪名已经定了，就是美得无法抗拒。

我害怕在你的记忆中消逝，更甚于怕在这个世界上消逝。

你从尘埃中拾起的这颗心，是从《欢乐颂》的大乐章上失落的一个音符。

亲爱的，当你在风中解开发辫的时候，并没有抖落我凝聚在上面的目光呢。

我想给你唱一支歌，只是夜太深了，不如到你的梦中去诉说。

道过了最后的一声珍重，我把你托付给了明净的朝霞。

看过了你再来看这个世界，自杀的哲学就没有了道理。

在镜子里永远不老的只是你的微笑。

经常漾起笑纹的脸上不会变成沙漠。

你笑我的爱花癖么？那不过是爱的隐喻，谁叫你生得这么如花似玉的？

你在平静的无知中开完自己的花朵

我在燥动的忧伤中撒尽自己的露珠

不要怜惜我，请怜惜那个不曾怜惜过我的人

玫瑰如果只有艳丽而没有刺，它还能争得这么多的赞美么？

每一块伤疤都是一块铠甲，当我的心上布满伤疤的时候，亲爱的，你就无法再伤害我了。

你有一身冰雪似的肌肤，为什么就不可有一副冰雪似的肝肠呢？

亲爱的，我的心若是长在你的身上，这个世界就尽善美了。

湖波呀，你白白地泼溅，你洗不尽的我的泪痕是生活上的蚀。

春天到了，我偷偷地练着嗓子，不愿落在夜莺的后面。

当春天赐给花朵以芳华，柳丝以轻柔的时候，我是不是也有权力提出自己的要求呢？

春呀，如果我的心也背叛了我，我就只剩下一个躯壳了。

当你忽然回头的时候世界便成了可知的。

在这样的迷朦夜色中，我和你除了知道这个月轮之外应该还知道些别的什么。

你能充实一个世界，为什么不能充实一颗心呢。

生命叫你到这个世界上来，只是为了叫你阻止这个世界的调令。

我既然第一个发现了你，我就是你绝世之美的绝对的解释者。

花骨朵所许诺的，并不都是颜色和芬芳。

孤独的星，请接纳我，也好组成一个爱的星座。

勿忘我！我希望这个诗意的花名，不是一个被遗忘的诗人想出来的。

能够解释爱的，只有爱本身。

露水所表白的，并不都是夜的相思。

在没有一丝光线的夜里，我们先要失去自我，然后才能溶和在一个完美里，而不是一个虚无里。

我不是不想睡，亲爱的，我只怕一闭上眼睛，你的光辉便要发生漫散射。

亲爱的，熄了灯后的你才是最美的，因为你再不能拘束我的想象力。

你说认识我用目光点燃的朝霞，认识我用泪凝成的露珠，你怎么会不认识我的苦衷呢。

野蔷薇，你若是肯做我的国花，我就做你的国王。

梦，因为它的虚幻而无限趋向于美，但也因为同一个虚幻而永远达不到美。

我的心虽然很渺小，却足以在它的渺小中拥抱这个伟大的世界。并和这个世界和平共处。

梦啊，我用心房的红酒款待你，你还走么？

或者温存它，或者杀死它，只要能使我的心平静，就是来自你的赐与呢。

我之所以不朽，是使你发现了你除了美丽之外还有一颗心。

亲爱的，今夜那中天的白月是你向我悬起的降旗吗？

我自信我没有在春天里失宠，因为我又一次在春夜里失眠了。

你这样难以捉摸的一笑，使这个春天变成了无题。

春风，如果你没有背叛，就不该带着她的发香来，而应该带着她的心香来。

在我们交换第一个眼风的时候，我们就已经私相授受，你还能夸耀自己冰清玉洁吗？

在爱的边缘，秘密总是半透明的。

仲夏夜，你只捧出一盘星斗，就能买去我的隐私权吗？

瞧你那眉眼盈盈的样子，不知是刚走出我的梦呢，还是要走进我的梦？

亲爱的，当你睡醒的时候，你会发现春夜的安危是悬在你的一根头发丝上。

爱神，你既然盲目如此，为什么还不让位呢？

你笑得多迷人啊，可惜我只能接受它，却不能收藏它。

你的浅笑本来就很淡了，还要溶在月光里，我怎能找到它呢？

报春的花儿总是孤独的。

露珠，你点染在黄花上，是为了软化那花儿的心吗？

亲爱的，我把这几个字刻在心上，就不怕这颗心变成化石。

我不知道如果没有你我会怎么样，我只知道我不能没有你。

是你说的，多么长的吻也会夭折的么？

米罗维那丝，我猜你那断去的手，一定是指着自己未被察觉的瑕疵。

你只要说出那一个字，我俩的灵魂便都会得救。

我不问你对我的印象如何，我只问你对我有没有印象。

善于爱的人，必然也善于失恋，所以我是现实主义的爱神。

受了爱人的欺骗是痛苦的，但是苦不过亲自去拆穿这个骗局。

所以，我不怕你骗我，只怕你的骗术不高明。

歌德说，我若是爱你，与你有什么关系呢。

我说，你若是不爱我，与我有什么关系呢。

亲爱的，当你在梦中迷路的时候，我总是离你很近。

在我的观念里，新世界是需要再发现一次的。

在毛毛雨中，花朵、蜜蜂和诗人都是同类。

在花团锦簇中，谈论花开花落是残忍的——即令谈的是真理。

如果黑格尔是在失恋中，他还会说“一切现实的都是合理的”吗。

你可知道，云和霞的区别就在于一束光。

我若说这星空是一顶嵌满珠宝的冠冕，你可愿意戴着它做一夜的女王？

在受到你嘲弄的时候，我忽然觉得你是陌生的。

花儿的美丽并不是要衬出叶子的不美。

如果你梦见了有人在为你受苦，而你又无力解救他，亲爱的，就请在梦醒后的凄凉里远远地叫他一声吧。

*

最美的一朵花，有权要求整个世界来装饰自己。

啊，花儿，你只有在将落的时候，你才觉得不如叶子么？

星啊，你的孤独是因为你迷失在自己的星光里。

你现在还不是一朵花，但会在爱中获得一次开放。

迷的魅力在于它没有被猜破，但更多的是在于它迟早要被猜破——你这个迷中的迷呀。

你若是读不懂我的眼光，就只好去读我的眼泪了。

不知道为什么，我总觉得你应该更美，更迷人，因为有了这个期待，所以你才只能倾倒我，不能迷死我。

星啊星，你是用了什么办法一下子就满足了所有这些企盼着的眼睛呢？

难道只是为了使我心向往之，你才离我这么遥远而又这么深不可测么？

当我怜惜你的孤独的时候，我便忘记了自己的孤独。星啊，辉耀我。

当我从恨中回来的时候，我发现恨只是爱的一个装饰音。

真正的美，不是被发现的，而是被预知的。

爱的统治永远是绝对的君主专制。

爱是雪下的暗流，不以浪花为美，而以秘密为美。

爱的宣言里，不许问为什么。

内心的狂热和表面的冷静怎么能和谐在一起呢，我却和谐了，因为我别无选择。

在深深的无法解脱的痛苦中，我发现我的存在是真实的。

如果我能再生一次，我一定要一颗玻璃的心脏，它很容易破碎，却不容易溶化。

不是我有能力恨你，而是你有能力迫使我恨你。

我迷失在你的心中，是因为你的心中还有雨雪。

你若是春天的雷霆，亲爱的，我就是你永远不息的回声。

当你隔着花瓣看世界的时候，不要让那花瓣沾上露珠，它太像泪了。

在我明澈的眼睛里，你才真是美的，如果你一定要我隔着一层泪花，你还能这样骄矜吗？

*

是的，我当着你的面哭了，我不指望我的泪水会软化你，只是指望我的泪水会净化你。

我不能把泪水压下去是怕迷朦了心中的你呀

你或者是圆的，或者是趋向于圆的，因为圆是你的主题：月亮。

月亮，我不能想象你没有一颗心，因为你使我理解的多于使我迷惑的。

你若是失去了爱，而没有死，那一定是爱本身死了。

你若是过分地孤芳自赏，怎么还能分出一分爱来给这个世界呢。

月亮和你的区别是：月亮只能使人生出爱慕，而你却使人在爱慕中混杂着一丝欲望。

如果你的美是第一个奇迹，那么带着这个美的爱，便是第二个奇迹。

今夜的最大秘密是月蚀之后将有美人蚀。

歌德说，人的才能是在私生活中孕育的，这是真的，但同样的真是人的才能又必须在公众生活中分娩。

我发现的秘密链是：世界为了留住活力，创造了男人，为了留住男人又创造了女人，为了留住女人，最后创造了梦想。

今夜的月光是许给情侣的，偷看的人要受到失眠的惩罚。

孤独者的月亮是个死去的月亮。

我知道今夜最大的秘密，却不知道和谁去分享这个秘密。

我不愿意说这样的话：“女性的一切她都有了，只是缺少一点女人味。”

爱是有节拍的，所以你冷漠得有理如同我热烈得有理。

心儿以爱神之箭留下的箭孔表示自己的富有。

守着你的时候，我只知道爱你，离开了你的时候，我才知道为什么爱你。

你是从我这里认识了爱的，亲爱的，你为什么不能再在爱中认识我？

青春是短暂的，这是我们的幸运，因为我们至少可以看到青春之烦恼的尽头。　

你是我的标题

我是你的发挥

美呀，你是在她身上显示多样性，而在我身上显示透彻性的么？

你只有一种方法可以拒绝我，那就是答应了我之后不再让我请求了。

我不惊奇你使我着了迷，只惊奇你仅仅使我着了迷。

你能使我心动基于你也有一颗心。

在末日审判到来的时候，我的心将起诉你的心。

是巨大的痛苦而不是防腐香料，使我的心垂于不朽。

美呀，你是造成了一个人的幸运，却在那个人身边造成了这么多的不幸，你还美么？

表白的艺术就是在不断的展开中失去自我，然后又在不断的升华中重塑自我。

否定了一切之后的肯定，失去一切之后的获得，毁灭了一切之后的新生，这就是爱的历程。

我如果和别人一样地爱你，这爱反而显得平凡了。

自然之美和精神之美互相传授花粉的时候，爱的季节就开始了。

我要你把你的心嫁给我的心，而你不过是这颗心的嫁妆，而我不过是这颗心的聘礼。

世人给你命名为风暴角

我却给你更名为好望角

你迷失在情海狂涛中的时候，我的名字是你远方的灯塔

你在我心上的投影是个血色的十字架

你在我梦中的影像是个荒凉的[ch*]女地。

*

但是你的笑涡很深，它盛尽人间所有的欢乐，我便没有欢乐了。

没有听到那个爱字，亲爱的，我是不敢去祷告的。

花儿呀，我宁可要你少一分妩媚，也要你添上一个笑涡。

爱一旦被唤醒，便只好永远醒着。

当你对着我笑的时候，那笑纹便是这世界的边涯

当你对着我笑的时候，我能从那笑浪中采下一朵莲花

凡人生活在尘世上，不平凡的人则生活在玄思里

绝望是生命中的黑洞。

今天，我的泪只要有一滴落在感情的天平上，欢乐和忧伤就会失去平衡。

我的泪在长了文字的雪野上，溶去一个轻浮的名字。

那彩虹是蓝天的情书么？

当你藏起你的笑涡的时候，亲爱的，美便残缺了。

在爱的名义下，一片小小的落霞有权要求天空敞开无边的怀抱。

云彩，你接受了太阳的亲吻之后，你才会变成霞呀。

真正的爱不回答为什么，因为它没有世俗的原因。

这个世界若是失去了爱，它还肯开一朵花么？

那面镜子是空虚的，当它从你那儿获得充实的时候，便把空虚给了你。

我的新世纪是你的纤纤素手剪彩的。

我爱这个世界是从爱你做起点的。

在女性特有的气质里，你只选择了天真，而天真是只许赞美不许挑剔的，我为什么不允许你天真的无知呢？

你跟我谈到整个世界，唯独没有谈到我，你是犯了蔑视罪？

亲爱的，如果你接受了这几个字，被废黜了的爱就重新登基了。

你贯于使我失望，但从不使我绝望——若是不能透过雨云看到虹霓，那才不是你的崇拜者呢。

是的，我俩相识了这么久却没有相互理解，这不是因为我们精神没有交流而是因为我们的精神过于纷繁复杂了。

你能够使我伤心却不能使我灰心，亲爱的，凭着你的美和我对于美的理解，我敢于期待我能配得上的仁慈。

黑夜，是孤独者的王国，是飘泊者的心的故乡，当一切都在黑暗中隐没、消融，失去了界限，我便在冥冥中感到一种不分明的企盼和依稀的温柔。

你用谎言教给我什么是恨，却没有教给我怎样去恨。

我不恨你没有来，我只恨我不能给你留下这片夜景，亲爱的，那花香正在飘散，那月亮也正在变瘦呢。

赞美你！你的一涡浅笑就交融了幸福和痛苦，就勾通了现实和美梦——你是从哪学到这种演技的呢？

亲爱的，当你知道了有人在为你受苦的时候，你会是幸福的吗？

把我当成你的回声吧，亲爱的，我最终会消融在你的祷告声里。

你的心是天国派出的驻在尘世的办事机构，它处理爱情事务，和世俗无关。

亲爱的，你的美主要是在黑色的瞳孔里，我想它一定是与黑夜有关。

你的魅力，主要是在我精神的视觉里，在我热病似的想象中——但因此就可以不在我的心上吗？

如果开花只是意味着调谢，爱美之心便是残酷的了。

如果爱神是盲目的，他便不会把我和你领到性的妙幕之前。

如果爱神不是盲目的，他便不会把我和你领到性的妙幕之前便止步了。

不要碰落我睫毛上的泪珠，亲爱的，那只是我给你的回礼。

答应我的爱需要勇气，拒绝我的爱同样需要勇气，亲爱的，

心，如果表白得过多，那心也会迭价的。

我的心总是空虚的，因此它总是没有阴影的。

*

爱的投影便是恨，因此这些影子尽管是黑色的，却不妨碍它有完美的形式。

爱，其实是判给放纵之心的一座巴士底狱。

爱，是在自身之外去寻找自我，因为我们所爱的，总是和自己最相象的，从某种意义上说，我们是在爱的给与中表现自我，又是在爱的接受中实现自我的。

不知道自爱的人是不能谈论爱的。

在人生里，每一个人都有自己的投影，而投影和投影的重叠部分就是人们相互理解的部分。

纯粹的光和纯粹的影一样，都不能构成一件艺术品。

艺术家的第一天赋，不是去发现美，而是要去解放那被形体禁锢着的美。

鲜花在取得含意之后，就非是黄金的价值所能衡量的了。

爱情的表白具有新生命诞生时所具有的一切庄严性。

当一朵花牵动了这么多爱美之心的时候，它就不仅仅是一朵花。

爱是冲破自我封闭的最好方式。

爱的丰富性，一半是在热恋中，一半是在失恋中。

花朵，嫁给春天是妻子，依附于冬天便是情人。

音乐，以其无限的宽广性任人想象，而诗歌则以其无限的深刻性教人反思。

在艺术美神那里，美术是她的美痣，音乐是她的气息，而诗歌则是她的眼神。

美是灵魂所认可的映像，因此，我们可以从一个人的审美观最终评定一个人。

在古希腊那里，人第一次通过艺术成为神。

真的，人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽，这真是爱的宣言。

在艺术王国里，四季的轮回只有一次，那么美丽的春天是被赐给古希腊了，这就说明了为什以当我们站在那些举世闻名的艺术残迹面前的时候，往往有一种伤春之感。

今天的话题是：蠢才扮成天才显然比天才装成蠢才更容易成功。

塑料花的唯一罪名是它太像花了。

如果你得不到我们的拥戴，你就只能是个在野的美神。

蜜蜂落在纸花上，那是整个春天的悲剧。

爱是这样一件艺术品，它以白天为暗面，以黑夜为亮面，又以黄昏和黎明做成中间色。

美丽的神话是人类在宇宙岛上治疗孤独感的非自然疗法。

人在爱着的时候就是神了。

诗，实际上是人与自己心灵的密约，没有心的地方没有诗，心上没有秘密的时候也不会有诗。

人类最大的狂想是使心逃脱心房的幽禁。

每一首诗都是精神的私生子，谁也不知道它是从何处来的，但它一定有一个来处。

凡是没有经过诗歌加冕的美，都是些野性的美。

诗人和女人最大的危险是轻易接受别人的赞美。

诗的第一属性是永远年轻。

爱是美的浓缩。

美是爱的展开。

以水做材料的最成功的作品是女人，最奢华的作品是美酒

外貌之美是可以抵御的，而内心之美却不可抵御。

美的边界就是人的想象力的边界。

美，是心灵对它所接受的印象的再创造，所以一切美的都是艺术的。

所以，赤luo裸中只有美的坯子而没有美。

会美的人都会把审美的眼光引到一个焦点上，不使它散开成为贪婪。

真的，会美的人都会把美延伸到一组虚线上，然后运用想象创造一个新的只属于他自己的境界。

你若是能把有限的美扩张成一个无限的晕环，你就给自己加冕了。　

美是整个宇宙岛的最后遗产。

一切艺术都是在升华到诗的境界后被评价的，因此，诗是艺术王国的大宪章。

爱，应该是所有的美的集合。

美，应该是所有的爱的展开。

*

诗是诗人心律的外延，这心律类似于一种波，当这波扩散开来的时候，诗人便完成了自我扩张——心的扩张，所以说，诗人的全部野心都在心上。

所以说，尼采的哲学其实更像是诗人哲学。

诗的本质是另一种形式的祈祷，因此，诗注定了是一种最接近宗教的艺术。

我总是有这样一种感觉，美术是属于自然人的，诗歌是属于社会人的而音乐则是属于自由人的。

如果我说贝多芬的出现只是为了平衡一架命运的天平，天平的一端是绝对的激情，另一端则是绝对的死寂。

如果我说贝多芬就是人们一直在寻觅的太阳的伴星，你们一点也不要惊讶。

说贝多芬是乐坛上的拿破仑只说对了一半，那就是他们的世界性，但一个是用军刀割断了旧世界的尘缘，而另一个则是用指挥棒唤出了新世界的婴啼。

我一直到想，贝多芬之所以耳聋，是不是把他的听觉给了这个世界。

我做了一个奇怪的梦，梦见贝多芬站在一只包容了他全身的大耳朵里倾听，并说道：“这就是我和我的世界”。

真的，为什么不雕一个这样的贝多芬像呢？

他没有用王冠装饰自己的头顶，只是为了用荣耀装饰它。

蜜蜂落在纸花上是个错误，但是很美。

水中月影虽然虚幻，但它没有反面。

不要羞于你的眼泪，它只有一种含意，那就是证明你还年轻。

艺术使人成为神，科学使人成为超人。

我在世界的外面看见世界的形象，原来它是那么脆弱，那么容易受到伤害。

我不知道我为什么要爱，只知道我没法不爱。

诗人一生也离不开爱的ru*头，因为它永远也不会失去童贞。

美只是爱的衣裳，它穿在爱的身上，使爱不再瑟缩。

你是命运宣示给我的另一面的面孔，看见了你，我便可以和命运和解了。

爱是装在美之杯子中的佳酿,而欲望只是浮在上面的泡沫。

心上着露时，便是诗，心上着霜时，才是绝唱。

使人沉沦的，绝不是爱。

女人是上帝在一次醉酒后创造的爱情之杯，以后凡是有女人的地方，总是散发着一丝醉意。

人在出生时的第一声婴啼便预言了他的一生是悲剧式的。

在美和爱的枝条上，女人都是没有熟透的神。

神们不愿说破的秘密是，他们都不可遏止的倾慕着人间。

世界上最彻底的征服是爱的征服。

女人啊，如果你让美高过了生命，你便成了一座雕像。

轻易不被觉察到的美，才是最深层次的美。

夜是梦想家的魔巾。

如果你认出那颗美人痣是个孤星，你便吻到黎明之唇了。

米开朗基罗的大卫雕像是无须用呼级来维系的永恒生命体。

爱是唯一要在心之震颤中才能传播的一颗种子。

“如果没有压力，琴弦会发出声音吗？”

下篇

*

你照镜子的时候，明镜之眼有了瞳孔

女人的世界和她的镜子一般大。

女人在镜子中所创造的和上帝在世界上所创造的是来自同一个灵感。

世界上最后一个人的忏悔是：我的疆宇是太大了。

因为镜子和月亮过于相象，亲爱的，我们不知道嫦娥是住在哪个广寒宫里。

不知是谁发现的，女人的圆镜是没有瞳孔的眼睛，因此才是雪亮无比。

一位没来得及成为伟人的人说过一句伟大的话——世界上没有绝望的情势，只有绝望的人。

死神所造就的英雄要比胜利女神造就的英雄多得多。

宇宙的繁杂性使一切都成为可能，这便鼓励我们做出一个大胆的猜测，宇宙可能是有智慧的。

我们将要碰上的下一个斯克芬斯怪物所提出的问题是，人在死后还能不能爱？

命运是不会轻率地把人送到尘世上而不给他一次幸运的。

死是人对于另一个世界的接受方式。

爱迫使人们解开所有的装束，所以，人是在爱的烛光下开放或调落的。

爱和死一样，虽然发生在人间，却都不是人间的凡品。

从精神上来说，你每爱一次便一定获得一次新的诞生，所以，你总是一个新的你。

美丽的爱是我们献给上天的最纯净的祭品。

死神的爱是一切爱中最持久的爱。

真的，即使是死神在爱中失约，也是应该受到责备的。

最奇怪的事情是，人一旦认清并解释了死亡，人们便要说他已经死去了。

是死亡而不是别的什么，使人最终完成自己，因此死和生同是人生的伟大庆典。

唯一不死的就是死亡本身。

我最喜欢的格言是，即使是死神的爱也比天使的恨更动人。

爱情是属于天国的东西，爱中的人们实际是在人间就预先品味着天国的幸福。

岁月用艺术之网捕捞那些飘泊之心，然后收藏起来。

你生下来的时候就是欠着爱的，因为你本身就是一枚爱的果实，所以你的爱其实是一种特殊意义的偿还，你没有权力拒绝。

死是群芳谱中漏掉了的解脱之花，它没有季节的限制随开随灭。

征服一个你所爱着的女人，有时比征服一个帝国更难。

爱是人们对于美的最美丽的屈服方式。

当你拥有一个女人之爱的时候，你可以比拟一个沙皇拥有一个帝国的时候。

人间最动人的圣歌是婴儿降生后的第一声初啼。

你若是不能在她的头顶上看到一个高贵的王冠，你的爱便太平凡了。

如果你从没有爱过，或被爱过，你有权力抗议命运的不公正。

死亡透明的时候，其实是用来塑造生命的材料。

*

女人所能拥有的最奢华的装饰品其实就是秘密的私情。

没有女人的夜是没有汁液的夜之壳。

对于一个自省中的灵魂来说，这个世界是太渺少了。

死亡之所以还可以接受，是因为它从来没有成为一切或遮住一切。

你若是与我合谋，我们便去偷取一个黑夜，使之成为春夜。

我本想去偷一个春夜，谁想这个夜是有月蚀的。

科学追不上信仰，因为科学只能解释那已经被找到的，而信仰却总是在寻找。

黑夜如果能被漂白，那一定是一幅地狱的景象。

不是在焚心之火中锻造，而后又在泪水中淬沥的东西，绝不是艺术品。

把圣经翻译成花语的，我们便称之为诗人。

灵感经过一千次的散射，如果还能成形，我们便称之为现代派。

现代艺术是一种叛逆艺术，它的特色是在绝对的不合谐中勾起人们对失去了的和谐的回忆。

现代艺术是一种坠落艺术，它在不可知中流浪，把荒诞和怪异做成自己的外衣，又把傲慢和无礼做成长长的后摆。

不知是谁在对我耳语：“需要爱的人离得救不远了。”

只要是爱情参与了，一切都还原成最简单的事实。

对于有情人来说，第一次求爱是人生最大的冒险。

失败是专门给英雄们准备的奖赏。

英雄能经得起一百次失败，平常人却不能经得起一次失败。

人体艺术使人在清醒中梦到自己，而不是认识到自己，因而具有一种超自然的震撼力。

女人在运用美的时候，不会同时运用爱，美其实成了女人偶尔使用的武力。

美梦唯一不如意的地方，不是太短而是不能预先设计。

死，能够散落下全部悲哀，它本身便一定不再是悲哀的。

说他是灵魂收藏家也行，说他是上帝也行。

你说得对，麻木了的人是不会迷信的。

人们在迷信中以迂回的方式崇拜自己。

爱的含意就是：你在她惊世骇俗的美中发现了那唯一属于她的那个最具个性化的隐秘特征。

在这个充满了风险的世界上，人活着这件事本身就是一种英雄行为。

人啊，你胜过神的地方就是你有神所不具有的特权—死。

知道了必死还要顽强地活下去，这就是人可以蔑视命运的地方。

我想起来了，你就是那个在前生和我订有密约，又在梦中失散了的那个人。

迷信其实是灵魂的失身。

狂想者的冠冕是死亡守着的沉寂。

人啊，如果你非要亲眼看见了上帝才去信仰，这信仰是太平谈了。

人在支付了自己的一切之后才能获得的死，绝非一种永久的睡眠所能对等，它应该被看作一种深刻到极至的个人体验，一种能泄露天国秘密的事情。

死亡是生命的重彩，是它使生命不再单调。

一切神秘都趋向于诗。

一切诗都趋向于叛逆。

生是神圣之美。

死是神秘之美。

你的白眼珠射出死光，它证明你是一座设防之城。

人，每爱一次便会开花一次。

所有艺术品的组成元素，都是黑色的精神粒子。

啊，米罗维纳丝，你那束不紧的腰带是文明之星的永恒的轨迹。

人啊，如果你有幸活着碰上那个唯一的日子——世界末日，你会发现人们在临终前都在说着那同一个字。

爱是神性在人身上的突然的惊醒。

是你的美使我的精神突然感光，有了色彩，于是我从蒙昧进入文明。

我洒给你的眼泪是甘露，你还给我的眼泪是清水。

你们表白的爱，归根结底都是那个至尊的唯一的爱在无尽的宇宙时空中的回声而已，因此所有的爱都不应该被据为私有。

不知是怎么回事，你美得经常使人想到去自杀。

我不知道人死后能否再爱，我只知道人死之后再不能拒绝别人的爱了。

“人死后如果还能爱，我将爱你”。

亲爱的，我不敢正视你，因为你的脸上高悬着春春大宪章。

上帝用爱为材料做成了这个世界，然后又把它放在了恨的底座上。

爱是可以从生命中分离出来的东西，它有自己的命运。

爱是崇高向着更崇高的看齐。

思想中的雄性是哲学。

思想中的雌性是诗。

真正的好诗是思想被灼红后放在痛苦的钻上锤打出来的。

水上的影像是自然主义的。

镜中的影像是理想主义的。

诗是思想的锋刃。

哲学是思想的鞘。

在精神的王国里，理智永远是感情的奴隶。

在精神王国里，人是以其思想的棱角和锋芒相区别的。

恨与爱是一对连体双袍胎。

恨在向爱回归的时候，完全可以是美的。

恨的完美之处在于它始终敌不过爱。

远的是诗，近的是自然，朦胧是美，真切的是平淡，引起遐想的是空灵，满足欲望的是庸俗。

一个世界不能装满而一个情人却可以将其装满的，是一颗心。

我在五十亿的人群中选中了你，不是因为别的什么，只是因为你是唯一的。

我和你！在这几十亿的光年中共同拥有这个片刻，在这无边的宇宙中飘逢一处，这就是爱情所创造的奇迹。

人生是苦海，爱是这苦海中的慈航。

*

我是一个独裁的君王，我的疆宇是你的柔曼的体形线。

生命经过死亡的折射，成为不朽。

宗教是人类精神活动的极至，在这里精神获得地位，释放出魅力。

宗教不能被实践证明，因为它是超越自然的。

宗教也不能被理论所证明，因为它是超越理智的。

从某种意义上说，宗教是死亡的伟大雕像，在这里以这种方式，死亡最终是可以接受的。

宗教是一种无奈的艺术，人类通过宗教形式与死亡对话并签下条约。

我丝毫也不怀疑，平常人只有一个世界，而宗教中人却拥有两个世界。

诗是心灵面部表情最丰富的流露，如果心有面部表面的话。

永恒的含意离永远很远，离永生很近。

最离奇的事情是：女人是天使的最佳替代品。

摇曳的烛光能把女人稀释成酒精。

生于空灵而死于空洞，生于奇绝而死于奇巧，生于天然而死于必然。那就是诗。

诗不是海上的九级浪，而是拍击岩石后溅起的一陈烟雨。

诗不是鹅毛大雪，而是在北风中镂刻出来的雪浪花。

挽花也是花。

天下共有十斗才华，诗人独得八斗。

天下共有十分忧伤，文人独得七分。

忧伤是诗人等级享有的特权，它的微章是地狱之火，它的头饰却是棘冠。

诗人是有韵律的狂人。

狂人是没有韵律的诗人。

美人，你是在挥霍自己的春天。

诗人，你是在挥霍自己的忧伤。

我和这秋夜对饮，这秋夜竟然醉了。

如果美酒不能浇愁，便用美女，美女还不能浇愁，便用美梦。

你把满腹秋思倾倒在这夜里，竟把这夜色调成了鸡尾夜。

等我做了世界君王，我要做的第一件事是把你们这些冷艳妇人都充军到赤道线上。

诗人无法与君王碰杯，因为诗人的杯中盛满冷泪，而君王的杯中盛满热血。

欢乐的芬芳在于它可以与人分享。

痛苦的芬芳在于它只能独尝。

我如果作不成一个诗人

我便去做一个君主

月亮勾勒草图。

太阳出来着色。

你和命运碰杯时，可以用夜光杯。

死亡的颜色肯定是你黑眼珠的颜色,因为它们都是致命的。

落日，我不相信你是一颗熟透了的在泪水中泡出的樱桃。

人类所能容忍的唯一专制，必然是艺术的专制。

美作为一枝奇花，只有在没有结实的时候才能尽显芳华，因为美注定了是一种虚幻，一种忧伤，一种灵空。

断臂维纳斯如果是有思想的，她还会有那么多崇拜者么？

美，越是趋向于生命便越接近永恒，越是趋向于孤独，便越接近神圣，越是趋向于无思想，便越接近成熟。

美的无比丰富性在于它能引起无穷的联想。

眼睛永远美于星辰，不是因为它的闪烁。

美人，我要向你控诉你的美貌，她专横地逼我向她朝拜。

我在人海中夜航，竟也撞上了一座冰山，它是以你的名字命名的。

爱是心灵王国的宗教，人只能无限地接近它而不能完全达到它。

爱的全部感受是，你终于挣脱了自己的肉体躯壳。

爱在没有折出痛苦之前，其实只是一块爱的材料，并不是爱本身。

*

人在痛苦的煎熬中仍然是人，只是因为人能以光荣的形式接受这痛苦。

人类是通过爱而不是通过别的什么才能与命运谛结盟约的。

人类之所以需要救赎是因为它的爱心患了心衰症。

所以天使凝视着无限的荣耀，而人只要凝视着自己的心。

苦恼，作为一种品味是很挑剔的，没有思想的人是不会苦恼的。

花朵之美的第一层次在于色彩，第二层次在于温馨，而最高层次在于它转瞬即逝。

美，在越过了人的鉴赏力的时候，就成为邪恶。

美，在英雄那里是一种挑战，在诗人那里是一种使命，而在凡人那里是一种威胁。

女人用男人装饰自己，男人用世界装饰自己。

男人是女人的披风，女人是男人的胸花。

爱的神圣在于无约束中的自我约束。

爱的至高境界是不仅自身是崇高的，而且能使和爱有关的一切都变得崇高。

黑色，在死亡那里获得肃穆，而在午夜则获得神秘。

在人类的所有的美德中，勇敢是第一美德。

轻薄女人把美引向妖艳。

庄重女人把美引向圣洁。

笑在唇上是浅笑，笑在脸上是嬉笑，笑在全身是开心之笑。

人们不满足于生活的不完美，这便有了艺术。

爱之圣洁在于它的永远不可获得。

人的不可剥夺的尊严是以死亡做抵押的。

爱是一杯美酒，但绝不是一杯纯酒。

诗是被植到纸上的梦，如果可以这样说，梦也是一条矿脉，那采矿者便是诗人。

文字被激活的时候，诗有了灵魂。

恒星之美在于执着之美。

流星之美在于悲壮之美。

在爱的命题上，我宁要含蓄而不要直白，宁要感受而不要分析，宁要诗而不要散文，所以我是你的心而不是你的大脑。

春之女神一定是有着古希腊的血统。

在野的美之神呀，你压下一半的目光来看我，另一半的目光就能看到你美得多么残酷。

心杯中的情欲被全部过滤掉之后，便不会有人和你碰杯了，纵使那心杯中剩下的是纯粹的爱。

如果他造出了一个黑夜，便一定造出烧透这黑夜的朝霞，你猜他是谁？

今天我相信了，被叫做艺术的东西是人的精神娩出的私生子，而被叫做科学的东西则是这个精神的婚生子。

独自吃苦而不诉苦是英雄独有的本色。

再美丽的眼睛也需要化妆，它的化妆品是水和火。

所有的眼睛都是美丽的，使这美丽再加上美丽的是去发现另一双美丽的眼睛。

思想在散文中是裸露的。

思想在诗歌中是暗示的。

爱，在上升到最高境界的时候，是可以与全世界分享的。

深埋在心底的爱是天堂之爱。

表白出来的爱则是尘世之爱。

不被接纳的爱会发生散射，散射在天上的是虹，散射在纸上的便是诗。

死亡是生命的挽花，宗教是死亡的花托。通过宗教，人类最终解决了生命的永恒问题，但那只是一种虚幻的解决方式。

所谓灵感，是不可预约，不可期望不可思议的，除了说是精灵的突然降临，恐怕只能说是千古之迷了。

上帝的唯一属性是不可求证。

天才是一种不会传染的精神病。

在我们这个世界被称做爱情的东西，在另一个世界的则被叫做天堂。

宗教的最高深处乃是一种境界。

诗歌的最超然之处乃是一种空灵。

宗教是以爱做成自己的奇点的，是以那未了之爱所做的无限度的扩张。

爱情可以被看作是一种准宗教。

在你的激情之杯里，沉淀下来的是记忆，飘逸而去的是诗。

腐朽接受了火的时候才是美丽的,因为那就是它最后的花期。

暗恋着别人是一种美丽的苦涩。

被别人暗恋着是一种苦涩的美丽。

死亡，发生在生命里是自然的事情，发生在爱情里是非自然的事情。

在庄严压过了美丽的地方是神圣之美。

在美丽压过了庄严的地方是妖冶之美。

死亡总是带着庄严一块降临的——即使是降临在罪恶里。

穿越生命和死亡的是爱情。

时间是一本支票簿，它绝对不可以透支，但可以续存。

死亡是一种极至之爱，以至于生命都无法承受。

死亡，是经由生命之火煅造出来的另一种题材，它预示了另一种过程，另一种史诗。

不要惊忧了罗丹的巨作《思想者》，因为即使是一块顽石，一旦处于思想状态中，也会成为一名巨人。

宗教是死后的生命，是死亡的不死状态，或者可以说是死亡的另一种境界，或者可以说宗教就是死亡的生命灵光。

火花附着于腐朽之上的时候，腐朽也会变得庄严——一种与死亡有关的庄严。

如果爱情能够死亡，灵魂也将随之而去。

完美是艺术的静止点，也是艺术的死亡点。

制高点的那一边是什么？——这至关重要，我用我的一生都在猜测。——惠灵顿

在没有美女可以欣赏的时候，你可以欣赏散文，在没有美酒可以品尝的时候，你可以品尝诗歌。

在但丁的地狱之火里，凄凄黑夜是难产的光明。

在中世纪的长夜里，火刑柱上装饰着新生的光明。

在政治犯监狱的电网上，赴死者拥抱的是一闪的光明。

为了弥补被遮掩的女人的容光

阿拉伯的花朵开得格外艳丽

为了弥补花儿柔弱的水性

阿拉拍的女人生得格外刚烈

你看见的是一片黑色面纱

面纱后面的人看到的是夜的替身

艺术王国最大的机密是：所有一流的艺术家都有一种与生俱来的自杀倾向。

宗教和哲学是一块金币上的两个面，一面是精神的白昼，一面是精神的黑夜，只有站在一定远的地方，才能同时看清这两个面。

是谁说的，死亡是对于生命的最高朝拜。

黑夜是使狂想得以显影的一张底片

黑夜是梦想家雕塑美梦的最佳材料

思想和灵感相比，无论多么透彻总是平庸，因而思想不能遮掩灵感，纯思想的产物不能成为艺术。

在精神中可以找到神的影子，在灵魂层面上才能与神交往。

人啊，不要等到死才明白，你没有什么是不可以放开的。

性和神秘不可分

爱和忧伤不可分

你的眼影是个白夜

你的眼窝是个未央宫

是痛苦使人生变得纷繁壮丽

是死亡使凡人变成威严神圣

五千年的妊娠，痉挛和流血，大地母亲啊，你若是生不出一个自由神，就一定因难产而死。

自由神，人们塑造了你，是希望你再塑造一个新的世界。

你的孪生姐妹呢——她可是一位黑发黑眼睛的东方少女？自由神！

比黑夜更黑的是死亡

比死亡更黑的是暴政

在艺术王国里，至高无上的女王是美，而艺术家们则是她的面首。

我发现人的理智是有极限的，它总是以人的狂妄为最后边界。

苏格拉底呀，你头顶上的哲学光环不过是前宗教情绪在深思的棱镜上反射回来的残辉。

唉，法律对于美丽也无可奈何，因为法律也需要美丽。

美丽的仁慈在于它终究会凋谢

美丽的本质于另一类的迷信。

什么时候躲进我的心里，你便不再需要躲藏了。

勾起我的想象是你们的权力，至于我怎样去想象，你却无能为力了。

亲爱的，你没有回答我的爱是因为你爱着这个世界，我有一个多么伟大的情敌呀。

亲爱的，你的禁令冻结了整个年轻的世界。

流星是爱之星座的花瓣，它告诉我爱的季节已经过去了。

性，因为站在高高的悬崖上而使人感到晕眩。

爱，因为隐在云霞中而使人觉得空灵。

在理性的外面，你可以找到心的疆宇。

勇敢者总是出现在人生的边缘

怯懦者总是躲在权力的中心

你的名字被历史所收藏　

你的爱心被世人所收藏

宗教是死亡主题的最佳作品

人生最大的迷信是对于美的迷信

能使灵魂挣脱肉体这个壳的情况只有两种，其一是爱，其二是死亡。

如果有那么一种东西，或者单纯得无法分析或者复杂得不能分析，那个东西就是爱。

自爱，是写在爱情之页前面的序言。

你爱圆月么？请先祝福那初生的月芽

不剥下那一层层空想的壳，成熟就永远是个美丽的假说。

珍珠的璀灿莹洁，不是用来说明她人痛苦身世的。

爱和恨的交织，使生活有了经度和纬度。

最新的美学公式是，所有爱美的都是美的。

仲夏夜，你以不拒绝任何人的任何狂想为容量。

我们所说的希望，都是对于未来的一种预支。

你看那流星一闪，是仲夏夜写好了绝命书。

真正的魅力是一条地平线，永远在你前面不远处，却又永远到达不了。

独处在逆境的黑暗中，企盼光明的是凡人，而燃亮自己的才是英雄。

是爱把丑妇变成美女，也是爱把美女变得庸俗。

没有碰到我之前，美在你身上是睡着了。

碰到我之后，睡着了的美是醒来了。

是谁说的，爱是如此地渺小，它竟能穿过一个针眼。

爱是失去了水份的性，是一支干花。

从撒哈拉归来,你可以炫耀你头发中的一粒沙是一片沙海。

高山是白云诞生之处

惊讶是哲学的诞生之父

大自然以被人知晓的一面使人觉得亲切，又以不被人知晓的一面使人觉得新鲜。

啊，悬吊在霍金脖颈的黑洞

你是新世纪新思想的新娘

掠过了理性，又散射成为精神碎片的那是迷信

超越了理性，又在精神极点返照理性的那是宗教。

思想在冷处理中凝成文字，以其冷峻使人仰止的那是哲学。

思想在烈火中打造成文字，以其灼热使人叹服的那是诗。

思想在裸露的时候表现为诗

而在盛妆的时候表现为散文。

我永远无法说清楚的是，光和时间之间似乎有一种亲缘关系。

生命的生命是爱情

心的心是信念

科学家应该是冷血的一群

艺术家应该是燃烧的一族

平庸的诗人用桂冠装饰自己

伟大的诗人用荆冠装饰自己

诗歌是另一类的精神殿堂——多半是一些迷宫，因为诗本身是最具个性化的，它甚至天生排斥被理解。

在《一千零一夜》故事中，新月是给了教徽，而夜色是给了诗人。

诗的精灵是末落地的雪花，一旦落地便成了散文。

美酒是大自然的体液

眼泪是青春的体液

善良的泪是滴在金杯里

邪恶的泪是落在尘埃里

是谁说过，眼泪是最具有人性的东西，眼泪是人生的露。

诗歌如果被溶开应该是一杯酒

散文如果被溶开应该是一杯水

在通俗歌曲流行的今天，必然也流行浅薄。

我发现，世界之所以不使人生厌，只因为它是个水性杨花。

诗人是天国派驻人间的亲善大使，诗人之死不过是回到天国述职罢了。

美本身是无常的,但一落到女人身上,美就变成了西伯利亚。

是谁说的：爱是穿者衣服的性，性是脱了衣服的爱。

纷乱的长发其实是一座迷宫，她要把真情实感藏起来的时候，就往往会把头发弄乱。

我以一个梦想家的权威断言：美梦确实是天堂散落下来的碎片。

我的事业是一个王国而不是一个实验室

我的财富是战利品而不是继承的遗产

维纳斯是以断臂的方式，替所有的美女赎了罪，所以你是清白的

-全文完-