在我的记忆中，曾多次去过以风景秀丽著称的颐和园，而游西堤仅有一次。颐和园之声名显赫，尽人皆知。囿于颐和园面积之广，游客在有限的时间内走马观花，精力主要集中在万寿山，西堤是很少光顾的。

一个春暖花开的日子，有幸投入西堤的怀抱。由新建宫门（走不同的门，看到的景色也不同）入颐和园，刚一进门，便瞥见一头面目祥和、活灵活现的铜牛在颔首迎宾。恍惚间，一抹彩虹在淡淡水雾中中翘然升起，楚楚生姿，窈窕动人，不正是我千百次梦中梦到的桥中仙子——十七孔桥吗？好景物带来好心情，好心情增添好性致，脚步也变得轻盈起来。沿昆明湖东堤南行，稍倾便来到东堤与西堤的交汇处绣漪桥。昆明湖水由此绵延往南，沟通了玉渊潭、紫竹院公园等水域。昔日臭名昭著的老佛爷从水路逛颐和园，应该走的就是这条路。如果西太后在天有灵，她的享乐之所如今成了人民的公园，不知该作何感想？向北望去，滔滔湖水碧波荡漾，条条游船千帆竞发，万寿山上琼楼玉宇，宫阙重重，湖光山色互为背景，疑为瑶池仙境。此景只应天上有，人间哪得几回睹？

过绣漪桥西去，就是西堤了。西堤仿杭州西湖苏堤而建，虽为人工，俨然天成，丝毫看不出雕琢的痕迹。乾隆帝有诗说得明白：“面水背山地，明湖仿浙西。琳琅三竺宇，花柳六桥堤。”六桥是镶嵌在西堤之上的六颗珍珠，不同的质地和光泽总是撬动人们敏感的神经，既为游人减少了旅途中的枯燥，又凭添诗情画意。拨开满目葱绿，乘兴欣然前行，一桥就在眼前。凝神端目，名曰柳桥，有四角亭覆于其上，便于游人休憩，赏鉴春光。柳桥者，出自杜甫“柳桥晴有絮，沙路润无泥”诗句，晴空万里，绿柳荫荫，桥儿弯弯，给人以美好的遐想。继续前行，一壮美的楼阁豁然呈现眼前，景明楼到了。此楼取自范仲淹的名篇《岳阳楼记》之“春和景明，波澜不惊”的寓意。登楼览昆明湖秀色，测范仲淹之心境，“与我心有戚戚焉”。漫步不久，跃上练桥。练桥语出南朝诗人谢眺《晚登三山远望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练”的诗意（白色丝为练，此处以练喻水）。桥栏两旁白芒芒微波涌动，却有水如练之感。金庸笔下的段誉若是在此演绎凌波微步，定会留下绝世佳话。再往前行，便是镜桥。桥名出自李太白“两水夹明镜，双桥落彩虹”的名句，真可谓波平如镜，桥美似虹。稍事休息，轻轻迈步，过优美的玉带桥，西堤已越大半。豳风桥点头向游人示意了。该桥名取自《诗经》中的《豳风》一诗(描写农耕、桑蚕等农业生产情景)，暗喻皇家对农桑的重视。前几座桥皆以景名，这座桥则带有浓浓的政治含义了。最后经过的是界湖桥，顾名思义，到内外湖的分界处了。过此桥，上万寿山，举目四望，风景如画，京城风物尽在眼底。西堤宛如一条美丽的丝带飘入水中，将昆明湖一分为二，层次鲜明，而六桥则是丝带上极具特色的中国结。　有了西堤的点缀，丰富了昆明湖的“文人气质”和文化内涵。西堤美，她把中国传统文化的优秀元素融入其中，奠定了她在中国造园艺术中的稳固地位。一条看似平常的西堤，为人们营造了山外有山，湖外有湖的高远意境，好象整个京城，整个中国都在此中了。

郁郁葱葱的桃柳不离西堤左右，清清凌凌的湖水和西堤相依相伴。行走在十里长堤，沉浸在蒙蒙绿荫和桃花芬芳的美景中，颇感无穷无尽、绵绵不绝。移步易景，在西堤的不同方位看昆明湖，看颐和园，换一个角度，就是一番不同的景致。如果说万寿山是雍容华贵、浓妆艳抹，满身珠光宝器的宫廷贵妇，西堤就是清婉秀丽、略施粉黛、纯情袅娜的民间美女。只有细细品读后，你才会发现西堤的妙处。在这桃红柳绿的诗境里，人们被绿意春光所陶醉，心情也变得恬淡静谧，生发出对人生、社会之嘘唏。此生不虚度。

如此美苑，当时却是统治者独自享受的“密不视人”之所，普通百姓的禁区！独乐乐，不如与众乐。强弩之末的封建统治阶级已经走入了死胡同，他们哪能体会到与人民同乐的精神境界？忆当年，国贫民弱满目疮痍；看今朝，国富民强满园春色！美哉，西堤！美哉，颐和园！

-全文完-