小序：中华诗词学会理事、新疆诗词学会副会长、《新疆诗词》副主编邓世广教授不远万里来鄂传经送宝，吟坛不胜雀跃。先生痛斥当今诗词八弊，慷慨陈词，使我受益非浅。课后，中华诗词学会会员、《东坡赤壁诗词》诗社理事、老前辈程家玉教授问我听后感想如何，在此我步邓教授《论诗八病》原玉谈谈学习体会，以表对邓教授的感谢。
（一）
味同嚼蜡韵堪忧，意蕴全无付水流。
欲博吟坛风雅士，推敲更上一层楼。
（二）
金科玉律万千条，雅兴吟来有调标。
八卦炉中经百炼，抑扬顿挫更逍遥。
（三）
连篇累牍口悬河，意俗巴人下里歌。
拾得千言须炼句，方成白雪不嫌多。
注： “巴人下里”即“下里巴人”的意思。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。出自战国楚?宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”③“阳春白雪”， 原指战国时代楚国的一种艺术性较高难度的歌曲。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。出自战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人”
（四）
相思说爱咏萧娘，自作多情欲断肠。
烛影摇红儿女泪，方知枉洒落千行。
（五）
纵有言辞吟兴浓，声声口号内容空。
不如山水释诗味，湖海泛舟万里篷。
（六）
古风离谱乱吹竽，不究律格信口嘘。
蹈袭陈言无创意，不如俯首问樵渔。
（七）
开卷须知意所云， 辞中深处解迷津。
行文毋炫玄虚术，妙句咸因体会深。
（八）
醉眼迷离是与非，春风得意燕双归。
穿云破雾曾相识，掩卷翻疑又似谁？
注：“迷离”，比喻事物错综复杂，难于辨别。出自《木兰辞》：“雄兔脚朴朔，雌兔眼迷离。”
尾声
先生把脉论诗文，八病流行切断深。
寄语吟坛驱固疾，循循善诱释迷津。
附邓世广教授原玉：
（一）
味同嚼蜡信堪忧，忍使华笺付水流。
寄语吟坛风雅士，推敲须上一层楼。
（二）
玉律金科勿轻抛，得折腰时且折腰。
八卦炉中经百炼，披枷戴锁亦逍遥。
（三）
连篇累牍意如何？不若巴人下里歌。
嗟尔诗中乏佳句，从来樗栎总嫌多。
（四）
焚香说剑咏萧娘，烛影兰舟枉断肠。
最厌无聊儿女泪，哪堪抛洒落千行。
（五）
口号声声吟兴浓，东风浩浩电波红，
宜从云水寻诗味，湖海张开万里篷。
（六）
古风今日乱吹竽，信口开河究可嘘。
蹈袭陈言君不见，盍从丘壑问樵渔。
（七）
掩卷不知渠所云，人间无处叩迷津。
凭君毋炫玄虚术，妙句咸因匠意新。
（八）
倦眼迷离是抑非，似曾相识燕双归。
等闲晤得先生面，又恐翻疑侬似谁！
-全文完-
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