我不知道古人是如何将游记写得千古传诵的，在我来说，这篇游记我前前后后写了一个月，不是忘记了景点就是忘记了风景，最后还不得不借助相机来帮我记忆，在我来说，古人就是古人。　

——题记

每次上华兴寺，都去得较晚，登山路上摩肩接踵，很难寻到曲径通幽的感觉。今次特意起了个早，五点就出发了。

晨曦的微光，照在山川、树木还有建筑上，让人体会到一种柔和而朦胧的美，草尖与叶子上的露水，在风起的时候，欲堕未堕，摇摇曳曳中有一种晶莹剔透的质感。山脚下的小溪，在沉睡中还没有醒来，早起的农妇，却开始打扰它的梦了。她们零星的散布在突出水面的岩石上，清洗着昨天劳动弄脏的衣衫，一边在相互拉扯着张家李家的琐事，偶尔招呼一下不听话的孩子，而孩子们就在被不停的呵斥中嬉戏着，打湿了他们的衣衫。宁静的早上，在他们的笑声中充满了活力。

沿溪而上，在山脚有岗亭一座，亭子边的山壁上写着：森林公园，严禁烟火。保安人员督促着行人将火种留在亭子内，但还是会有人将火种留在身上而不是亭子里（隐藏火种的通常是象我一样吸烟的隐君子）。

岗亭过了，沿水泥路前行约50米，是一个小石潭，清澈的可以见到底部的黄泥，还有稀稀落落的几条小鱼。大清早的，已经有一家人先我们一步来到这里，那家中的小女儿大概4岁，天真烂漫的年纪，拿着个网兜忙得不亦乐呼，弄得一面泥巴，知性的母亲在旁边协助，父亲则在一边充当着保护者的角色。远看以为是在捕鱼，走近了才知道是在放生，一小胶桶的泥鳅已经所剩无几了，一家人的欢乐却在不断的增加。

过了小石潭，开始进山了，悬空的石板小路逶迤着向高处攀升，红漆的护栏是清晨中最耀眼的风景。欢声笑语不时惊起山中的雀鸟，它们鸣叫着飞起，在天空盘旋，或者飞向树木深处。

一路打扰着沉睡中的雀鸟，一路前行。有水声如雷鸣般传来，同行的小青年雀跃着奔向前，原来是昨日晚间的暴雨增加了小溪的水量，从20多米的高处奔涌而下，形成颇有气势的瀑布。拾阶而上，经过3-5个转折，阶梯更陡，大家都开始气喘吁吁了，仰首前望，红漆的护栏还在蜿蜒向上，朦胧中隐没在绿荫深处。

一泄气，便坐在了石阶上。回望来路，才发现夜的轻纱已经完全腿出，远处的房屋和景物在山坡上，构成一幅非常美丽的剪影。阳光开始慢慢变强，吐出灿烂的晨光，在林影间斑斑驳驳，突然便想起了摩吉的诗：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。秋天了，雨后青山，空气中含大量的负离子，吸一口，凉凉的，甜甜的，美中不足的是这里不是江南，那个浣纱的女子只能在臆想中提桶归去了。

欢呼声从前面传来，原来转角处已是石阶的尽头，小溪在静静的流淌，溪边有凉亭一座，现在已坐满了休息的人们，“莫道君行早，更有早行人”，原来我们并不是最早的登山者。

休息的人群以老者居多，看他们的风貌，神清气闲，却不是我们这些满头大汗的后来者可以比拟的。与一位秋霜满鬓的本地老人攀谈，从依稀可辨的话语中了解到，他们都是晨练者。以前家境不好，需要为生活奔波，没时间也没在意身体，现在条件好了，需要有一个强劲的体魄来享受生活，所以组织本村的老人一起晨练。我想，这也算是“夕阳红”吧，只是“他人夕阳有浓时，我为夕阳何日红”，为生活奔波的我们何时有憩息的时候呢？

休息十多分钟后，继续前行。山路的设计者可谓独具匠心，他们将陡峭与平坦结合在一起，我们在又攀登了一个山头后开始进入山谷。瀑布的声音离我们渐渐远去，潺潺的小溪在脚下的岩石间流淌，溪后是芦苇覆盖的滩涂。一条小路在芦苇间穿行，微风吹过，沙沙的叶声，静谧而有一种动态的魅力，让我想起家乡老屋后的长江，冬天的江滩。或者芦苇中又夹杂着不高的丛林，小树与苇丛搭配成天然的棚，人工导引后就会形成一段不长的孔洞，原始而浪漫，返璞归真中又不失现代的气息，是摄影者不可不选择的好出处。

过了芦苇覆盖的滩涂，又开始上山。太阳不知不觉间已爬上中天，气温慢慢升高，一行人由于运动都开始满头大汗。峰回路转间，瀑布的声音再一次响起，更近一些，水意与冷气扑面而来，全身4万8千个毛孔瞬间猛然张开，象喝了蜜糖般。在震耳欲聋的水声中，我们欢天喜地的将腿与手臂在水中泡了个够。

接下来是一段艰难的旅程，因为要攀爬只有300米不到的距离而落差却接近100米的坡度。前行者的脚跟就在眼前晃悠，如果没有护栏的话，相信很多人会不知不觉变成象我们的祖先一样的四足动物，实在是太陡峭了。当然，爬山的感觉才真正得以淋漓尽致的显现，是坐缆车或汽车所无法体会到的自豪与幸福。

我们在接近10点时爬上了三州田水库，看着碧粼粼的水被曲曲折折的堤岸裁剪得错落有致，鱼鸥在水面飞翔，寻找着他们鲜美的午餐，岸上的丛林如青绿染就，偶尔露出星星点点未有植被的黄土色，水边点缀着青衣白帽的垂钓者，有一种“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。

三州田水库过去，就是东部华侨城的区域，华兴寺是其中的一个免费的景点。油渣路在山包与山包中逶迤前行，在走了2公里左右的路程后，我们终于开始了本次行程的主题——登华兴寺。

华兴寺是一座没有任何文华背景的寺庙，但却是我见过的最像寺庙的寺庙。我去过少林，登过南岳，那些寺庙不可谓不宏伟，也不可谓不庄严，但它们缺少一种宁静而出尘的韵味。”跳出三界外，不在五行中”，佛家出尘入尘的说法，讲究的是先出世后入世，在深山古刹中先锤炼好心智，再融入芸芸众生中慈航普渡。

未见华兴寺，先听佛陀音。在一阶一阶的攀登青石板凿成的条石台阶时，漫山遍野的梵音，早将心过滤得水洗一般，正所谓“前尘往事风飘散，唯见眼前云与山”，当然，还有三五成群的登山人。每99阶是一部经书，我们在走过6部经书后，“天禅圣境”的牌楼在我们的仰望中成为别人镜头下得风景，还有我们。

未完待续

-全文完-