邬教授是教逻辑学的，凡事总喜欢用他的逻辑学原理推敲一番。如果这事符合逻辑学的原理，他的心情自然是舒畅的，如果这事与逻辑学发生了偏差，他的心里就会打个千千结，自然是烦闷了。

邬教授家原本是雇了保姆的，买菜这些琐事自然属于保姆的工作。邬教授退休后，认为生命在于运动，买菜正好可以增加他的运动，于是，邬教授就把买菜的任务担当了。邬教授喜欢吃肥肉，他常去一个女人的摊位买。这里的缘故既不是这个女屠夫长得有多少姿色，邬教授对于男女之间的那些事向来不抱份外的梦想，也不是他与女屠夫熟悉，照顾照顾熟人生意。这个女屠夫不像其他那些屠夫健壮肥硕，而是瘦瘦弱小的样子，邬教授怎么弄都无法把她与屠夫联系在一起，而是很容易地就想到了红楼里的林黛玉。邬教授从来就有一颗善良的心，对弱者总是打心底里同情。他寻思这么个弱不禁风的女人站肉案子肯定不容易，就奔她的摊前买肉。那肉案上正好有一坨肥肉，邬教授指了指说，给我吧。女人虽然瘦小，可是动作却麻利得很，把那坨肉往称上一扔，说，肥肉便宜，八块一斤。那时的精肉价格是三十块一千克。

第二天，邬教授又去买菜。还没打算买肉，刚要从那瘦小女屠夫的肉案子前经过，女人就主动跟他打招呼，肥肉便宜呢，照旧八块一斤。说时迟那时快，女人三两下就把肥肉称好了。邬教授其实并不贪图小便宜。但邬教授多年的学者生涯，很是爱好面子的，何况我们前面说了，邬教授富有同情心。女人这么主动，这么热情，这么麻利，他怎么好意思拒绝呢？反正这肉是迟早要买的，就要了。第三天又是这样，以后的日子就顺理成章了。女人甚至问都不问一句，只要看见他，就已经把肥肉弄好了，就等着他找钱。

邬教授感觉这不是一回事了。他的脑海里立刻涌现了他多年来积累的逻辑学知识。女屠夫明显用的是假言推理，买便宜猪肉的都是穷人，邬教授买便宜猪肉，所以邬教授是穷人。这么用逻辑学一推敲，邬教授不免恼怒了，虽然女人次次都对他笑盈盈的，回想起来那笑容背后隐藏着施舍。想不到好心被人当成了驴肝肺，邬教授觉得在女屠夫面前丢了尊严。心底里的那个千千结抽得他心痛。

邬教授家每隔一段时间就要处理一些废品，旧报刊，废塑料，易拉罐，酒瓶，油桶酱瓶等等，邬教授没事就把它们整理好，出门溜达时顺便拿到废品回收站去卖。这天，邬教授又要出门溜达了。他就一手提着一个袋子，一个袋子里装的是垃圾，另一个袋子里装的是可以卖的废品。邬教授正往垃圾桶走去，不觉遇上了一个妇女同他打招呼，倒垃圾啦，这个妇女对着他一脸的笑。邬教授认识这个妇女，就住在附近，丈夫好像是个泥水匠，只是平时照面很少说话的。邬教授也笑着回她，是呀。那妇女便指着那袋可回收的废品说，这个给我吧，扔了多可惜。妇女以为邬教授会把废品当垃圾扔了，但是邬教授又不好意思说自己也是拿去卖的，就把废品给了她，把那袋垃圾扔进了垃圾桶。第二次邬教授去卖废品时，在同样的路上又遇到了这个妇女，同前次一样，邬教授只得又把废品给了她。以后的日子，那个妇女遇见邬教授拿了废品袋子，只是笑笑，话都没有一句就把废品袋子接过去了。

邬教授觉得不对头了。倒不是邬教授在乎那点废品，问题是这样一来，他好像是专门为她送废品的，当然不合理。邬教授不愧为知识分子，他想了一个办法，就是他再去卖废品的时候，不走现在这条道，而是拐个弯走另外一条路，绕道去回收站。邬教授感觉不合逻辑，卖自家的废品，倒像是在做贼。想到了逻辑，邬教授自然总结了这个妇女。其实这个妇女与女屠夫一样，也是应用了假言推理，废品不值钱，富人都把废品扔了，邬教授是富人，所以邬教授的废品是拿去扔的。

三个女人一台戏，怎么两个女人也能搞起一台戏？邬教授想想没有找到逻辑依据。但是，一个女人把他当穷人，另一个女人却把他当富人，这逻辑说来好像有点混账，邬教授心里都不是滋味。然而，相比较来说，要废品的女人让他心里好受些。但是，接着就出现了一个问题，把自己当穷人心里就痛，把自己当富人心里就好受，这又是哪里来的逻辑？分明是庸俗的表现嘛。

邬教授对这两个女人衡量来衡量去，到最后终于证明这根本不是问题。第一，邬教授完全可以不再去买女屠夫的猪肉，要买也可以自己挑选，喜欢什么肉就买什么肉，没必要抹不开脸。第二，邬教授可以明确告知那个妇女，自己也是去卖废品的，不是去仍的，没必要不好意思。邬教授这样一想，心里说，那假言推理，都怪自己给了人家一个“假言”的前提。逻辑上的问题搞清楚了，邬教授的心里就舒畅开来。

-全文完-