灵宝山农历三月二十会

青龙

青草吐嫩，山花盛开，布谷鸟声声脆呜的阳春时节，走在南涧灵宝山国家森林公园周边社区的每个村寨，人们都会不约而同的向对方打招乎：三月二十去灵宝山朝山去。

阴历三月十九日，晌午刚过，载货汽车的啦叭声，生意小贩们的喧嚣声，便已经打破了原始古木掩映下充满神奇色彩的灵宝山石建筑庙宇淡淡的清静。道路两旁，庙宇周围，林间空地，多了鳞次栉比的临时摊点，大包小包的货物堆得像小山头似的。小吃摊的桌椅板凳也摆放得整整齐齐的了。早到的人们已经做好了准备，他（她）们将为到灵宝山三月二十会朝山拜佛，上山来游玩赶热闹的人群提供服务做准备，顺便想着使劲地往自己的口袋里塞钱。

“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则渊。”未曾听说过古今诸君在灵宝山上寻觅窥见仙帮道骨，或者是在深渊里看到过潜龙在首，但这座矗立着许多用石块构筑而成的庙宇的大山上，还是时常有善男信女，游方道士前往虔诚膜拜。春节期间，节假日，还有那些乐山好水的仁人智仕，旅游避暑者的观光造访，当然，三月二十会，是灵宝山最热闹的日子。灵宝山古老的石建筑群，抵蕴着无量山系彝族土著先民的宗教信仰，民族历史和文化，保存着完整的中山湿性常绿阔叶林原始森林生态系统。1994年修建的214国道从灵宝山穿境而过，带来了便利、通达的交通，南涧县林业局便提出了建设灵宝山森林公园的构想，得到了县委政府的高度重视，批准并投资灵宝山国家森林公园规划设计工程项目，逐级申报审批。1995年10月，原国家林业部正式行文批准建立南涧灵宝山国家森林公园。森林公园的建立，更增添了人们心目中对灵宝山的神奇向往。

三月二十日，天刚刚放明，四面八方的人流便开始向灵宝山集聚。方圆几公里原214国道的上，车辆轰呜，人声碘沸。有彝家小伙用摩托车捎着穿着漂亮衣服的女朋友，还有捎着媳妇和孩子的，也有步行的中老年夫妇，相互搀扶着，竟往人闹的地方赶。从原214国道到灵宝山顶的公路上，人行步道上，男男女女，老老少少，来来往往，说说笑笑，谈论着灵宝山，谈论着发生在灵宝山上过去、现在和将来的迁变，谈论着村子里和山外的世界发生的事件。灵宝大殿前，已经聚满了许多朝圣的香客和游人，殿前殿内烟雾缭绕，祈祷声阵阵。灵宝山有大小庙宇三十多个，带着不同许愿，人们在不同的庙宇前杀牲煮米，烧香献祀，膜拜无量佛祖，灵宝天尊。远山古老原始的森林里，不时飘来男女山歌对唱声，声音清脆而悠扬，在山间久久回荡。随处可见临时打起的货架上，摆放着各种各样的货物，有吃的、穿的、用的，孩子们喜欢的玩具，女人们喜欢的饰物，男人爱喝的烈性的老白干，大众化的饮料和啤酒。小吃摊上，卖得最多的是羊肉狗肉，男人们邀请几个伙伴，坐了下去，叫了几大碗肉，几瓶啤酒，半罐子老白干，并醉了起来。酸辣醇香的南涧锅巴油粉是女人们的最爱，带着小孩的小媳妇，硬是拉着自己的男人在油粉摊上坐了下来，称了几斤，调好料汤，哼哼叽叽的，吃得有滋有味，令一旁等吃的人们直溜口水。

“三月二十灵宝山，山以山外有人来。”

“得余来到打歌场，边吹边跳唱起来。”

“只要来到打歌场，听到笛子脚就痒。”

“打歌要打三跺脚，跳起黄灰做得药。”

“唔唻唻……啊嗉啧哩帅着……”

在山顶西侧的打歌场上，传来了打歌的三玄笛子声，跳歌脚步调子声。循声而去，蓝球场子大小的打歌场上，已经挤满了人。

打歌，是灵宝山三月二十庙会的必然节目，也是这天山上最热闹的地方。上山的人没有一个不去打歌场的，也少有不打歌的，就是外地人，也要挤进围成几圈的场子里去跳上几个来回，学着彝家男女脚步跳起三跺脚，和着声调唱彝山的情歌调子。粗犷豪迈的舞步，雅俗共赏调子，在山间回旋飘荡，人与自然相拥，林涛鸟呜兽啸声与人合拍，一派美好和谐，热情奔放的壮观景象。就是这样，就在灵宝山，在每年的农历三月二十，就是这样的热闹，这样的可人，这样的引人入胜。

太阳西下，晚霞披彩，天边的白云被染得金红，霞光万道；大地披上了金黄的盛装，显得富丽堂皇。站在灵宝山之巅，静静地看着意犹未尽的人群渐渐的散去，欢乐依人的小鸟渐渐入林归巢，大山也漫漫的开始沉静下来。这时，人们也就想到了过去，今天，将来，灵宝山三月二十庙会这个朝圣永恒的地方，必然更加热闹，更加丰富多彩。

2010/4

-全文完-