男人

男人，从动物角度上看，男人是雄性的；威猛、善斗并富有强烈的占有欲。大秦王朝只所以能平六国，统一天下，靠的就是男人雄性的动物精神，以杀戮为勇、以取人头多数为荣，并且赏；赏金银、赏田地、赏官、赏女人。于是，男人成就了大秦，大秦成就了一个暴君；始皇帝。从字面上说；男；是一个田加个力，解为种田的劳力。可见，从有文字时，男人就在人类生活中占主要地位。后来，有了文明、男人便开始主导着世界。再后来，有了孔子、孟子、庄子，于是；“风声、雨声、读书声，声声入耳”，“修身，齐家，治国，平天下”，男人们一直被宠着捧着，至今，仍站在人类世界的顶峰。

男人得宠，从而导致目前男女的性别比例；100_124的差异，使相当多的女人不满男人的世界，想着去做女强人。于是，便有了女子独身主义者，还有什么dk一族、还有了光棍协会，继而，在都市，旧时的红娘演变成了婚介所，挤满了众多满是渴望满是欲念，又自以为是的剩男剩女们。我想，人类皆男女，如今男人主导着这个世界，己经是人类的不幸，如若某天某日，又出了个武则天、撒切尔、慈禧什么的，更是人类的不幸。世间有民彦：女人当家、房倒屋塌。男人与女人是女娲谛造的，男者不男、女者不女的，便违反了女神的意愿，阴阳世界原本合一的，实际上己经不平衡了。许多智者预言；三十年后的灾难是；男嫁女娶，甚至有二房三房的。当然，不会称作妾，至于称谓；视时,世间会有更贴切地词汇去表达，因为，汉字是人类语言表达中、最生动最形象最贴切的语言。是的，男人们宠坏了。男儿一出生，惊呼；带巴的，后继有人。女儿一出生，好听的；千斤，丫头片儿，不好听的，赔钱货，给别人家养的人。当然，这是世俗的一部分说法，但是，从男女出生比例上看，己经成为了一个社会问题。于是，被宠坏了的男人们，行走于世间，便有了男人的众生相。

男人从一生下来，就对男人产生敌意，这是本性，这其中包括他的父亲。首先是母亲的乳汁、温暖地怀抱，父亲和儿子在争夺一个女人的爱心。再就是父亲得付出巨大的代价，养着、哄着，儿子大了。父亲多年付出爱的重量，远不及一个漂亮女子动人的笑声。稍有不妥，他和你吵、闹、或着用男人的方式抵抗。你别无选择，俗语；伸手不打过头儿。你忍。你们互相长时间不说话。有那么一天，儿子递给你一只烟；给你点了。抬眼，你发现儿子已是满腮胡子。瞬间，你知道自己老了，转眼找着满地跑的孙子，上前亲一口，孙子没轻没重地打你一拳，跑了。你笑。你知道，有一天，你的儿子孙子将亲自将你埋葬。为此，你乐得不行，满足地不行。你说；这是孝道。要是无子，你便凄楚，既使有个女儿，你会想；人家的人，靠得住么？世俗有规；女儿不能入祠、不能摔“老盆”的。

男人骨子里自私，你不能让他得意，得意了，了不得的。比如升职，升前升后的男人会叛若两人。心里美的溢不住会涌往脸上，目光闪烁，步子轻快，在单位，他会“言谈不得高声，举止不失斯文”，回到家，他便成了老爷，做会出一糸列让人废解的举动。别燥，这是本性。聪明的女人会想；男人是用来爱的。好了，一家平和。如若遇一个不聪明的女人，坏了。吵、看不惯！于是，把过去一切美好的东西，取出来，各自撕毁。悲剧来了。男人会觉得所有的女人都比家里的好，彼此太近了，见过她如何化妆，如何搭配衣服，甚至背后的痣都清楚位置。于是，男人将目光投向外面，有了，街上女人匆匆的而过，长发飘飘的，精灵乖巧的……太多。后来，男人渐渐地夜不归宿。后来，一个重复一万次的故事，不经意地在这个家庭上演了。孩子、父母是唯一忠实地而又痛苦的观众。这种演出，没有掌声。

男人好强善斗，甚至不负责任。这些从《水浒》人物里便能读出来的。施公塑造了一百零八个性格各异的男人，至今仍给人留下鲜活的形象。他们虽然性格不同，但有一点是共同的，那就是为了达到个人的目的；“大口吃肉、大碗渴酒、大秤分金银”，几天不见洒肉，“嘴里要淡出鸟儿来”不顾家国、无法无天、杀人如割草。于是，世间有言；少不看《水浒》、老不读《三国》，看不看的无所畏了，如今，社会虽然进步了，男人骨子里的东西，谁也改变不了。可谓；江山易改、本性难移。不是么，清晨、一个个男人衣裳楚楚地走出家门，行走于城市这座水泥森林，行商的公务的，只是各自手段不同，目的只有一个；获取。这情景，和远古时代男人们出行守猎同出一辙。其实，男人是挺累的。世界成了地球村，男人的欲望之火己被点燃的通红通红。男人们睁大着眼晴扯起理想信念的大旗；闪转腾挪、东突西撞，胜利了，得意。失败了，懊丧。只要大旗不倒，男人们为此不倔不挠、勇往直前。于是，聪明的男人，总被女人们爱着宠着，男人便高高在上、对待女人，不是爱，而是享受着。女人还自负的一遍遍地问；你爱我吗？更在甚者，傻傻地死心踏地跟着男人，那怕是做一个没名份反道德的“二n”。傻一些的男人，就被女人所不齿、甚至唾弃。于是，他们忍气吞声地活着，永远背着“不丈夫”的沉重包袱，痛苦地度完人生。

我想，作为人的一生，男人的黄金岁月，只不过三十年。常言道；三十而立、四十不惑、五十知天命。作为男人；做人子、做人夫、做人父，本身肩负过重地来到人世上。要想做好一个男人，首先要自为，然后才能谈什么道德呀责任呀事业呀等等。自为，就是修身。做好这点，才能谈齐家、治国、平天下，古人都是这样说过的。

男人，首先是一个人，然后，才是一个复杂的灵长类动物。做男人，首先要自己认识自己，认清了自己，抬眼；你便会知道属于你的领地在哪里，然后，你才会在那里完成你的人生，完成做一个男人的责任。一直向前走吧；男人。别回头，至于来生你还是不是个男人，做不做男人，没人知道，我想；上帝也不知道。

就此打住吧！我也是个男人，说多了也许让人烦的，话，还是少些好。

女人　

说起女人就想起许多人说女人的话：不知正确不正确。孔子将女人和小人连在一起，梁实秋说女人喜说谎、善变、善哭、胆小、而又多疑。贾平凹说；女人漂亮是美的，端庄是女人美的本质。李渔讲女人有态，三分漂亮可增加到七分，女人无态，七分漂亮可降落到三分，它如火之有焰，如灯之有光，如金银之宝气。态有天生具有，但更多是后天培养。曹学芹说；女人是水做的。更有刘晓庆说：做人难、做女人难、做名人更难。许多，许多，关于女人的话，谈的多了去了。

我想；女人,首先嫁过了，才能被称做女人。未嫁的，只能称为女孩，象花朵，没开放只能称为朵。当然，也有终身未嫁的，只能算是不完全的女人。不完全，不谈。我谈完全的女人。旧时，女人讲三刚五常，而今，女人讲自立、自强的，也有讲相夫教子的，也有讲学得好不如嫁的好的。是的，社会进步了，女人活得自为了。

近来，刚学上网，总爱找女人聊天，还有年龄要求，二十三至三十岁的，我是男人，这也许就是男人的本质。大家都知道，三个男人聊天，最后不谈到女人身上便不会完。谈的多了，便有一些感触：女人总说男人自私，懒，不懂得浪漫，更多的是男人易见异思迁，不负责任。也许是网聊吧，互相不认识，有矩离感，更容易将心里话说出来；于是，我成了听众，也许，倾诉也是一种幸福，别人无法体验地幸福。

有这么一个女人，二十五岁，本身有个爱着她的男朋友，她却和另一个三十九岁的男人偷偷地在一起三年了。男人有家有妻有孩子，并且明确告诉她，不能离婚再娶她。女人痛苦着，既放不开自己的男朋友，又离不开那个男人，我告诉她；你是离不开那男人成功的事业和金钱，她气得不理我，然后，又主动找我聊，还是那些和男人之间纠缠不清的话题。她发照片给我看；不错，挺漂亮的。只是，我从她的眉目里看到了她的未来，她属于聊斋中那些狐仙的一种，下场一定不好。她没有自为，象云，总被风赶着。

有一天，她说，她想自杀，我劝她许久，她听不进去，情绪非常激动。起因是自己的男朋友发现了她和那个男人的事。我问她男朋友是什么态度，她说男朋友让她选择，要不分手，要不离开另一个男人。我很敬佩她男朋友的大度，要我，万万做不到。我告诉她一个故事；一个女人赤身躺在海边的沙滩死了，一个人路过，看一眼走了。又有一个人路过，脱下衣服给她盖上也走了.后来，又来一个人看见她，停下了，用手挖了个沙坑，将她掩埋了。那个女人就是她的前世，第二个男人就是现在的纠缠不清的男人，而第三个掩埋她的人，就是她现在的男朋友，姻缘前世就定了。听了我的话，她情绪好了许多。

后来，许久都没有了她的消息。

也许，她不再需要我这个倾诉的对象了，但愿如此，我想。

我将这件事告诉了妻子，她生气，不理我。后来，时常挖苦我说上网上学坏去吧。我笑。我这样的人自问也不会弄出什么网恋来的，更谈不上什么学坏。唉！女人，又多疑了不是？结婚记念日那天，巧了，我特忙，早就说好一些去外面吃个饭的，临近饭点了，我才想起来。但是，我却不曾准备礼物。无奈，打114查花店，还好，订花还给可以送到地方，省得我一个大男人手捧着鲜花，站在人们的目光里去讨那份尴尬。在酒店，面对着一百八十元的那束鲜花，妻子意外地没嫌贵，手捧着款款地走过大堂，在众目睽睽之下，那张我熟悉的脸上，写满了幸福。其实，整个午餐的花费还不及那束花的价格。

唉！女人！莎士比亚有一句名言：脆弱呀！你的名字叫做女人。我想说；女人呀！你的名字叫做折磨。女人生气了，你得哄、说好话。女人上街了，你得陪她逛一个又一个店，只能逛，不能随便说：买了。女人独自在家里，你得告诉她你几点回家。女人为你倒好的牛奶，无论如何你得喝下去。女人看电视剧无缘无故地哭了，你得赶紧过去拥抱她，然后，再听她一遍遍地问；你爱我吗？你一定得回答：我爱你。女人穿衣服你一定要评价好与不好，女人把一个小小的头饰，上午是一个下午就又换了一个，你一定得发现……这种折磨，也许就是爱？那么，女人，你们就可劲地折磨去吧！折他个天长地久、磨他个地老天荒！

唉！女人。如果真有下辈子，我定投生做个女人。

-全文完-