现代人居美宅

——西式建筑符号与中式庭院文化的完美融合

中式建筑的核心就是院子。写下这个题目，不由地想起了《红楼梦》里的几个情节。

一个是“龄官画蔷”。

……（宝玉）忙进大观园来。只见赤日当空，树阴合地，满耳蝉声，静无人语。刚到了蔷薇花架，只听有人哽噎之声。宝玉心中疑惑，便站住细听，果然架下那边有人。如今五月之际，那蔷薇正是花叶茂盛之际，宝玉便悄悄的隔着篱笆洞儿一看，只见一个女孩子蹲在花下，手里拿着根绾头的簪子在地下抠土，一面悄悄的流泪。宝玉心中想道：“难道这也是个痴丫头，又象颦儿来葬花不成？”……

一个是“宝钗扑蝶”。

……只见那一双蝴蝶忽起忽落，来来往往，穿花度柳，将欲过河去了。倒引得宝钗蹑手蹑脚，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，娇喘细细。宝钗也无心扑了，刚欲回来，只听滴翠亭里边嘁嘁喳喳的有人说话。原来这亭子四面俱是游廊曲桥，盖造在池中水上，四面雕镂к子糊着纸。

中国传统庭院：完美文化符号下的舍与留

多么优美浪漫的两幅场景啊！这两段文字，都集中了不少中式园林的设计元素。如宝玉站着看龄官画蔷的地方，有篱笆，而且因为花叶繁茂，“上下俱被枝叶隐住”，可见这绝对不是一处开阔明朗、一览无遗的所在。宝钗扑蝶呢？这个矜持庄重的女孩子，难得一见地展现出天真烂漫的女儿情怀，这是一美；一双玉蝶，大如团扇，忽起忽落，来来往往，将欲过河而去。宝钗追着这双蝴蝶，穿花度柳，一路逶迤，上了池上的游廊曲桥，来到滴翠亭旁。这样如梦似幻的景致，这是二美。如果没有特定场景的衬托，龄官画蔷、宝钗扑蝶带给人们的美的震撼力，一定会减少很多。

红楼梦，有红学者考证，曹雪芹写的是清康熙晚年、雍正时期、直到乾隆早期一段时间的事。文中写的荣国府，就是一种典型的中式庭院建筑。荣国府是由东南西北四个方位的建筑包成的一个大院子，院子里边有花有草，有山湾湖泊小桥流水曲径游廊亭台楼阁。院子里边的道路呢？大路小径，花径甬道，四通八达，横贯竖通，通往一个个令你惊叹称奇的桃花源般的所在。所谓的“曲折伸张，开合有致”、“亭台楼阁，曲桥游廊，山石生情，曲径通幽”这些特定的设计元素，强化了中国传统庭院含蓄、蕴藉、优雅、神秘的美。

有人说，中国的传统庭院建筑是“房包院”，而西式建筑却是“院包房”。说得有一定道理，但又不完全是。应该说，中国的传统庭院建筑，既是“房包院”，也是“院包房”。封建大户人家，不仅仅有一道门，还分为第二道、第三道大门，第一进、第二进、第三进院落等等。这些院落和房子，又处在一整个大院里边，建筑和环境相依相生，融为一体。前两进大门，都是一些附属建筑；而门户的主人，往往则住在最后那道大门里边，体现大户之家的门户尊贵与森严。大门里，分成东、南、西、北四个房子。正房坐北朝南，是家中辈分最长的人的起居坐卧之室，每天儿子媳妇还要前去“晨昏定省”；东厢房为老人的子媳所住；西厢房为女儿的闺房，如《西厢记》中，莺莺待月西厢下。同时，根据居住者的身份不同，房子位置也有高低。一般是北面的正房居最高，东面其次，西面再次，南面位置最低。普通人家是住不起这样的房子的，普通富户或者地主，也就是一家住一个“四合院”而已，虽然在享受景观资源上差了一大截，但经济状况也很不错了。

六七十年代在普通民居中最常见的四合院，就是所谓的大杂院。这样的大院生活，虽然邻里之间关系比较熟悉、亲密，但家庭与家庭、人与人之间几乎毫无私密可言，缺乏独处静思的场所，“隔墙闻剥啄，暮夜谁扣门”是其生动的写照，更不用说什么景观环境和公共配套了。

传统中式庭院建筑，经历了几百年的传承和演变，有它值得喝彩的精华和文化符号在里面。可是随着时代的变迁和发展，人们发现它的某些特定格局，不再适应社会发展的需要。比如一个家庭，分成好几个厢房，各自独立为政，这样，确实保证了私密性以及年轻人与老人家在一起居住的不便，但在现代化的城市中，寸土寸金，你一家人怎能享受如此大的土地资源呢？同时，从这间房到那间房穿进穿出的起居习惯，以一个家中辈分最长的人为核心的生活方式等等，也已经不适应快节奏的现代生活。

现代城市美宅：中西建筑文化的合璧与升华

熟悉了城市的钢筋水泥和高楼大厦，人们开始渴望回归。憧憬着花朵的鲜香和泥土的芬芳，还有曲折的阡陌与小径。现代的大户人家，效仿西式建筑的空间结构，把原来的“府邸”，变成了现代的别墅、花园洋房等。从原来的正房、厢房、附属房等，变成了现在的一、二、三层住宅，以及地下层、半地下层等可变化的利用空间。从原来的大院生活，变成了现在的多层花园洋房、复式、跃层结构住房等。这样，既保证了各个不同功能空间的可独立使用性，又保证了家庭成员之间居室的独立性。同时，家庭关系也从原来的以家中最年长的一辈为核心，变成了现在以中间一辈为核心。家庭成员之间可以相互照应，更多了亲切的关怀和感情的交流，少了地位尊卑观念带来的疏离感和程式化。即便是两口或三口之家的小年轻，没什么钱，又想享受二人世界，这样的室内结构，也可以随自己的需要，选择一室两厅或者两室两厅、三室两厅的房子，花较少的钱，享受和大家庭一样的景观环境，一样的生活配套，不论是私密性，居住舒适度，还是生活环境，这都是传统大杂院式的居住方式所给不了的。

构成一个优雅、和谐的住宅小区，除了建筑，还有景观园林等公共空间，或称庭院。西式园林讲究的是“规则”，景观设计往往呈轴线式布局，建筑和园林都是中规中矩，平板单调，呈现在同一水平面上。如德国的小区，不论是建筑的线条还是园林设计，都呈现方正、严整的特点，小区呈规则的几何形状，充分体现了其理性、严谨的民族性格。虽然小区看上去很气派、现代化味道十足，但总觉得缺了韵味和变化，少了凝神静思的空间，也少了生活的谐趣。而中式园林则不同。中式园林讲究的是“曲折伸张”，“开合有致”，最妙坡地式布局，讲究的是密植空间与留白空间的巧妙过渡，呈现自然之美与变化之美。现代的住宅小区，更在景观变化之间植入符合现代时尚生活方式的社区配套，让休闲生活和自然环境融为一个有机的整体。

有些别墅区，乃至多层花园洋房、高层、小高层住宅区，将中式院落与西方的空间布局精髓互为结合，形成“最佳组合”。在现代建筑中植入游廊、天井等中式元素，大面积地使用前庭后院等常见设计理念，建筑与建筑之间围合而成优美的公共庭院。建筑高墙强调了私密性和家庭核心单位的意义，使之体现出不同寻常的空间感，但建筑与建筑的连接仍然比照西式住宅紧密相连，内部空间流畅，舒适度很好。这样的建筑，已经吸取了中国传统“庭院建筑”和西式建筑的精髓，将两种建筑文化紧密结合，既体现了居住的美感，又贴合现代居住需求，让居住变得非常的舒适；既保证了人与人之间的独立性，又促使邻里之间的往来与交流，变得更加的寻常与方便。也有些高档住宅区，利用小区宽阔的空间，住宅间采用街巷式布局——这与中国传统民居有很高程度的相似。社区由街区交错而成，每个街区用独特的标志来区别。

现代人对庭院的要求已经不再简单，怀旧不是符号，回归也不是对传统的拷贝。现代庭院建筑，首先应该是对现代生活方式的一种满足和契合；其次是一种对源于自然的、谐趣生活的回归和创新；然后，是对传统院落形成的亲密邻里关系的升华，是注重从完全公共空间到半公共空间到私密空间的有序过渡，以满足业主不同层面的心理需要。

-全文完-