偶然看了一部书《别笑，我是高考零分作文》，这是一部历年高考作文集锦，不过大概因为要通过出版审查，所以虽然“零分”作文，但在我看来也没有太多出格的思想。除了感叹策划者独到的眼光，编了一部卖出四十余万册的书外，我自己也不明白，这些作文为什么会得到零分。他们的作文非常通顺，立意明确，并且还有不少文彩菲然。譬如有一篇叫《史记·陈冠希列传》的，我相信这篇文章的古文功力，就算是很多大学教授，也未必能写得如此如鱼得水，信手拈来。

试读几行：“冠西好画，尤嗜*宫，其御百女，皆以相机摄之，存之电脑，或邀朋共阅，或举杯独赏。后电脑崩坏，与修，冠西*宫遂泄。好事者闻之，以千金购之，散于网上，遂天崩地裂，百兽惊惶，中外侧目，香江鼎沸。夷人闻之，皆惊曰：‘中国者，冠带之国，礼仪之邦，圣人之所在，而蛮荒之所慕也！孰知黄暴若此！’众女皆自危，或以千金购冠希之头。冠希闻之，急亡之东夷曰美立坚者，不敢复出。世人谓之曰‘艳照门’”。其文彩风流，隐见太史公之遗风，古文之功力让人惊呀。

此外还有一篇叫“早”的作文，该生直接写道：“早是万恶之源，判卷老师若是不信可去问百度。早*、早恋、早孕、早搏、早衰、早逝、早熟......为了现身说法证明早的害处，今天我早交卷...就写到这吧，交卷去了。”其勇气，其睿智，绝对非一般学生敢作敢为。

这些作文之所以被判定为零分，不用说就是思想出了问题，不够健康，不够主流，不合马列主义思想规范，有损于社会主义精神文明建设。我一直在想，我们的作文到底是考什么？作文考试不就是考学生对语文知识的综合运用么，虽然思想要不得，但从评赞多元化来论，其文彩，其勇气大概是可以得分的吧。当然，这样的作文在其他国家，可能也会被判为零分，不过值得一说的是，我们只把这些零分作文作为茶余饭后的谈资，却鲜有人对产生这些文章的原因作深入思考。学生永远不会拿自己的前途开玩笑，除非他对前途丧失了信心，何不娱乐一把？可以肯定，那位写《史记·陈冠希列传》的考生应该非常偏科。

今年，有一位叫周海洋因为写了篇《我缘何而生》的古文而名躁一时，文章让很多搞古文字研究的老先生们惊叹。但这位学生之前，因为自己数理化成绩不理想，考大学无望。便写了文章向北大清华等名校毛遂自荐数次皆未果。他想效仿钱钟书、吴晗，哪怕数学零分，照样有机会得到培养，并且成为一流的文化人。可惜的是，无一例外都遭到了拒绝。时代越发展，道路越狭窄，现在北大的校长肯定不会让沈从文去教书，也不敢。

郑渊洁先生有一篇《我家三代小学毕业生》的奇文，倡导的是先闭眼，再毕业的终身学习理念。一个美好的时代，应该宽容那些在某一领域里有特殊才能的人。“师者，所以传道授业解惑也”，这些人之所以如此偏激，原因只有一个：他们的单课成绩再好，在整个体制下也永远没有机会！犯错误是年轻的资格，然而面对犯错误的学生我们一棍子打死，便是整个社会师风的失范。

很多人曾津津乐道于蔡元培先生兼容并包的办学思想。“多歧为贵，不取苟同”，和胡适之间的佳话，更成为学术史上的美谈。偏激，是因为有主见，有思想；敢为，是因为有勇气，有担当。而一个很听话的好学生，哪怕奖励他一百万让他写，也绝对不会写出这样的文章来的。天才有一个特点，这个特点就是与众不同，独执偏见。只有站在整个普遍群体的对立面，天才才能显示出他的开创和与众不同之处。

我非常敬仰徐悲鸿，并不仅仅是因为他是卓越的大画家，而在于他的教育理想：他破格录取的李可染、屠古虹等，都成为一流的艺术大师。高山流水，志士方能惺惺相惜；子期伯牙，相知方能胆肝相照。大师的学生很多都成为了大师，除了大师德艺双馨的言传身教外，更因为大师有这样海阔天空的包容的胸怀。

面对一篇篇桀骜不驯的高考零分作文，那些坏孩子的样子，似乎一直在我的眼前闪动。他们孤傲，他们聪慧，他们才华横溢，他们不屑一顾，他们不是学习最好的学生，但应该是最有潜力的学生之一。曹文轩在给韩寒的《三重门》作序时，写道：“社会应当看到，苍天之下，绝非只有一条道可走——即使没有道，也应该为一个特殊的人，让出一条道来。”

但这条路，在何方呢？在整个官僚充斥着的教育体制下，我们一直期待着能对这些学生予以宽容，但这个社会，似乎没有哪一所学校，给予他们机会。可能不想，也可能不敢。我们一直在反思着，为什么没有培养出一个获得诺贝尔文学奖的作家，现在，我请大家来看看另外一篇也叫“早”的文章，据说这篇文章是满分作文：

无论是汉语一声温馨的问候——“早！”，还是英语悠扬的一声“morning!”，有着太多文化差异的东西方人，却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。

是的，“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从结构上看，“早”字从日，从十，就像是太阳刚刚升起的样子，历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明，因为有了光明也就有了希望。

“早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它，毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望，才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚，希望的实现离不开自己的勤奋。古人云：“一年之计在于春，一日之计在于晨”，就是在告诉自己也告诫我们后人，莫负春光，勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”，苦练本领报效国家的祖逖；于是就有了将一个“早”刻在课桌上，让它向一盏灯烛一样，时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。

“早”凸显出智慧。《礼记》有云：“预则立，不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语，告诉我们，做任何事情都要有所准备，有所规划，否则就不可能够取得成功。古往今来，无数成功的军事家从不打无准备之战，就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说，“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里——“此可以为援，而不可图也”，至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署，这就是“预”。

慢说战争的胜利要早“预”，对灾害的防范同样也离不开早做准备——这便是“未雨绸缪”，还是智慧的先民在指导着我们——大雨未来，先做防范，修缮房屋，加固提防，就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得　2008年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡，而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练，结果同样是面临巨大的突发灾难，他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。

改革开放初期，国民经济迅速发展，但同时也因为“预”得不够，不科学，结果带来了资源和环境的一系列问题，在很大程度上影响了国家的持续发展。

现在我们党提出以“科学发展观”统领全局，这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题，熟话说亡羊补牢，犹未为晚，让我们从“早”字上得到积极的启示，吸取先民的智慧，以科学的态度和勤奋的精神，经营好我们自己的人生，也经营好我们自己的国家。

这篇文章到底有多少意义，相信很多人读了肯定会发笑，尤其是最后一段，公文式的写作看了直让人冒冷汗，闭眼睛一想，这学生肯定是一位在学校里经常上跳下窜的学生会干部。远比前面那篇以身试法，证明“早”是有害的逊色得多。事实上，如果认真解读，我们会发现那位学生告诉了我们另外的思考方式：并不是所有的早都好，并不是所有的晚都不好，只有脚踏实地，按着自己的方式去展现完美，才是正确的。不过，这篇宣传马列主义的文章被评了满分，而另一篇却吃了蛋。零分的学生更真诚，而这篇文章，却未必是这个学生的真心话。韩寒说：第一次学会说谎，是从作文开始。

我对这一观点表示认同。我已经不明白，高考作文到底要考的是什么？更不明白，我们的考试到底想选拨什么样的人才？零分作文的孩子们，面对无语的社会和荒唐的教育体制，我只想送你们一句话：要狂傲和个性，就狂出水平，否则自己只可能沦为牺牲品，因为这个社会不会因为你是学生而给你犯错误和改证错误的机会。如果你对这一切不满，并且知道它是那么的不合理，那么请好好读书，做一个吮吸着狼奶长大的孩子，从中受益之后再来改造它。未来社会的我们主导者是我们，所有自以为是的教育专家们，终有一天会退出这个舞台，我们甘愿以桀骜不驯的姿态嘻笑怒骂，放弃增长知识，增强自己主宰未来社会的能力，只会是一个错误。并不是每个人都有机会成为琼瑶，成为韩寒，成为拒绝这个体制之后，通过自己努力而有所成，并且能呼风唤雨的杰出人才！但却有很多人脚踏实地地通过学习做到。这个该死的体制总会有一天完蛋，但我们首先要保证自己不那么快就完蛋，并且在这个体制完蛋的那一天，我们可以用双手去创造合乎理性与人性的秩序。

这篇文章，本来想写得嘻笑怒骂一些，或者痛斥这十恶不赦的中国教育制度，以及差参不齐的中国教师队伍，甚至为那些零分作文叫好：好样的！但站在整个体制面前，我感到自己的渺小和无力，并为这些具有可造之才的学生感到疼惜，零分也是需要有能奈的，就像并不是每一个人都有资格，有能力去遗臭万年一样，能够干掉岳飞的秦桧，那一手宋体字就贯绝古今，现在依然为我们这些文明人所用。这些孩子的思想不够光明，不够健康，“人之初，性本真”，他们需要引导。并且有谁想过，他们之所以不健康，难道是天生的吗？一个有机会考上北大青华的孩子，肯定不会去写《史记·陈冠希列传》，即使写，也不会拿高考作文来嘻笑怒骂。这些原因，不知道我们的教育专家们，教育部门的官员们，有没有好好考虑过。体制永远是不公平的，这个社会从来没有为任何一个人例外过！孩子们，好好读书吧，这是我们改变这一切唯一存在的可能。写到最后，秉着一位负责的，有着宽容和悲悯之心的社会公民的态度，我只能得出这样非常没有骨气，却为孩子们着想的结论。

-全文完-