大凡地球上能认识几个字的人，都读过一些名人名言，哲理格言之类的东西。譬如有志者，事竟成；天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也。这些哲理名言，给人的感觉就仿佛不败金身，无懈可击，有道理得没道理可讲。

这让我联想到最近常听到的一句话：年轻人，要多多到艰苦的地方去锻炼。

这句话让我的好朋友l还当了真，挺优秀的一个女孩子，居然真的跑到边远小镇去当调查员去了。事实上，最能锻炼人的地方，并不是基层，而是高层。这就好比长学问的地方，并不是在贫困山区的希望小学、乡村小学里，而是应该在哈佛、牛津、剑桥、早稻田一样，就算在国内，也应该是北大、清华、复旦一般。如果让一个大学生毕业后就到村子里去当村长，锻炼，十年之后，他肯定不会因为锻炼而成为省委书记；相反，如果一毕业后，就让他到人大常委会去，到外交部去，十年之后，如不出意外，他当起省委书记来，不说有多优秀，但还是能够胜任的。

当然，面对严峻的就业压力，国家这样引导一部分年轻人到基层去，提高基层干部队伍素质，于整个国家，整个社会来说，都是积极有益的，无可厚非。只是这现象本身给我的启示是：很多看似有道理的话，其实很没劲。

譬如这句：人要适应环境。达尔文说：物竞天择，适者生存。从物种进化论上来讲，也许没什么问题，但若用到人类社会上来，用到人的个体上来，就牵强附会，甚至可笑了。我不否认那些适应环境的高人，具有很强的生命力，但适应环境本身，是一件可怕的事情。曾经的一段基层生活里，我结识了一些四十几岁的朋友，中老年男人的理想，是把梦越做越小，最后只剩蓦然回首的唏嘘、惆怅。我们必须明白，并不是只有你才有理想！每个人在年轻的时候，都是有理想的。只是适应环境的过程中，习惯是最可怕的妥协，已经习惯于生活的庸碌了。适应本身可能只是坟墓。老虎何等威风，但习惯了笼子之后，就不再是百兽之王，而是人类的玩具；苍鹰何等气派，但习惯了主人的手臂之后，也就是一只捕猎的工具而已。你我有什么了不起，当我们习惯了生活的按部就班，碌碌无为之后，可能也就是若干年之后年轻人眼中的糟老头子，老不死的。这不是笑话，也与能力无关。

环境的力量，看不见，摸不着，但潜移默化，无坚不摧。

年轻人，一旦适应了某一个地方的环境，可能你的将来，就成为你身边那些比你年长十几岁，甚至几十岁的人，他们的过去，就是你的现在；他们的现在，就是你的将来。所以，适应环境本身，从生命个体上讲，是强大的，但对于一个人的发展，前途，却是消极的。因为一个人一旦适应了环境，可能也就接近了麻木，乃至死亡。

有人做过这样的实验：一个实验是把蛙扔进烫水里，在接触水面的那一瞬间，蛙跳了出来；另一个实验是，把蛙放进常温的水里，慢慢加热，结果这只蛙被烫死了。前者没有适应环境，及时抽身离开；后者死于安乐，却毫不知觉。

每个人的身上，其特点、特长都是不一样的，就像世界上没有一副包治百病的方子一样，也没有适合任何环境的人。人的成长，环境至关重要，所以孟母三迁的故事，成为了美谈。我想说的是：年轻人，不要去适应环境，而是尽力去选择适合自己的环境。环境既能毁人，自然也能成人。蓬生麻中，不扶自直；白沙在堤，与之俱黑。良禽择木而栖，就是想让自己在好的环境里，良将遇明主，更能施展抱负，成就大业。你是什么人，看你生活在什么地方，身边是什么人，一目了然。所谓适应环境的论调，不过是让大家要安于现状，逆来顺受，终此一身罢了。而只要我们注意一下，大凡成大事，有大成就者，都是不适应于环境的，或者不愿意去适应环境的。譬如大作家沈从文先生，就是不愿适应于家乡的环境，才去入了伍，最后又不想在军队里庸碌一生，才毅然去了北京。后来才有了《边城》，有了《长河》，如果不是因为逝世得早，他可能就是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。

再譬如我很喜欢的一位演员。年轻的时候，他只是街头的一个小混混，抽烟，打架，无事生非。某一天，他突然意识到如果自己继续这样下去，就只会是一个赌馆里的赌棍，或者像自己的父亲一样，是一个酒鬼。他没有像同伴们一样，去适应环境，而是去创造适合自己的环境，拿起笔，写了剧本，走遍所有好莱乌公司，遭到近千次的拒绝，最后他找到了最适合自己的环境，这个环境就是好莱乌，职业是电影演员。

这个人的名字叫史泰龙，剧本是《洛奇》。毫无疑问，这两者都会写进电影史里。

中国战国时代，策士文人，朝秦暮楚，为的就是遇到明主，环境宽松，英雄有用武之地，施展一身所学；朝秦暮楚本身并不是一种背叛，而是对自己的负责。如果你遇到一个非常糟糕的老板，却愚忠于此，那只能说，你背叛了你的天赋，你的才华。环境的惯性，也能成就一个人。如果在一个大家都好学，上进的环境里努力奋斗，积极向上，那你就算是一个小混混，也会受此感染，终会有所成就。神话故事里，一些动物妖孽，在寺院里听佛经听多了，都能得道成仙。这个道理本身是，有的人运气好，出生在有益的环境里，纵使天分平平，也会有所建树；有的人却生在乱石丛中，终其一生，也没有发挥出生命所应有的能量。

但我想说的是：生命之源不可左右，命运却可以去选择，去支配。人，不应该去适应环境，而是去创造，去选择一个适应你发展的环境。就好比，姚明不能去适应踢足球，而应该想办法到篮球场上去一样。因为那才是适合他的地方。

人，具有很强的可塑性，并且这个可塑性很大程度上并不是由自己决定，而是由环境决定。譬如在原始社会，你认为那时的人的智力不如我们吗？恐怕未必，只是因为各种积累不够，他们所能达到的高度有限；再譬如文化大革命时，有很多年轻人，做了很多的错事，甚至很荒唐，但这并不是因为他们本身在智力上出了问题，而是环境的原因。“百花奇放，百家争鸣”所说的，并不是在某一时代，突然出了那么多杰出的，有才华学识的人，而是这宽松的环境，成就了这些人。所以，只有在先秦，才会有诸子百家。

如果说人是历史的创造者，那么在大的历史背景下，个体只是一只小小的蚂蚁，这只蚂蚁要想发挥出巨大的力量，不是不可能，而是它必须占据一个有利的位置，这个位置站对了，就可能如牛顿所说：如果给我一个支点，我就可以撬动地球。年轻的朋友，不要去适应环境，如要你运气好，现在正好处在你所希望的位置上，好好珍惜；如果你运气不好，那么就择机离开，到一个好的环境里去。那里海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。所谓适应环境，锻炼之言，不过是一种没有意义的命题，说这句话的人，你可以问他：他是否愿意去适应打扫厕所的工作？劳动不分贵贱，却有舒坦与艰苦之别，打扫厕所，多半是生计所迫。如果你去问打扫厕所的阿姨说：明天你去办公室里坐吧，一个月给你一万块钱。我想，她不会因为高尚而拒绝。人之所以奋斗，之所以努力，就是想在一个更加优雅的环境里。而只有在一个更优雅更舒适更接近他天性的环境里，从社会公益上来讲，他对社会所做的贡献也才更大。

孙犁先生在《黄鹂》里有一句话：鹰击长空，鱼翔潭底，驼走大漠，这就是极致。只有在适合它们天性的地方，才能够展现生命的极致！兽物如此，更何况于人！

这篇文章，献给我的好朋友l。我本固执，生活也窘迫，但是我相信，用不了多久，当我的一些朋友们依然还在他们适应了的环境里庸碌的时候，我已经在适应我的环境里，海阔天空，尽情翱翔。因为活着不是我的理想，如果活着是理想的话，那本身已经是另一种意义上的死亡。亲爱的朋友，我们可以相信，一个小村长可以成长为国家主[xi]，但不要相信，那是因为当村长锻炼的结果。很多哲理其实没劲，很多道理形同放屁，包括本文。学习的本身，只对有心的，会反思的人才有意义。命运靠自己做主，良禽择木，良驹择主，就是为了寻找生命环境的海阔天空。这也正是生命的真实意义之所在。

-全文完-