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也论"鲁迅的逝去是中国的悲哀"水哥来了

发表于-2010年09月11日 下午4:30评论-44条

看到心灵苦渡网友发表的"鲁迅的逝去是中国的悲哀"这篇文章后,我深有同感,也想参与讨论一番。

回想当年,从中学课文学到鲁迅的文章。我当时觉得其笔锋犀利,借古讽今,鞭策警世。印象中,鲁迅并不讨人喜欢。这么多年过去了,问我中学语文都学了哪些文章?我细细回想,唯独对鲁迅的文章记忆深刻。特别是鲁迅先生的一句名言"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛",至今记忆犹新!这句名言就现在看来,依旧冷漠中透着热情!

最近网上传播鲁迅作品要撤出中学课本的消息。不知是真是假,我都感到这样做,是大大的不妥!并且认为是对鲁迅先生的亵渎!可能有些人认为:“现在都二十一世纪了,时代主旋律已经变成建设和谐社会了,如果再学鲁迅,那就与时代脱节了。”

本人以为:此言差矣!鲁迅的年代是过时了,可鲁迅的思想没有过时,鲁迅句句发自肺腑警世之言,更没有过时!

我认为,一篇传世的杂文是那时代社会的的缩影!要我们抛弃鲁迅的文章,难道要我们的学生忘记历史,难道要我们忘记那段屈辱的近代史,难道要我们忘记一部蘸满血泪史和民族不屈的斗争史。我们不能!我们更不能抹杀鲁迅文章在中学课本中的地位。

正如心灵苦渡所言,鲁迅文章代表那个时期的最高水平。大胆运用大量杂文,深刻地揭示社会之种种弊端,人性之种种丑陋。我认为对现阶段仍有警世之功效。现在听说要把鲁迅的文章从中学课本中拿开,我感到不安。就像拿走了女人梳妆台上的镜子,女人何以蓬头垢脸见人,就像汽车司机突然间不见电子警察,司机何以能自觉遵守交通法规!!

想想我们鲁迅先生吧!他为什么弃医从文?那是因为他在日本学医时,认识到了中国广大民众之愚昧,之麻木,心理疾病已病入膏肓。于是,他毅然抛掉手术刀,不再去治疗民众肉体上的疾病,而是拿起笔杆子,通过写杂文的方式,治疗民众的心理疾病....

我们再看一看鲁迅的杂文《论拿来主义》,就是到了现在,依然如一面镜子,照出人生之劣根性,古人说:江山易改,本性

难移。鲁迅的警世格言依然没有过时, 也不应该为世人所忘记

还有鲁迅的小说《阿q正传》中阿q的“精神胜利法”。往往在现实生活中,撞到活生生的例子不少。在中国人的内心潜伏至今,十分可怕!我们鄙视阿q,厌恶阿q,我们却不无自然得充当了阿q。对自己的失望和悲愤,我久久挥之不去!幸运的是,我们还有鲁迅先生为我们量身定做的一面镜子,我们还不至于在匝道上走得太远!走得太偏!

鲁迅的杂文和小说能完整地传承至今,作为现代社会之文化财富,应该珍惜!作为现代社会之一面镜子,应该保留!这面镜子虽然旧了点,但他终归是镜子,如果我们抛弃了镜子,那我们“何以正衣冠,何以辩是非!”

时代发展到了今天,我们缺的已经不是物质,而是精神食粮,更是中华民族之魂。就如鲁迅先生说的: "唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。"中国魂有了,就如同有了骨气,有了正视自己缺点的勇气,就有了超越自己的智慧。一个不忘记历史,不忘记屈辱的民族,何愁不强盛,何愁不伟大!

我们如果看过历史,我们就可以知道在中国近代史上,多少苦难,多少欺凌,又多少无奈!难道这就是我们中国本来应该有的,难道我们中华民族从古至今,都是落后的吗?不是的,中国是有着五千年灿烂文化,中国在元朝时期是世界上最大的中原央央大国。当欧洲那些海盗们还在作些小本买卖的时候,成吉思汗的铁骑已经横扫大半个地球,令远方的许多国家臣服......

就是到了清朝乾隆年,国力也是世界上强大的。也就是在近代史,也就坏在一个没有文化的、麻木不仁的女人身上,光绪年的慈禧西太后垂帘听政,统治着中国六十多年,闭关自守,政府愚腐,才使得民不聊生,才使得国家惨遭他国的蹂躏......

中国在历史上曾经强大过,曾经辉煌过,也就是在清朝末年,愚昧了!狂妄了!麻木了!又如何能抵挡八国联军的坚船火炮!之后又如何能避免日帝国主义的任意践踏!我们记住历史,就是为了不重蹈历史的覆辙!我们记住鲁迅的警世之言,就是时时刻刻提醒自己和子孙后代,以历史为鉴,敢于揭示自己,敢于否定自己,做一个明明白白、踏踏实实的人!

如果我们注意历史,就会发现朝代更替,大都不是外来的力量推翻,而是内部已经腐烂不堪。就像鲁迅先生说的:敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里"而我说:这蛀虫也长在人心里,时间久了,就如烂泥糊墙 ,岂有不倒之理。而内部的腐烂,首先应归结于人的内心。内心自满浮躁,内心狂妄自大,再加上养尊处优的“富二代”、“富三代”来治理,国家岂有不败之理。所以说,历史上没有永远的贵族,也没有用不完的金山银山,不思进取的最后的结果是坐吃山空,麻木不仁的结果是断送江山!

当新的朝代取代了旧的朝纲,开国皇帝历来以前朝为反面教材,当作镜子来警示他的臣民,历史也由古至今绵延几千年,不断重复着同一个故事,不断幻想着帝位世继的永恒。要我说是悲哀!但不意外!

我们社会进步了,发展了,但人的劣根性依然存在。鲁迅笔下阿q依然存在......

我们还有一个毛病,正如鲁迅先生所说:"说过的话不算数,是中国人的大毛病"。想想也是,如今人们在这一点上永不如古人。古人可以"一诺千金",敢于用生命捍卫自己的誓言。再看看今天的人们,在物质爆炸的年代,处处充斥着"尔虞我诈"的市场行为。有些人完全丧失了商业道德,有些人完全丧失了人性的廉耻,担不起最起码的信任!让我们都来听听鲁迅先生的声音吧!再问问自己:今天的我们怎么了?

我写到这里突然不敢写下去,好像鲁迅就站在身后看着我,他看到我的丑陋和虚伪了,还看穿我的内心浮躁的一面。是的,我承认!就像现在,我赶写着这篇杂文,不是认真地去思考,写得深刻一点,就心急火燎得马上发出去,想得到推荐,想得到精华,又想得到百家争鸣。于是内心有说不出的滋味......

现在我才意识到鲁迅的文章是撤不走的,鲁迅先生的精髓,已经深深刻在我们的脑海里。我现在担心的不是鲁迅的问题,而是我们自己的问题了!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
静月清荷点评:

一生主张立国先“立人”的鲁迅可以“横眉冷对千夫指”,
又能“俯首甘为孺子牛”;他拥有“一个人走自己的路,让别人去说吧”这样一种坦荡的胸怀。
我们希望能够促进社会各界传播和弘扬鲁迅精神,并且让这样一种鲁迅精神真正地活进二十一世纪,
这是一个很有意义的社会工作。中国的未来需要鲁迅,需要这样的文化精神。
就算是拿掉了课本上的文章,但是,先生的精髓是拿不走的,一如作者言:我现在担心的不是鲁迅的问题,而是我们自己的问题了!

文章评论共[44]个
静月清荷-评论

我现在担心的不是鲁迅的问题,而是我们自己的问题了!这句话很好,耐嚼!at:2010年09月11日 下午6:10

心灵苦渡-回复学习了!向你致敬!! at:2010年09月11日 下午6:19

水哥来了-回复再次感谢! at:2010年09月11日 下午6:28

水哥来了-评论

谢谢【静月清荷】的精彩点评,对我是莫大的激励!at:2010年09月11日 下午6:28

静月清荷-回复你有杂文潜质,我相信,你的杂文会愈来愈好,支持你! at:2010年09月11日 下午6:31

马贵毅-评论

确实是该担心我们自己的问题了!赞同以上朋友的评论。向水哥致敬!at:2010年09月11日 晚上7:01

水哥来了-回复向马哥致敬,问候马哥一切安好! at:2010年09月11日 晚上7:04

水哥来了-回复马兄是否写过,关于“中国户口问题的讨论”? at:2010年09月13日 清晨7:58

马贵毅-回复报告政府:没有。问好! at:2010年09月13日 上午10:59

水哥来了-回复我有想写写此类文章,请问马兄能否支持? at:2010年09月13日 晚上10:56

马贵毅-回复怎么支持? at:2010年09月13日 晚上10:58

水哥来了-回复有何观点可以借鉴吗? at:2010年09月13日 晚上11:36

水哥来了-回复你不觉得“户口”是中国特色的,也是中国一怪胎乎! at:2010年09月13日 晚上11:39

马贵毅-回复容在中想一想。 at:2010年09月14日 凌晨0:35

穷凶极恶-评论

学习了,at:2010年09月11日 晚上7:16

水哥来了-回复多谢到水哥茶座,问候朋友! at:2010年09月11日 晚上7:20

尘世祥人-评论

啊!与其说是鲁迅的不幸毋宁说是当今社会的悲哀!鲁文从课本删除,但精神却永远留在人们心中!问好作者!at:2010年09月11日 晚上7:52

水哥来了-回复与朋友共鸣!与朋友共勉!与朋友相互问候! at:2010年09月11日 晚上8:11

aizai2009-评论

在中国,一切都是为政治服务的,哪怕是劳命丧财都绝对得为了政治。前几日一位叫什么的高官就公然说:我们现在的信仰是孔子文化。而鲁迅是批判孔孟之道是吃人的“仁义道德”。有高官这样亮相,鲁迅的一些文章被拿下也就不足为奇了。再者,现实的各种社会矛盾越来越激烈恶化,当然要剔除“是匕首,是投枪”式的的文章。说白了,奴化教育就是一些人要达到的目的。at:2010年09月11日 晚上8:45

水哥来了-回复网友眼光犀利,在下佩服! at:2010年09月11日 晚上9:33

执剑行于当世-评论

我对鲁迅的评价是,鲁迅不死,国无宁日矣!如果大家把当时人的笔记看看,还有鲁迅的日记看看,就会知道鲁迅的人品极差!其实鲁迅最多属于一个中上流的作 家而已,只是毛诗人要拿鲁迅立牌坊,所以把他抬起来罢了!我极鄙视鲁迅之为人!(其作品自当不朽,这个无需我说!)at:2010年09月11日 晚上9:29

水哥来了-回复朋友,仁者见仁智者见智吧! at:2010年09月11日 晚上9:34

执剑行于当世-回复是啊 只怪我生平最痛恨的两个人 一个是毛诗人 一个是鲁迅 at:2010年09月11日 晚上9:36

执剑行于当世-评论

我很鄙视鲁迅之为人再说一遍!at:2010年09月11日 晚上9:29

水哥来了-回复我们看到都是鲁迅的文章,至于鲁迅的为人只有天知道! at:2010年09月11日 晚上9:36

执剑行于当世-评论

鲁迅不死,国难不已!at:2010年09月11日 晚上9:35

水哥来了-回复朋友,言重了吧! at:2010年09月11日 晚上9:37

褦襶子-评论

赞同作者观点。“鲁迅”撤退现象,不是因为鲁迅精神过时了,恰恰是因为时代需要鲁迅精神。因为有人恐惧鲁迅来神,所以不择手段地想根除。现在历史教学课本中,农民起义的内容基本都被删除了。与改革开放前一部中国历史就是一部农民起义史形成鲜明对比。这是时代政治的需要,不是民族的需要,更不是中华文明发展的需要。at:2010年09月11日 晚上10:13

水哥来了-回复朋友有见地,分析相当的透彻!本人欣赏!谢谢来访! at:2010年09月11日 晚上10:23

春效试马-回复“这是时代政治的需要”大胆,深刻,一语道破天机。 at:2010年09月12日 上午11:01

褦襶子-评论

甲恨乙与丙,而乙表面上赞同丙,实质上恐惧丙,只是为了欺世才挺丙,所以恨乙和丙等于“1”。at:2010年09月11日 晚上10:16

水哥来了-回复朋友的加法,我有点不明了!是否明示? at:2010年09月11日 晚上10:26

褦襶子-回复只是一种观点,不一定正确。鄙人觉得毛挺鲁是有前提条件的,准确地说是有时间范围的。实质上在建国后,他们的观点之间已经存在本质的区别。作为现实中的人,鲁迅的行为确存在与其所倡导的内容相悖的地方。可是这与其思想观点并不存在本质矛盾。这是人性的局限。如果细析所有历史名人的观点与其个人行为,真正完全言行一致的并不是很多。只要其基本行为与其思想观点一致就可取了。一管之见,仅供参考。 at:2010年09月12日 上午11:58

水哥来了-回复原来如此,足见阁下知识极为渊博!实在是感谢,赐教了! at:2010年09月12日 中午1:05