《带雨的云七十年感怀短文500篇》

第453篇　

扁鹊去看望蔡桓侯，端详之后说：“大王，您病了，不过现在病还在表层，容易治。”

蔡桓侯不以为然：“我没病！”扁鹊走后蔡桓侯笑对左右说：“嘿嘿，想给没病的人治病，落个医术高明的名声！”

过十天以后，扁鹊看过蔡以后又说：“大王已经病人肌肤，得抓紧治呵！”蔡笑笑：“我没病，走吧！”

又过了十天，扁鹊看过蔡以后说：“大王已经病入肠胃，不过还来得及治！”蔡很不高兴，连连甩手摇脑袋：“见你的鬼去吧！”

又再过十天，扁鹊再去看望蔡，却只望一眼便马上掉头离开。蔡侯纳闷，派人去问扁鹊。扁鹊说：病在皮肤可以热敷，病在肌肉可以针灸，病到肠胃可以吃汤药。现在大王已经病入骨髓，只能听天由命了。

五天后蔡果然病发，派人快去请扁鹊，可是扁鹊已经离去。再不几天，蔡果然一命呜呼哀哉。古人总结说：“今人有过，不喜人规，护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

自古以来讳疾忌医者多是高层和权贵，为什么呢？高层和权贵们明明有病时候为什么偏偏喜欢隐瞒病情呢？为什么高层和权贵们怕承认自己有病呢？

首先，因为他们一向自以为是，把自己当成最高明的人，是教育别人、开导别人、指挥别人的教导者。他们养成了习惯性的主观、武断、不相信别人，怎么容得别人教育、指挥他，也包括怎么容得医师教导他呢。

蔡桓侯就是这种人，所以病在皮肤时不相信医师，病入肌肉了还是不相信医师，病到肠胃了同样不相信医师。到了病入骨髓才赶紧求医，于是不得不去阎王那里报到点卯。

还有一种是为了面子，他们一向官居高位，摆惯了高人一等的架子和面子，“虎死不倒威”，绝不肯把自己的无奈、虚弱、病态暴露在下级和百姓们面前，所以即便已经病入膏肓，也靠人参、激素、吊氧气维持。背地里哼哼唧唧、哎哟哎哟，当众却一定要强装笑脸，还弄得个脸上红扑扑的，保持高人一等的样子，“死要脸面活受罪”。更还有让替身代替自己露脸的，还有皇帝爷断气以后迟迟不报丧的呢。

又一些高贵者特别珍惜自己的生命。他们压迫残害的百姓多了，苦大仇深的人多了，怕有人报复，借治病的机会谋害自己。比如曹操就是，所以把华佗抓进牢里。　

还又有些是担心自己失掉权力以后，自己的地盘会动摇，担心树倒猢狲散、墙倒众人推，怕哥们背叛自己，怕自己失掉权力以后被“秋后算账”。所以就一定要极力维持自己的权威和位子，给喽啰们鼓劲、打气、壮胆，稳住他们，所以明明自己已经是风雨飘摇、灯油耗尽，已经是有气无力、奄奄一息，也得来一支强心针，“露脸”时维持自己的形象，让喽啰们能够信心十足、意气风发。

当然也有人是为了不让家里的老婆孩子们着急。那是指穷百姓，怕给家人造成精神负担，怕他们愁看病治病的钱没地方来，怕家里人也被愁病了、倒下了，所以也常常强装笑脸。或者是省得亲朋好友们为自己操心，所以一旦亲朋好友看望，便忽然精神爽朗起来。权贵们讳疾忌医当然不是愁钱，不是。

别说是生命垂危，便是遇上其它的一些困境，这种人也一定要装作没那档子事，一而再再而三的告诉人们，国泰民安、平安无事哦。

比如生意人，常常都已经是债台高筑、穷途末日，马上就要倒闭了，马上就要关门大吉了，也佯装自己的实力还非常雄厚，安慰人们。为什么？怕人们逼债，怕人们哄抢，怕人们墙倒众人推嘛。

现代人的讳疾忌医表现，当然更加广阔深刻，除身体上讳疾忌医，其它许多方面也是如此，政治、社会、理念、风俗、道德、心理等等，都常常表现了讳疾忌医。

而且，即便心里承认，或者在家人面前承认，或者在自己人面前承认，也不肯在公众场合承认，怕万一倒了威，怕万一众叛亲离，怕万一有人逼债、哄抢，怕雪上加霜。

即便承认也不一定肯治，尤其不要别人给治，万万不相信别人。要由着自己慢慢的治。有人形容是“善于承认错误，却不肯坚决改正错误”。为什么，就是因为害怕失掉权利。

有人不理解，有人觉得理所当然。各人的立场不同嘛，别人看来是病，自己却不以为然，不觉得是病。观念不一样，别人看来是臭狗屎，自己看来是香饽饽。既然是香饽饽，怎么肯当成病，怎么舍得放弃。也许还要倒打一耙：

你说那是一堆臭狗屎，我却说是一份香饽饽；

如果没了这些香饽饽，我的日子岂不平平过？

你说我是已经得了病，我说你妒忌心红眼病；

看我享福多了你眼红，幻想彼此日子都平平。

《带雨的云七十年感怀短文500篇》

http://blog.sina.com.cn/dydyabc

-全文完-