譬喻，性，解放问题，笑谈……　

文/楚桥

有一只公猴和一只母猴并排蹲在树枝上乘凉。有一对情侣挽着手散步从树下走过。母猴问公猴，他们和我们有什么不一样的吗？

公猴说，我们俩都光着身子，但我敢自信地说，我不好色；他们衣冠楚楚，至于那个公的在想什么，就不是我知道的了。

我的朋友ｍｏｍｏ写过这样的句子：

“人当然是不等同于动物的了，动物有固定的发情期，而人却似乎随时都有性欲。”

他写这句话是在高一的时候，被老师看见了，颇是为此不齿了他三年。

丹麦人或许未必这么想吧，所以他们的毛片是可以公开发行的，拿到中国来就是洪水猛兽……大学生电影节要播放大岛诸的《感官王国》，有关方面为此颇起了一番争议，男生们很是不以为然：“什么玩意儿，也值得这么大惊小怪的吗？毛片嘛，哪个男生宿舍不看的？”……还真把大岛诸的那玩意儿当毛片争了？！

我记得上个学期有个周末说是在小礼堂放《失乐园》，那天去的人很多，但后来是片子原来被掐了将近一半，搞笑了，我还真不知道广院原来有这么拘谨的一面，换了《感官王国》来放怕要掐了只剩十五分钟，但想必也不会再有同学收到海报的蛊惑了，何必再去自寻扫兴？

羊肉吃不着，惹了一身骚。

吃羊肉要不惹骚，听说是有些技巧在里面的。之所以有骚味，那是宰羊的刹那，那羊一紧张，把膀胱里的玩意儿憋透了全身。技巧之一是宰杀前先扯根绳子把羊下面那囊带栓紧了，这样就回流不了，自然就没有了骚味。

老李说，我们也是要性自由的。

丹麦的毛片公开了，我们的呢？还得藏着掖着逮着开除的吗？其实大家性观点的改变还是有明显的改观的，譬如有坚持艺术眼光的女生宿舍给男生借《感官王国》来看――可惜那群男生个个笑得合不拢嘴，全全以色狼之心度烈女之富了，而女生那面呢，当然也不是个个的艺术观点都那面坚定，看得实在羞赧，心里就暗自思忖这事实是在看那帮臭男生背地里都接受些什么熏陶呢，也是为揭露其丑恶本质作准备，也是战斗需要了――我们的官员们总说“中国特色”，这本质上是很有借鉴的价值的，起码教我们做什么事情别脱离了实际，要搞“性解放”，可以阿，但你得看看西方做得来的那一套我们是不是就合适，至于始倡者们，你们当然是有自觉的修养的，还是得看到自己和其他大多数的不一样，别在你身上用得下来的东西就以为是放之四海而皆准的了，免得到时候搞坏了事情，搞的落落寡欢郁郁而终。我们有我们的实际，大的方面来看，中国青年男女的比例明显失调，像广院这样的百花园其实是少的，想全民性解放，已婚妇女们恐怕还是得难为自己多吃甜少吃酸。　

有个青年志愿者去到乡下扫盲，给老乡们解说到：“一日，就是一天。”旋即一个老乡满怀经验地说：“日不了一天，日不了一天。”――性观念的解放，教育要跟得上趟，原本的性保守是与一整套社会道德体系、风俗观点、传统相配套的，要推翻它，空不能像台湾青年搞“天体运动”，脱下裤子那面简单。我赞赏改革的观点，赞赏改革家们的勇气，但这里说到的改革是有条不紊、有计划有目的的进行的，推翻一个旧的东西事实上是简单的，喜新厌旧是人的共性，大家对旧的东西都会有所厌倦的，然后一个大胆的人出来号召大家起来推翻了，嚯，那叫热闹，势如破竹，所向披靡！但之后呢？

老李文中还个意见是这么说的，就是性爱男女之间其实不必有那面沉重的责任意识，毕竟大家都是成年人了。这一点是很理想的状态，当然，一系列的条件老李也都提到了，“做就要做的正确”。但并是所有的成年人，也就是年满18岁的人都能如老李所想的，真的对自己的行为就是有那么明确的判断的，我们不能够因为他/她已经满18岁就一股脑儿把既成的责任判断统统的给压上去，还是教育的问题，在我们目前的情况下，纯真少年向青年的转型显得那么迟钝。那再一味的呼唤“自己负责”是什么结果呢？早熟的人认定了这个观点的，受伤的是那些心理准备不足的人，也许你会说，心理准备不充分就只是他们自己的责任了！但你得看到这些人占的比例是多少，如果是多数，我们就还得坚持传统的做法，虽然迂执，却不是那么容易受伤。

过于谨小慎微的人在目下全被看做假正经、伪君子了，在年轻人中呼唤性自由自然是受欢迎的了――人之外，很大程度上也就是不过那蹲在树上的猴子嘛！但口号且不可喊过，既然是自由嘛，爱干不干，还就有些人他/她就是喜爱清心寡欲的，遇见这种状况也打架也千万容了，别逮着自己个的理不放。

说来说去其实也不是什么大不了的问题，现在的状况是主流的“正人君子”们一定要妨碍人搞性自由的，若是没有压迫和歧视，自然也就谈不上“解放”，我说的是在往后的一些事情，照这个状况走下去，性自由是早晚的事情，只是获得了“自由”的人们也千万记得自己当初受的不是，别就又和人不要解放的人过不去，那就有失去最初追求的意思和价值了。

对于先见者，我是满怀敬重的，但既然大家都成年人，那要这么做，就由自己去决定好了，前提，别伤了别人！至于怎么保护你自己，那是你自己的事情。　

-全文完-