男性蓄长发，似乎没有多大的市场。也无理论上的支持。虽然有发肤受之父母一款，可那毕竟是一种爱护的说法。其实，发到了该剃的时候还是要毫不留情地剃掉的。头剃完了，该走的时候还是要走掉的。并没得哪个说这个发是我父母给我的，我应该把它带回家去供在祖宗牌位上去，以示对父母的尊重。其实，即便有人这样做了，打扫卫生的时候看见了也会毫不留情地扫去。甚或还会得一句“恶心”的赞语。只是到了满清的时候才要求人人都蓄长发。但那也只是满族人的一种习俗。汉族人是没得这种做法的。而到了民国，蓄长发也就再没有了市场了。即便偶尔看见了有几个蓄长发的人，那也只是满清的遗老遗少们。看见他们，人们这才会想起来，嗯，是曾经有个一个清朝。仅此而已。时间流淌到现在，蓄长发的人却又多了起来。据我所知，公众人物最先蓄起长发的要首推歌星刘欢了。可人家却是为了舞台效果才蓄起的长发。却再也没得人去指责了。所以说，现在是个性化发展的时代。

也不知朋友们注意到了没有，我在叙述当中是留有一段空白的，这就是七十年代末八十年代初。也正是改革初起的时候。那个时候对蓄长发又持何种态度呢？

我们乡管精神文明的武书记就曾在全公社一次大会上讲到了这个问题。说他们是前面象爷，后面象娘。还说，个男人就要象个男人样。

我们村管精神文明的张书记在村广播大会上说，我们村的治安为何搞不好呢？就是因为我们村有那么几个蓄长发，穿花衣裳和喇叭裤的土油子（说土油子是把城里的油子哥相区别了的）把我村的治安带坏了的。张书记并进一步号召，期望哪些土油子的父母们好好地管教一下自己的儿子。

从这两则讲话中不难揣摩出那个时候蓄长发的艰难了。

但不管怎样艰难，长发却仍在民间滋生。

而现在，人们却再也不去把蓄长发视为洪水猛兽了，且任其自由发展。却也有趣，那时候偷偷蓄长发的人士现在却再也不去蓄长发了。

-全文完-