最近几天上网好困难，网页总是打不开。所以在线的时间少了，看书的时间自然就多了。今天打开了网页，想写点什么，可没有思路。24期的《读者》我已经看了一个下午了。给了我很多的感动，也给了我很多的启发，今天，就随便写点什么吧。

有一篇文章的题目是《讲话是修行》。文中说：“用天理、良心要求别人，是在骂人；若用来要求自己，则是在讲理。与人相处，讲话是一种很切实际的修行，语言的赞美是一种布施。是非常因讲者、听者、第三者无心的搬弄而恶性循环。”说的很有道理，人与人相逢、相处，重要的是语言的交流，通过语言的交流，传达思想，沟通感情，认识彼此，了解彼此，所以，与人相处，用什么养的语言、什么样的口气交流、用多高的声音说话、该说什么、不该说什么，都非常重要，认真的说，人就是在与人的交往之中修炼自己的人格，完善自己的品格。记得小的时候，爸爸妈妈曾经告诉我与人相处要学会“勤睁眼，慢张嘴”，因为人有时候是“祸从口出”；还有记得爸爸在我读大学的时候，又一次给我写信，告诉我：“逢人只说三分话，不可全抛一片心。”那时候，我就非常不理解爸爸的话，我就想，与人相处，若是不能全抛一片心，那不是显得缺少诚意吗？可我不敢问，只是自己慢慢的琢磨，现在想来，爸爸说的很有道理，其实这就是说人与人之间的交往要保持适当的距离，不要什么都问，不要什么都知道，也不要什么都说。这其中也有着很多与人交往时说话的分寸和说话的方式和艺术以及与人交往的分寸的把握的问题。艺术家陈道明在讲到与人相处的时候说道：“掌握对方太多的东西，会产生一种悬空的情绪，永远在两个人之间罩着。这种距离下不会产生多少美感。”还有关于说话的方式和艺术，要承认，语言与之人们的交往，乃在使我们互相做悦耳之词，同样意思的话，说的悦耳那是艺术，说的中听是圆润，说话要追求听起来让人舒服的感觉，避免相互间因说话而产生的不必要的误会和隔阂。这一切都告诉我们一个道理：讲话其实就是修行，就是在与人交往的时候践行如何做人。人与人之间的交往讲就说话的艺术和方式了，人与人之间在交往的时候因为讲究说话的艺术而多了几分温情，这个社会自然就变得和谐美好了。

还有一篇文章《尊严》，说的是一位俄罗斯的一个旧时代培养出来的有艺术教养的知识分子，如今，因为改革开放，贫富悬殊，买不起门票，在戏院门口乞钱买门票，他穿着西装，打着领带，温文尔雅，双手抻开一张纸：“请给我钱，让我看云门。”文章说，那位先生没有讨好的笑容，没有不安，只是安静地拿着纸张站在那里渴望精神食粮，这是一个庄严乞票的先生，他虽然在物质方面很贫穷，但精神方面却很富有，所以，可依然用如此庄严地方式乞求着精神食粮。我就想到，在我们的国家也有着好多的行乞者，有的是真的行乞，只为果腹而乞讨；有的是专业乞讨者，是利用别人行乞赚着昧心的钱，目的是为自己享乐。可我唯独没有见过为了讨到一张上等剧院的门票而行乞。可想而知，如果那一天真的在我们国家的一个繁华剧院门前出现这样一个行乞者，也许会引来好多不解的眼神甚至围观，因为在我们的国度里，似乎就没有高雅的精神享受和追求的意识，甚至觉得这样的消费，如果真的没有钱没有能力消费，自然的不消费就罢了，没什么遗憾。但真的就没什么遗憾吗？答案是否定的，那种遗憾往往是隐形的，看不见得，甚至人们没有觉察到而已。其实，这就是一个国家的人的精神品位的区别所在。一个人真正的富有应该表现在物质和精神两个方面，仅仅有物质的富有那是有缺陷的富有，空虚的富有。就说那些富二代，正是因为有些人精神层面的极度的溃泛，才成为不知天高地厚的狂妄之徒，在成为马路杀手的时候愚昧无知的大喊：“我爸是李刚”；才会为了逃避责任，把受伤者连捅八刀置于死地。这就是人的内心空虚，愚昧无知的表现，不但危害着社会，也在葬送这自己。试想，这样潜在无知者，精神空虚着有多少呢？

我在想，社会的发展、时代的发展不但要提高全体人民的物质生活水平，精神生活的追求也该得到同步的发展，这才是真正意义的发展，单一的物质享受并不代表真正的生活水平的提高，人的品位的高低重要的是一种精神品位的追求，物质追求和物质享受与精神追求和精神享受应该是同步的，哪怕是向俄罗斯那样有人在街头为得到一张门票而行乞也是一种很高雅很有尊严的精神品位的追求，虽贫穷，但内心充实，这也是一个社会真正发展的标志之一。一个人内心的空虚也是一种贫穷，精神的贫穷，心灵的贫穷，这是很可怕的贫穷，有的时候正是这种内心的贫穷成为滋生罪恶的根源。如果人们有了更多的精神追求，我们的社会也一定会更趋于安定，趋于和谐，少一些无谓的竞争或者争斗，少一些物欲的罪恶。

物质和精神的双重的追求和享受才会给人们带来真正的尊严，为人的尊严。这才是高质量高品位的人生追求，也只有如此，人才能谈得上有尊严的活着。

-全文完-