“虎去神州添活力，兔奔华夏送春来”，辛卯“兔年”即将来到。说到兔，可能有些人不屑一顾。兔有什么可说的？胆小懦弱的代名词。你看那老话：兔死狗烹；兔死狐悲；兔子尾巴长不了等。连骂人都骂“兔崽子”。

其实“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。　

兔机敏驯良，乖巧可爱，早已成为人类的朋友。老百姓一直把它视为吉祥之物。我国神话中的《嫦娥奔月》，与嫦娥相伴是玉兔。在广寒宫里玉兔在桂花树下抱铁杵捣药，降福人间。文学作品中常将“玉兔“喻为明月”，有“金乌西坠、玉兔东升”，“冰兔半开魄，铜壶微滴长”之说。《孙子兵法》有“动如脱兔”；《淮南子》有“兔子走火如马则追风逮日”；《三国演义》有“马如赤兔，关公千里走单骑”之说。唐诗中有《小白兔》一首，“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击，玉鞭遮到马蹄前”。明诗中有《白兔》一首，“夜月丝千缕，秋风雪一团。神游苍玉阙，身在烂银盘。露下仙芝湿，香生月桂寒。姮娥如可问，欲乞万年丹”。作者通过人与白兔共鸣和态度，从侧面揭示了小白兔的静美与可爱。民间艺术则称“兔”为“兔儿爷”，穿着大将军行头，造型生动诙谐，威风凛凛地骑在老虎背上，深受儿童喜爱。

“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。　例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的兔子最值得人们同情。

兔子的经济价值较高，兔毛为一纺织品重要原料。兔皮也是一种重要的皮革原料，可制成柔软保温的衣、帽、手套为人类御寒。兔毛还是文房四宝中毛笔的主要原料。农民喜欢养兔，　兔子抗病力强、对环境适应性好，耐粗饲料，繁殖力强，养殖成本低，兔子不危害人类和环境，曾为人类的生存和发展做过出贡献。

兔子常常作为医疗实验用，为人类的科学事业献身。由于兔子的毛色纯白，耳朵长大，皮肤柔软，颌下具肉髯，被毛浓密，血管清晰，便于取血和注射，是一种常用的医疗实验动物。

兔子还有很多特性，值得我们人类效仿和思考：兔子有长而又发达的后肢，前后肢比例为5∶9，故善于攀缘，善于跳跃，善于奔跑，现代科学发现，兔的奔跑时速可达70多公里，比马跑得还快，有时连虎豹也奈何它不得。中国有句成语：“兔子不吃窝边草”，讲的就是兔子顾及生态环境，保护好自己的生存地盘。窝边草是用来藏身用的，把它吃了，岂不是把自己暴露在敌人眼里自取灭亡。成语说：“狡兔有三窟”，讲的就是兔子具有“忧患意识”，凡事都必须留有余地，“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”。兔子刨土打洞，为自己准备三个藏身之所，以谋求避祸之道。杜甫白说：“鹏碍九天须却避，兔藏三窟莫深忧”。

至于有些成语或俗语好像拿兔子的短处说事，其实是读者误解了。比如成语“兔子尾巴长不了”，是断言各种不良现象必然短命，原意与兔子毫不相干。还有成语“守株待兔”讲的是战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。成语“守株待兔”告诚人们不要死守狭隘经验，墨守成规，不知变通。再有“红眼病”也来自兔子的眼睛。兔子眼红并非嫉妒别的生物所致，而是它的致命弱点。科学考证：兔子眼大，眼珠突出，现浅红色，长在头部两侧，属于全视野。但由于眼睛离得远，不能立体成像，无法判断物体移动的远近，以致视力不强，是个典型的近视眼。这些都不是兔子本身的错。也可以说是兔子对人类的另一种贡献。

送上兔年的祝福语，祝朋友们兔年吉祥，合家安康。

兔年送只兔，全家乐悠悠。兔脚为你开财路，兔耳为你撞鸿运，兔背为你驼康寿。让这只兔陪伴你左右，永远动如脱兔。

新春福兔送吉祥，银兔进家福满堂，肥兔祝你寿延长，奶兔为你送健康，耕兔愿您粮满仓，红兔祝你事业旺，兔郎望你爱情长。

-全文完-