《红楼梦》的新发现（6）：找到《丙子本》（庚）第1～7册的原始手稿

安　晓　玲

（本文可以自由转载）

笔者在拙文[1]发现和论证了，今本《丙子本》（庚）（即《庚辰本》，简称“大字本”）的第八册与前面第1～7册不同，它是相当于产生第1～7册的原始手稿。有些网友不太相信，问：能不能将“大字本”第1～7册的原始手稿找出来呢？通过查找，终于在《杨藏本》里面发现了。

图1是今本“大字本”第36回的一页书稿，其上改动了9处，两处的旁加字为3个。把它打字出来如下：

图24　“大字本”第36回第821页的照片

宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意（欲）寻宝玉[[谈讲]](说话儿)以解午倦。不想一入院来，鸦雀无闻，一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。宝钗便顺着游廊来至房中，只见外间床上横三竖四，都是丫头们睡觉。转过十锦槅子，来至宝玉的房内。宝玉在床上睡[[着了]]（觉呢），袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀（拂）麈。宝钗走近前来，悄悄的笑道："（你）也过于小心了，这个屋里那里还有苍蝇蚊子，还拿蝇帚子赶什么？"袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放下针线，起身悄悄笑道："姑娘（起那里）来了，我到也不防，唬了一跳。姑娘不知道，虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就象蚂蚁[[夹]]（咬）的。"宝钗道："怨不得。这屋子（离）后头又近水，又都是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的，闻香就扑。"说着，一面又瞧他手里的针线，原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。

《杨藏本》相应部分的文本是：

宝钗独自行来，顺路进了怡红院，意欲寻宝玉去闲话以解午倦。不想[[一]]（步）入院[[来]]，鸦雀无闻，(一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了)。宝钗(便)顺着游廊来至房中，只见外间床上横三竖四多是丫头们睡觉。转过十锦[[阑]](槅)子，[[来]]至宝玉的房内。宝玉在床上睡着，袭人坐在身旁，手里做针线，旁边放着一柄白犀拂麈。宝钗走[[进]]（近前）来，悄悄的笑道："(你)也过于小心了，这个屋里[[那里还]](那)有苍蝇蚊子，还拿蝇帚子赶什么？"袭人不防，猛抬头见是宝钗，忙放下针线，（起身）悄悄[[的]]笑道："姑娘来了，我到也不防，唬了一跳。姑娘不知道，虽然没有苍蝇蚊子，谁知有一种小虫子，从这纱眼里钻进来，人也看不见，只睡着了，咬一口，就象蚂蚁叮的。"宝钗道："怨不得。这屋子后头又近水，又多是香花儿，这屋子里头又香。这种虫子多是花心里长的，闻香就扑。"一面说[[着，又]](就)瞧他手里的针线，原来是个白绫红里的兜肚，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。

*　*:　将两者对比，即可看出，“大字本”既不同于《杨藏本》的底本，也不同于它的改文。最后确定：“大字本”是通过在《杨藏本》的旁改字和涂抹文字中选取词彙编辑而成，即《杨藏本》的修改稿是今本《丙子本》（庚）的生成手稿。通过下列取舍，得到今本《大字本》的第36回。

1，从“旁改字”选取：(一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了),　(便),　(槅)，(你)，（起身），

2，删去“旁改字”：　（步），(那)，(就)

3，从“涂抹掉文字”中选取：[[一]]，[[来]]，[[来]]，[[那里还]]，又]]，

4，舍去“涂抹文字”：　[[阑]]，[[的]]，[[着，，

5，新增字：(说话儿),　（觉呢），（从那里），（咬），（离），

6，删除“正文文字”：　[[闲话]]，[[着]]，叮，

7,　抄漏的文字：（欲），（拂），

由此可以看出：它的性质与“大字本”第八册中的修改手稿完全相同，《杨藏本》的第36回就是今本《大字本》第36回的生成手稿。为了确证这一结论，请看下列的分析。

例如1：《杨藏本》第24回：

宝玉[[看了]],　便笑(问)道:“你也是我这屋里的人么?”那丫头(答应)道:“是的。”宝玉道:“既是这屋里的,　我怎么不认得?”那丫头听说，便冷笑了一声道:　“爷认不得的也多（呢）,岂只我一个。（从来）我又不递茶递水，拿东拿西，眼见的事[[一点儿不作，爷]]（件也做不着）那里认得呢。”宝玉道:“　你为什么不作那眼见的事?”那丫头道:“这话我也难说。只是有一句话回二爷:昨儿有个什么芸儿来找二爷。

小红道:　“不想二爷要茶吃，叫姐姐们一个(儿也)没有，我(赶着进去)倒了(杯)茶，姐姐们就来了。”

秋纹[[听了]]，兜脸便啐（了一口）道:“没脸的下流东西!正经叫你去提水去，[[不去]](你说有事),　倒叫我们去，你[[不等着做这个]](只间捡这个)巧宗儿。[[里头就是你好了]]（一里一里的，这不上来了吗）。难道我们倒跟不上你（么）?　你也拿镜子照照，配递茶递水不配!”碧痕道:“明日（我）说给他们要茶要水送东送西的（事），咱们多别动，只叫他去[[便]](就完)了。”秋纹道:“这么说，还不如我们散了，单让他[[罢]]（在这屋里吧）。”二人你一句，我一句，正闹着。

*　*：由此稿子整理出来的“再改动誊清稿”，即《大字本》内容是：

宝玉[[看了]],　便笑(问)道:“你也是我这屋里的人么?”那丫头道:“是的。”宝玉道:“既是这屋里的,　我怎么不认得?”那丫头听说，便冷笑了一声道:　“爷认不得的也多,岂只我一个。（从来）我又不递茶递水，拿东拿西，眼见的事[[一点儿不作，那里认得呢。”宝玉道:“　你为什么不作那眼见的事?”那丫头道:“这话我也难说。只是有一句话回二爷:昨儿有个什么芸儿来找二爷。

小红道:　“不想二爷要茶吃，叫姐姐们一个没有，我(赶着进去)倒了(杯)茶，姐姐们就来了。”

秋纹[[听了]]，兜脸便啐（了一口）道:“没脸的下流东西!正经叫你去催水去，(你说有事),　倒叫我们去，你可等着做（这个)巧宗儿。（一里一里的，这不上来了。难道我们倒跟不上你了?　你也拿镜子照照，配递茶递水不配!”碧痕道:“明儿（我）说给他们要茶要水送东送西的（事），咱们多别动，只叫他去[[便]]是了。”秋纹道:“这么说，还不如我们散了，单让他（在这屋里吧）。”二人你一句，我一句，正闹着。

*　*：上面的《大字本》从《杨藏本》的修改稿中通过下列方式取舍的来的。

1）挑选了《杨藏本》中涂抹掉的文字：[[看了]]，[[一点儿不作，，[[听了]]，　[[便]]；未挑选，即删去的涂抹文字有：[[不去]]，，[[里头就是你好了]]，[[罢]]；

2）在《杨藏本》新加的文字中选用的文字有：(问)　（从来）（进去）（了一口）(你说有事)　（一里一里的，这不上来了　）（我）（事）　(就)　（在这屋里吧）；舍去的新加文字有：(答应)　(儿也)　(赶着)（么）(就完)

3）再添加的文字有：了，骂　，故，催，可等着做，儿，了，是。

例2：《杨藏本》中第34　回第4页：大括弧{　}黑体字是“大字本”中没有的。方括号[　]黑体表示“大字本”中有，但“杨藏本”中没有。

袭人道:“我也没什么（别的）话。我只想着讨太太一个示下,怎么变个法儿，已后竟还教二爷搬出园子（外）来住就好了。”　王夫人听了,吃一大惊，忙拉了袭人的手问道:“宝玉难道和谁作怪了不成？”袭人连忙回道:“太太别多心,并无有这话。这不过是我的小见识。如今二爷也大了,里头姑娘们是（也大了）,况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹,虽说是姊妹们,到底是男女之分,日夜一处起坐不方便,　由不得叫人悬心,（既蒙太太的恩典，把我派在二爷的屋里，如今跟在园子里住，都是我的干系，太太想）便是外人看着也不象.一家子的事,俗语说的`没事常思有事',世上多少没头脑的事,多少因为无心中做出{来,都被}有心人看见,当{做存心}错事,顶到反说坏{哟。倒不如}　预先防着点儿,断然不好。{况且}二爷素日{的}性格,太太是知道的。他又偏偏（好）在我们群儿（队）里闹,　倘或不防,前后错了一点半点了,不论真假,人多口杂,那起小人的嘴有什么避讳,心顺了,说的比菩萨还好,心不顺,就贬的连畜牲不如（没有忌讳）了。　

“大字本”第34回的相应部分是：　

袭人道:“我也没什么别的[说]　.　我只想着讨太太一个示下,怎么变个法儿,以后竟还教二爷搬出园外来住就好了。”　王夫人听了,吃一大惊,忙拉了袭人的手问道:“宝玉难道和谁作怪了不成？”袭人连忙回道:“太太别多心,并[没]有这话。这不过是我的小见识。如今二爷也大了,里头姑娘们也大了,况且林姑娘宝姑娘又是两姨姑表姊妹,虽说是姊妹们,到底是男女之分,日夜一处起坐不方便,　由不得叫人悬心,便是外人看着也不象。一家子的事,俗语说的‘没事常思有事',世上多少[无]头脑的[人],多因为无心中做出,有心人看见,当作有心事,　反说坏了。　只是预先不防着,断然不好。二爷素日性格,太太是知道的。他又偏好在我们队里闹,　倘或不防,前后错了一点半点,不论真假,人多口杂,那起小人的嘴有什么避讳,心顺了,说的比菩萨还好,心不顺,就贬的连畜牲不如。

*　*：“大字本”是采取下列方式取舍《杨藏本》的文字而产生：

1)录用涂抹掉的文章：便是外人看着也不象.一家子的事,俗语说的`没事常思有事',世上多少、头脑的、断然不好　、有什么避讳、贬的连畜牲不如；但删去的涂抹掉文字：子、是、没、错、顶到、偏、群儿、了、

2)录用新添加的旁改字：（别的）、（外）、（也大了）、（好）、（队）；但删去的新添加到文字：（既蒙太太的恩典，把我派在二爷的屋里，如今跟在园子里住，都是我的干系，太太想）、（没有忌讳）

3）再次增加的文字：[说]、[没]、[无]、[人]、[有]、[只是]、[点儿]

4）另外删除的字：{来,都被}、{存}、{哟。倒不如}、{况且}、{的}

除了上面的回目外，《杨藏本》第25、26～28、35、39、57、58等回目，都是今本“大字本”中相应回目的生成手稿，它们的性质与“大字本”的第八册相同，都属于《丙子本》（庚）第一次定稿（或对清稿）的生成手稿。　

至今出版的80回《石头记》[2～4]和电子版书籍都把第八册当成第一次定稿（或对清稿），这是莫大的误解。目前所刊印出的第71～80回的内容不过是这十个回目定稿的生成手稿。这10个回目的第一次定稿（或对清稿）已经被笔者找出，并附录在拙著[5]的书末。

本发现的意义至少有二：

1,　既然《杨藏本》上具有今本《丙子本》（庚）11个章回的生成手稿，那么，就有力地证明《杨藏本》是真本，的确是曹雪芹的部分手稿汇集；

2，既然《丙子本》（庚）第八册的性质与《杨藏本》第25等11个回目的生成手稿相同，从而确证了今本《丙子本》（庚）第八册的确是生成手稿。

相关资料（检索互联网）

[1]　安晓玲：《红楼梦》的重要新发现（1）：《庚辰本》第八册是原始手稿

[2]　俞平伯：红楼梦八十回校本，1993年

[3]　曹雪芹：脂本汇校石头记（郑庆山校)，2003年

[4]　曹雪芹：八十回石头记.周汝昌精校本，2004年

[5]　安晓玲：《丙子本》(庚真相)。（待出版）

-全文完-