女将军把《今天是个好日子》这首歌唱红了唱火了，大江南北长城内外无处不有。现如今会唱歌不会唱歌的都能随口哼上两句。嘴里哼着唱着、心里梦着，不知不觉间那令人艳羡无比诱人的好日子也就光临自家的寒舍了，不管今天到来与否，是否过上令人梦寐以求的美好日子，至少精神上先幸福起来，起码有个盼头、有个理想的明天。精神充实了，那物质便不在话下。

想一想，今天的日子可能已经是好日子了，对一些人而言我们已经在天堂了，过着神仙都眼红的日子。不是么？秦始皇吃过生猛海鲜么？唐明皇品过澳洲龙虾鲍鱼么？康熙乾隆领略过乘坐奔驰宝马小桥车的滋味么？那设计出共产主义的马克思乘坐过空客、波音飞机么？……再说小百姓，先人知道啥是mp3、平板电视、ipfhone4是啥么，不说这些现代化的东西，几百年前的老祖宗谁知道电灯电话电脑冰箱沙发……是个什么玩意儿。因而，谁能不说今天是个好日子呢。

今天说的好日子究竟是个啥东西，有必要探究一番。好日子包含哪些内容、什么标准、哪些人已经好日子了、哪些人正在本想好日子的征途中、哪些人身在福中不知福？

还是以草民百姓说事儿吧，因为他们是社会的主流，占绝大多数，是所谓的“人民群众”。小百姓过日子以柴米油盐酱醋茶为主旋律，以吃喝拉撒睡为必不可少的天天都得念的“五字经”，以衣食住行为主要内容，换言之，过日子就得穿衣吃饭睡觉行走。这八个字说起了颇容易，但剖析起来一言难尽颇不简单。先说穿衣，能遮体保温御寒的衣服多了去了，有服装批发市场几十块钱一身的化纤垃圾货，也有世界名牌专卖店几千块的一个小背心；这吃的就更千奇百样了，有一日三餐萝卜白菜粗食淡饭，也有一顿几十万的豪华大餐；住的虽然都叫房子，当房子与房子却又千差万别，破筒子楼是房子，中高档商品住宅楼也是房子，高档别墅也叫房子；出门乘公交车叫行，骑自行车也叫行，以私家车代步也叫行，乘坐不要钱的高级公务车还叫行。这衣食住行实实在在有三六九等之分，有天上地下之别。这些差别，就造就了穷人和富人、下层黎民百姓和上层富豪阔佬的不同群体。说穿了，每个月进账的银两多寡决定着社会阶层，决定这日子贫富，决定着某一个个体的日子好与否。

说今天是个好日子没有瞎说和胡诌，委实不假。今天与以往相比都好到天上了。这是用我们传统流行的说法，也即用“纵比法”谓之，各自对照过去的确变化不小旧貌换新颜，令人无尚自豪和知足，继而产生感恩的心理。这，非常正常，几千年来一朝一代或多或少都在社会发展进步，百姓日子随之而变化和提高，除感谢天感谢地以外自然要感谢当朝君王了，近代的帝王们不认天地的卯，日子过好了自然是皇恩浩荡吾皇英明使然。不说几千年的封建王朝了，就以这一百多年为例，民国比大清朝百姓的日子有所进步和提高，我们的新社会比旧社会更有进步和提高（剔除三年所谓的“自然灾害”和文革十年），改革开放后的三十年比前三十年日子过得更轻松更美好。这也是人类社会发展的规律，一代更比一代强之所在。回头比比过去，总是自豪骄傲说不尽道不完。

但，这好日子具体到千家万户、落实到每个人头上确实几家欢乐几家愁。那引吭高歌者们一月几千上万的大元进账，高唱今天是个好日子、明天还是还是好日子，确实唱的没错唱得好，抒发和表达了心中喜悦和幸福，和她处于同一阶层的高薪新贵们，那些一月七八千上万甚或几万的上市公司高管中管们、国企领导和中层们、垄断企业的高薪一族们……无不欢欣鼓舞，祈盼以后天天都是这样的好日子，幸福日子万年长。

当然了，比这些人更有体会的是现今大大小小的公仆们，一个月领得人人民币倒不多，尚不及上述的高薪一族，但实惠远远大于他们，诸多的开销无需自己掏腰包，有人争着为其买单还抢不到手，更有诸多项目是合理合法的由国家支付，一个月同样是挣工资，且不说工资水平如何，就拿两个收入一样的作比较，同样的事情比如最简单手机话费，一方是自己掏腰包出银子，一方是国家报销，那其他的好处数不胜数，如无尽的饭局、公费旅游、公家配车、公家……，这还不包括不可小觑的灰色收入。谁这会儿能一口说清楚官员明的暗的白的黑的实惠和好处，那他保准儿是下届民选统计局长。

比两袖清风公仆们更感觉今天是个好日子的，当属那些敢于和共[chan*]党叫板、持刀放共和国血的大小贪官们。从成克杰、胡长清到文强、李华波们无不如此。试想想，一个十一品的小股长卷走近一亿元逃之夭夭，比如无人之境囊中取物还容易，那包养几十上百二奶情妇、拥有多处高档别墅房产者、那动辄贪污受贿几百万几千万的贪官们，夜里做梦都喊今天是个好日子、真是赶上好年头。这个时代中，对这帮坏水们的的确确是千载难逢的好机遇好日子好年头。

然而，事物发展变化有着自身的规律，今天日子好坏不在上述几种人的说法和感受，他们毕竟是全社会的佼佼者、是极少数，好与不好的性质要由占全社会大多数的小百姓的感受来决定，只有芸芸众生黎民百姓亲身感受到好，那才是真正的好。客观地说，如若纵比，今天肯定比昨天的日子好。但是好的程度却有天壤之别。从吃糠咽菜萝卜白菜40%粗粮到精米白面时不时能来碗红烧肉，确实是“天翻地覆慨而慷”，说没进步那是没良心。可是比比上述几类人的变化，小百姓的变化是否小了点儿少了点儿？你进了一寸，别人进步了几寸、一尺甚至几尺，好与好的差距“好日子”的三六九等立马显现出来。你从吃陈粮棒子面进步到精米白面，别人已经燕窝猴头鲍鱼龙虾了，且差距越拉越大。还有一批人，硬要说今天是个好日子可能就要点牵强附会或不实事求是了。现实社会中还有为数并非小数的下岗工人失地农民，干了半辈子万把块钱就打发回家了，尚不及今日高薪族的一个月收入，这还不算，每月一分钱收入没有还要一年几千元缴纳养老、医疗保险；失地农民，除种地以外别无其他技能，只能到城里从事脏累苦的体力活，一月一千多大元，除了吃住能剩几个？那些被强拆的群体，能高歌今天是个好日子么？叫这些沦落为弱势群体的下岗失业失地者发自内心地高唱“今天是个好日子”其内心感受是什么？甭说自己唱，就是看着台上将军唱心中什么滋味？身处最底层的男女老少们只能祈盼祈祷“明天日子能好些”！对这些人而言，今天是个好日子是梦寐以求的美好明天。

都是好日子，此好日子非彼好日子，好日子也有小好、中好、大好和特好之别呐！其实，无论任何朝代任何国家都存在着不可避免的贫富差别，这是客观的也是不可回避和不足为奇的，但是贫富差别不能如此悬殊如此天差地别。当社会中有相当部分民众尚未达到亲身感受到实实在在的好日子时，整日间不厌其烦循环往复地大唱特唱今天是个好日子，是否考虑过今日社会中弱势群体的感受？除了一味大唱赞歌外，对这个群体不也是一种幽默的刺激和嘲讽么？中华盛世不是唱出来的，是百姓实实在在的切身感受！

歌唱者没有错，那是她的职业所在；作词作曲的也没错，他们有他们的感受他们的目的。谁也没错，错就错在这些不能飞速进步的草民百姓，思想还不够解放，胆子还不够大，智商太低有待换脑汁子，领会有关精神和意图太愚钝、不能尽早致富拖全国的后腿影响民富国强的步伐，影响中华盛世明日到来。或许，这样说也不对，不是问题症结，根本的解决办法就是爹妈生得有问题，应该叫爹娘再造一回。

2011.03.08.　20.45.

-全文完-