上次发了一篇《论~~诗歌乱象》，通过一段时间的自我反思后，觉得过于片面和个人思想化了。于是就理性的说说我现在所认为的诗歌，在这里与大家共讨。
首先，我不得不承认。是确实是改革自由了，呈现多点开花的趋势。就我所说的复古思潮，并非内容涉及古代，而是形式上与中世纪相当。但话又说回来，如果弄复古的话，那我们中国人弄的应该是无绝七律还有词牌令。比如说十四行之类的东西与咱也没多大关系，真要弄的话，倒不如把咱自己的古体诗给弄起来，免得将来失传了。而外国人的东西，人家都不叫唤，咱叫唤各啥啊。当然也可以写写，成为你小众化的个性口味。
就我个人而言，诗与歌已经分家了。诗更自由，更高深，也当然可以用来朗诵。而歌，主要说歌词。那是用来唱的。而是给大部分非文学爱好者写的。就过于直白与表面了，也就更容易听懂，更容易接受吸收了。同时也有一些内涵较深的歌词，但比重不大。
譬如说，方文山吧。是该说他是填词人呢，还是诗人呢？我想大家心中自有判断。他的歌词和素颜韵脚诗也算有一定的造诣，以前也颇为欣赏他。但说他的作品是诗的话，也有那么点意思吧。说是歌词呢，他也确实是。可说都是，也可说都不是。
或许以前瘦歌词的影响深了，对诗就有我个人的曲解。对于一些国外的歌词，感受颇深，说不上熏陶，因为我也不配那么说。但确实有较大的触动。特别是我所喜爱的海豚音王子，维塔斯唱的歌词。如大家所熟悉的《歌剧2：把家建好了》，看着中文翻译，也未尝不是一首好诗。
再如他的《别人的忧愁在哭泣》《我问诸圣》《灵魂》等诸多歌曲，他的诗意远大于歌词本身。而其背后的填词人季.普拉契科夫斯基。也未尝不是一位诗人。
当然诗人也可以为歌曲填词，这便是歌与诗还保有的共通性吧。
诗，最早是远古巫师们祭祀用的咒语，也是用来唱的，几乎几千年以来的诗都是用来唱的。直至今日，诗是诗，歌是歌，有时也可能成为“诗歌”，就如方文山和季.普拉契科夫斯基的作品。
而不久以前，也审到过本站郭子平的诗。《撕碎斯文》，里面所说的；
即使你不写一句诗，也可以成为一名诗人。
本人十分欣赏，诗确实是并非只停留在纸上，它是一种精神，一种灵魂。
维塔斯的《奉献》一首，就没有歌词，但他的所表达出灵魂性的东西。把他自己和谱曲人都升华为一名“诗人”。
如今的格律诗，韵脚诗，自由诗，散文，杂文都可以说是诗，也都可以说不是。关键的是它所表达出的心灵怎样，以及是否带给我们以灵魂的触感。
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