星期天之于人者何也？乐也。人之在是日，犹野马之脱缰，本性全能释之；犹风筝之断线，飘飘而自如也；犹弹簧之去力，紧之势突去而觉爽。何其乐也。　

尝出游于此日。游于园者，生气勃然，童子疾找以相逐，笑者无人不是也。冠者携幼扶老，谈笑间，其乐融融；游于网吧，则人满为患，个人自得其乐；游于林阴之小道，情侣相依，秋波暗送，爱在其间。　

世人之乐如其多哉，而无一是吾者，吾之有者忧愁也，何也？　

每星期天来者，吾之思常在其乐也，而吾之志学也。二者于心不能决。乐者如风之过水而波浪阵阵袭予心也。然学者志也，固不可以易也，切因乐者而不能专之。由是常闲之而无所为也，是闲亦是等，何等之?他之所为也，他学则学，他邀之去玩乐则从乐者，而学者如一闪之电即逝，然待日之将暮而又悔之不及。故忧之愁之。　

近日思之，得之则曰:“闲者削人志之最者”，或曰：“闲者人志之敌也”。吾之错亦在此也。若能去闲而从行，虽始未能全专，而后者必将心静而尽专。吾之所缺行也，行之而后静之，静之而后专之，故学之所成也。　

由此观之。有志者不可以闲也，于其行者必有所获，于其闲者无所得也。　

-全文完-