对错是否可以轮换，某先生肯定地说：可以。所以就有了“对错轮换说”，他举了一个女人穿短裙的例子来加以说明，并强调说100年前女人穿裙子是错的，100年后的今天女人穿裙子是对的，还有一句话他没有说，但是意思很明白，也就是也许100年以后女人穿裙子又是错的了，这就是某先生的“对错轮换说”了。
对与错的鉴定，应该有它特定的概念，对错在人们的思想中是因人而异的，你说的对并不一定是对，你说的错也不一定就是错，它需要经过实践的检验才能形成辨别真伪的概念。某种事物本身它就是错误的，但在人们认识的过程中可能会出现反复，但这种反复并不是“对错轮换”，本质上是错误的事物不可能一会儿是错的，一会儿又是对的，它只是人们的认识过程没有充分认识到事物的两面性，这种认识事物的两面性只存在于人们的意识当中，跟事物本身无关。
我也就用某先生的例子来说明吧，在人们的认识中，男人跟女人是有区别的，那就是形体上的区别和生理功能的区别，这就是本质上的区别，这已经是常识问题了，它的本质是没有“轮换”之说的，但是，有一种情况可以轮换，那就是男性装扮为女性的时候（比如说穿上女性当时流行的衣服）或者女性装扮为男性的时候（比如说穿上男性当时流行的衣服），这就出现了某先生所说的“对错轮换说”了，其实你不管如何的轮换，也是外表的对错，它的实质并没有因为你的轮换而改变，女的还是女的，男的还是男的，即使你去变性，你本质也还是原来性别，要是按照某先生说的，我今天去做一次手术变成了女的，明天我又去做一次手术变成男的，如此轮换也就证明这个世界上存在“对错轮换说”了，但是，本质呢？
“每个人都在好坏间轮换”，这也是某先生说的，某先生的“轮换说”似乎成了口头禅了，但是如此绝对的结论让人目瞪口呆，要不是云飞先生给我屁股下垫上一块砖头，我肯定会被惊吓的四脚朝天，人的一生都在变化着，有人朝着好的一面变化，也有人朝着坏的一面变化，但绝不会相互轮换，一会是好人，一会是坏人，今天是好人，明天是坏人，这太恐怖了！
我这样说是从“轮换”这两个字来理解的，也就是轮流替换的意思，我不否认每个人都存在选择好坏的转换，也不否认好人会变成坏人，更不敢否认坏人也会转变成好人，但如此坚定地证明好人与坏人之间的不断轮换而且没有任何的时间概念，那就让人云里雾里了，好人和坏人是我们用道德观念（也有用法律观念来鉴别的，但我有异意）来进行鉴定所得出来的结论，只要人们的道德观念没有改变，就无从说“轮换”二字。
我知道某先生是因为文革中的冤魂野鬼缠身才提出了“对错轮换说”这个观念的，毕竟文革中太多的人在革命与反革命之中轮换着，在强者制造历史的封建历史中，谁又能逃得过这种命运呢！不是每个人都在轮换着做好人和坏人，而是修改历史的强者在制造好人和坏人，不是每个人都在好坏间轮换，而是政治的需要在轮换好人和坏人，用以巩固政权和稳定执政地位。
利益的需要在改变着好人和坏人的概念，政治的需要在改变着好人和坏人的命运，每一种改变，每一次改变都会让整个社会付出沉重的代价，在我们面对历史的时候，我们是用一种什么样的心态来了解它，那才是我们正确对待历史的实质。很快，我们就要迎来中国共[chan*]党的80大寿了，可又有谁敢于编写一部实事求是的“党史”呢？如果“伟大的中华人民共和国万岁”能够成为现实，万年以后，又有谁能够知道历史的真相呢？
-全文完-
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