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文化断层下的我们你们公仁

发表于-2011年04月20日 中午2:55评论-9条

——“君子”距我们之远

中国社会自上世纪一九四九年后,似乎可以粗略地分为两个时代,文革前可称一味地革命时代,之后可称全面现代化时代。这两个时代的中国发生了翻天覆地变化。在语言中的反映更为突出。其中所用语句以“君子”一词消退甚至消失很有代表性。在语言变化的同时,背后发生的是文化上的断裂。只是我们没有察觉这种变化会带给我们什么。

随着君子一词的迅速萎缩,做君子的人也越来越少,甚至谁要是提倡君子之为,便可能受到讥笑。在半个多世纪以来,同志的称谓也经历了由盛而衰的过程。随着改革开放,先生女士或者某某领导经理老板等才最为时髦。

中国人进入了与传统彻底告别的加速度时代。我们从思想和精神上成为没有过去的新类。这样的情形之下,改革开放又将西方文化和科技以及生活方式引进中国。于是到了二十一世纪,我们便生活在一个奇怪的年代中。我们以为自己可以脱离传统,可以不了解自己的民族文化,可以完全依靠西方先进的科技文化,获得属于自己的幸福和快乐。以为只要物质发展,科技进步,我们的一切就都好了。然而,事实并非如此。文化作为人类的精神和灵魂,作为一个民族和国家的存在方式,意义重大而深远,并且无处不在。作为具体的个体的生命理解和自我认定,是无法脱离文化,完全用物质的占有和金钱的获取代替的。事实证明,文化断层所带来的危害该何等严重。发生在我们日常生活里许多匪夷所思,几乎让人崩溃的各类反常,各种超乎想象的损人尊严,害人灵魂和身体的事情层出不穷。这个世界几乎完全坏掉了!

人们之所以会肆无忌惮,便是他们作为人的底线没有了。这样可怕的情形就在我们面前。面对如此现实,我思索起君子一词。君子作为人的追求和理想目标,真的没有意义。这称谓真的消失了吗!

其实,文化作为人类生存得以延续的具体形式,是不可能运用主观力量将其毁灭和抛弃的。批判,继承和发展,是人类唯一正确对待文化的态度。因此,中国文化的语境里,尚不能将君子一词摒弃。它仍然有自身的意义。作为一种人格的终极追求,这一称谓,便具有价值和意义。无庸质疑,在以往几千年的文化里,君子的概念一直在使用,它是许多仁人志士追求自我完善的一个标志。君子一词在我内心萦绕了许久。简单地以好人的概念来理解君子,朴素自然。而以一个非常好的并且有学问的人来理解,也不会错。基于这样的思维,我开始对君子一词的历史含义发生兴趣。因而自然想到儒家宗师孔子。他对于君子的论述,应该具有权威性。所以,我将其作为我们理解汉语中君子一词的根本依据。

周易上讲:天行健,君子以自强不息。这是讲君子要有理想,有坚强意志,不被艰难险阻所扰。

孔子讲君子时,一方面是与所谓的小人相对,“君子喻于义,小人喻于利”。“君子坦荡荡,小人长戚戚”。一方面强调的是在性情,举止,气质等诸多地方表现出相应的教养和素质来。而更多的就是他所主张的做人之道 “人不知而不愠,不亦君子乎”。这是说做人要有气度。“君子耻其言而过其行。”这是说人要说到做到。“君子不以言举人;不以人废言。”这是说看人要全面,不可因一时对错定终身。“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”这是说人不要乘人这危。“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是说人要有自我反醒精神。要诚实遵守信誉,要讲究友情,教人知识要认真彻底。

作为贵族知识分子,孔子从言谈举止,到做人之道,做出了非常具体的表述。反映了他为人谦和,行为高雅,做事认真,诚实守信,讲究友情,善于反醒自我的良好品质。当然,其作为贵族阶级从骨子里睢不起下层阶级的高傲,也是他性格中的显著特征。

我们今天讲君子,大多是在继承了这一词语的积极意义,主要从君子的大度,磊落,诚实,善良等美好品质来理解的。在本质上不同于孔子时代的说法。更不具有浓厚的贵族文化色彩。我们继承的是儒家思想关于君子意义的积极方面。是对我们有用的一面。从君子一词入手,也可以循之而形成一个怎样看待古代思想家,怎样看待中国传统文化,怎样较好地继承和扬弃民族精神的思路。有助于我们现代人的生活。特别是在一方面因为现代化进程传统迅速流失的堪忧局面。一方面所谓国学之声哄然一片吵得人几乎觉得凡是古老的就是好的复古潮流。这两种论调和提法都是不正确的。

今天的君子说。我们也可以不使用君子这个语词而发明其他概念来代替。我们没有必要非得坠入时空隧道,让时间倒流。非使用起古人的句子和话语来标榜我们如何尊重传统和民族精神不可。词语或者符号可以变换,但好的和仍然对我们有益处的思想和精神不该丢弃。对于君子这一语词的积极意义便应该采取这样的态度。

反观我们今天的社会,有几人愿意讲君子之道呢。彷佛一发展商品经济了,人人便不可以再做君子了。金钱把人们变成无情物仿佛成了天下至理。孔子说讲“已所不欲勿施于人”的做人准则和道德底线,被大大小小的各类人们抛之脑后。于是,假药,假烟假酒层出不穷。害人的含三聚氰胺牛奶,添加苏丹红的鸡蛋,吃瘦肉精长大的双汇猪肉。各种有毒的生鲜菓蔬行销天下。 

开放的中国,随着发展和变化,规则开始被当事者自由设定。各行各业形形色色的潜规则,堪称现代中国规则之大全。若有人编辑一篇此类书文,说不定会畅销的。人们生病看医生,这里面有规则。特别是要动手术。那么,不设法给医生红包怕是不行的。生活里极少没有这样体会的吧。找工作要托人走门路,那么人情之下,怕也离不开金钱开道的古法。家有学子学成而找生路时要花钱,怕没有不懂这道理的吧。更听说要想升官,怕也要学古时买官的老路。这样的歪风连年不减。近来网上热炒的女演员陪睡的潜规则,吸引着大人小人们的眼球。性这东西,总能成为一种勾魂似的物件。无论听者和说者,盖莫能外。陪睡一说对于众多未能享此殊荣的,不知在心里有多羡慕呢。

君子不为人所求,伪君子却成为许多有身份的人骗人的漂亮外衣。因为伪得高明,所以常人眼光难于辨别。频发于高校的教授抄袭案屡见不鲜。连堂堂知识分子也变得低级,世俗如此。而有知识的君子还能剩下几人!

是什么将人们起码的道德准则涤荡如此惨烈,是谁把人的尊严和脸面撕破弄脏变得这般丑陋,是哪一个让我们大家生存在缺少信誉,没有诚信的环境。是你是我是他,还是我们人人都有份!

一个社会,当忽略人的品格只顾赚钱成为趋势,潮流,并被大家急切地接受下来时候,必将面临道德沦丧,精神崩溃的悲困情状。这时什么不可思议的反常事情都可以出现。年青人迅速变得消极甚至成为社会的破坏者的情况便屡见不鲜,且日日不见减少。一个社会不知用什么样的道德标准来要求,约束和规范人的时候,大家就会在无比彷徨和茫然中失去自我,随波逐流。生命亦即贬值,退化。我们现在就处在这样的危险境地之中,特别是在人们蜂拥着为了发财,赚钱,过活而挣扎,奋斗,拼命的时候,我们便不自觉地陷入小人之旅,君子之敌的泥潭里面了。

凡此种种,渐成潮流。大家均以为获利,升了官,发了财,钓来了名声占了大便宜。与之相反,做君子要节制和具有良好操守,从来不易。现在人做君子更难。社会倡导的是唯财唯官为是,哪里有君子之风的好去处呢。

商品时代,人皆言利。大家均围绕于自己发财的中心思想生活。钱改变着人的命运,君子远离我们而去。

什么时候,人们一边挣钱,一面也做君子。遵守诚信原则,辛辛苦苦攥钱,遵纪守法做人。既成为物质上的富裕者,也是精神上的丰收者。君子不该远我们而去。

君子爱财取之有道,虽为富者而不亦君子乎!

2011-4-15

-全文完-

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审核:马贵毅推荐:马贵毅
☆ 编辑点评 ☆
马贵毅点评:

一个社会,当忽略人的品格只顾赚钱成为趋势,潮流,并被大家急切地接受下来时候,必将面临道德沦丧,精神崩溃的悲困情状。
——这样振聋发聩的文字,从作者的键盘上敲下来,会不会起到一丁点儿警示作用呢?
我们拭目以待。
但无论如何,文化断层下的我们是断然离不开思考的!
如果都不说话,我们就都是幸福的猪了。
问好作者!

文章评论共[9]个
公仁-评论

问好编辑老马。对不起,本文标题“文化断层下我们你们”应为“文化断层下的我们你们”。at:2011年04月20日 下午4:09

马贵毅-回复已改。 at:2011年04月20日 下午4:14

公仁-评论

谢谢老马,辛苦了。at:2011年04月20日 下午4:16

静月清荷-评论

问候公仁兄,祝天天快乐。at:2011年04月20日 晚上9:37

公仁-回复谢谢静月关注和支持。也在朋友接连的作品中分享到万卷书的兴奋快乐和收获! at:2011年04月20日 晚上10:20

何音-评论

文化在利益面前低下了高傲的头颅,真不知这是党国的英明还是社会的幸福。拜读、祝好、敬茶!at:2011年04月21日 下午4:29

公仁-回复文化在当下物欲横流情状下,已经显得很悲微了。无奈!问好朋友! at:2011年04月22日 上午10:44

平蓉静儿-评论

欣赏美文!!永远快乐!!at:2011年09月24日 晚上8:09

公仁-回复谢谢鼓励,问朋友晚安! at:2011年09月24日 晚上9:43