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《复仇》电影的“复仇”困境宇の航

发表于-2011年05月13日 早上8:07评论-1条

还是那几个御用的演员,也许是鉴于档期的问题,不然吴镇宇、张耀扬,再加上吕颂贤和张家辉,就是杜导版本的“七武士”复仇记了。杜导的镜头画面,道具布局都都给别样的风味,一旦风味成熟就可以弥补电影里面的不足,仿佛用硬笔书法写出的三流作文,也可能得了一流的分数。 

这个电影是现代版本的武侠片,一派是黄秋生带的三人组,另一派是黄日华带的三人组,还有背后的黑社会大佬任达华,另外就是电影的主线那个外国人。虽然人物多了情节也丰富了,但是里面表现的意义就差强人意了。对于黑帮人物可以给他们风格化甚至是美化,却不能格式化,从他们的社会属性来看,本来就你出钱我杀人的勾当,往好了说那是盗亦有道,实在称不上那就是“风萧萧兮易水寒”, 

《复仇》电影的困境背后,其实是杜琪峰所有黑帮电影的主题困境。杜导的黑帮电影,政府力量往往都是缺席,除了个别顶多就是影片里的一处摆设。就这部影片而言,试着从武侠小说的结构来重新演绎当代黑帮里的复仇故事。但武侠小说的人物背景,可能是朝廷在办事效益过于底下,在庙堂不能控制的的地方,姑且可以给绿林好汉一处大事拳脚的机会;但是《复仇》电影里四处明目张胆的子弹乱飞,秋生三人组在垃圾场壮志未酬的殉难出,实在是锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。看着很给力,但是在信息掌控越来越密集的当下,我们的政府能允许有这样在光白天日的枪战吗?这个情节有点难以自圆其说了。 

电影也是一门艺术,可以有一些理想的夸张成分,对于上段的难以自圆其说能理解。不过只有风格化没有深刻化,仿佛一张帖子无数个人回复的都是一个“·”,看着很另类有风格,却难说他表达出什么思想。这部《复仇》电影仿佛那一排“·”,很有风格和艺术感,我不能说没有思想,不过从当下的时代来看,没有提出更深刻的警示。 

中国的复仇主题,往往先设定在正义的一方上,仿佛士为知己者死一样,站在在正义必将战胜邪恶,或者锄奸与扶忠的角度上。杜导的这部电影在另一方面做了一个补充,就是邪恶一方也可以复仇的。不过在“复仇”主题拍摄之前,导演编剧有没有先关注人文思想。你是从什么角度来拍摄黑帮之间的仇杀,是反讽还是真实的再现,或者从黑帮人生存的角度来表达义气和法制之前的矛盾。 

很显然杜导没有想这些问,单位可以有企业文化,学校可以有知识文化,政府可以有管理文化,世俗可以有伦理文化,唯独黑帮不能有文化。上次《枪火》是从狭隘的黑帮义气放大,还培养一群睡眠的杀手,来塑造黑帮文化;这次《复仇》又把那狭隘黑帮义气放大,来造就杀手的文化。杜导的黑帮电影,更像的在给黑帮做广告。 

对于一个退隐的这个外国老杀手而言,选择退隐应该有一些原罪感,更应该知道他的爱女一家惨遭灭门的前因,就是他做杀手的路上结下的仇家太多。这个“复仇”主题本来是可以深刻化的,就是外国人请来杀手在复仇的过程中,突然的失忆,失忆后应该天然的真善美选择。失忆的他是可以劝黄秋生三人组不要复仇。无奈在报案过程中,警方联合法国警方又查出他20年前还背负人命,最后牵扯到任达华这一伙的黑帮团伙。可惜电影就是要仇杀进行到底,恐怕任达华饰演的黑帮大佬在结局被杀后,他的小弟又得再次上演复仇了。 

复仇是和法制有冲突的,诠释黑帮应该从人文法制的大观念着眼,进而把黑帮将来的末路和良知与罪恶之前的两难表达出来。 

电影《复仇》里的复仇故事,是用黑帮的角度来演绎《刺客列传》里的刺杀故事。但是《刺客列传》里的刺客,是太史公在法制不健全的时代,在游侠的队伍里寻找一点可以肯定的人性闪观点。而这个可以肯定的闪观点,仿佛一把利剑,如果人文化了,那是正义的武器;反之黑帮化了,那就邪恶的炸弹。 

2011-05-13

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
醉心居士点评:

细致剖析,见仁见智。理性却不偏执的文字,引人深思!

文章评论共[1]个
何音-评论

没有文化的武力是暴力,有文化的武力是革命,而革命又是一下难分好坏,因此任何当局总要先观看一段时间,才能界定如何去清除。at:2011年05月13日 中午12:20