奋斗
作者:李鹏飞
古今成者必先奋。奋者,所以才具可得也,人非生而定成者,孰能无坎?坎而不为奋,其为絆也,终不成矣,是故,无贵无贱,无长无少,为之奋者,功之降之。
嗟乎,奋为成者先路矣。故应方久留理于今。为“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”此见颜老亦奋之。古今成者,功到之前也,必奋而竭尽其力矣,成者亦眀之,而今之众人,其贤远不及此,而非自望奋之。是故奋之所以为成者,惰之所以为不者,其皆出于此乎。吾以为成者之路矣,足见此!
悲夫,奋为成者梯也。梯;乃助人而等颠也,,故奋则梯矣。古人云“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”成者必先稳其梯,梯稳则可登巅,否者,则非能到巅也,而稳梯之艰难也,成者必先经此也。故孟轲临梯而云:“故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”足见梯之难矣。尝闻“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”呜呼,稳之梯,静之心,奋之身,并可到巅也,故奋为成者梯矣,梯虽艰辛而能登巅,梯既奋矣,奋之艰难而能成者。
所以,古今成者未尝缺其奋,故其名扬于天壤,吾所谓奋乃成者之母,有其奋而才有其成,古今成者必先奋,无奋终不能成此大器,诗仙李白,尝以铁杵磨针而悟之深也,并奋之书于轻,故创诗中仙人。故奋于今之众人犹且重矣,固奋而成,吾所谓,今与后宜奋之。
-全文完-
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审核:何音
