（记远去的伙伴之四）

小宝宝，门前站，看看奶奶捻花线。

左手捏，右手牵，奶奶陀螺都是线。

线陀螺，溜溜转，捻出花线三丈三。

做新鞋，缝花帽，宝宝戴上真好看。（儿歌之一）

我记事的时候，看见父亲搓绳，看母亲推磨，都要上去看一看，摸一摸，大人总是说，小孩不要捣乱，只准看，不准摸。我们只有规规矩矩地站在那里呆呆地看一会就走了。我特别喜欢看奶奶用陀螺捻线，我看到陀螺在奶奶手里滴溜溜地转，雪白的棉絮在奶奶的手里迅速地拽出细细长长的的棉线，我要用小手去摸，奶奶说，好孩子是不会耽误奶奶捻线的，奶奶捻线是给孩子做新衣服的。奶奶说我是好孩子，好孩子是不会妨碍大人做事的。由于奶奶的鼓励，我规规矩矩地坐在奶奶的面前，看着奶奶的陀螺在飞转，手中的棉线在拉长，陀螺杆上的线在增多。

陀螺多是半园形的，底是平的，直径一公分多，还要有一定的重量，所以多是生铁做成的。也有把带孔的几个铜钱穿起来当线陀螺用的，也有用石头加工成线陀螺的。线陀螺，中间做个小孔，把一个比筷子还要细的12　公分长的竹子，一头牢牢地插在铁的园孔里，另一头削成个园尖顶，顶下一寸处，做个倒挂槽，把捻出的棉线绕在陀螺的竹杆上，把剩余的线，在右大姆手指头上打半个圈，用大姆指往陀螺杆的尖顶一扣，扣在竹杆的倒挂槽上，就可以继续捻线了。陀螺杆上的线绕满了。就把捻出的线倒缠到木线锤上。再把单股线和在一起，捻成双股线。就可以用它缝做各种衣服了。

奶奶做棉絮。秋天，我跟着奶奶到棉花地里，看到挂满棉枝的棉桃吐出雪白的棉絮，非常美丽。奶奶的双手从棉桃里飞快地拾下棉絮放在衣兜里。我也伸手去拾棉花，奶奶説，好孩子，会拾棉花了，小心，不要掉到地上了，棉花沾上灰土就麻烦了。说着就唱起淮北平原上的泗州戏《拾棉花》“我老汉，八十八，背着粪箕把田下，不紧不慢来到棉花地，看到两个大姐拾棉花，她们都夸郎君好……，老汉听了笑哈哈。”。奶奶拾了一大框棉花，回到家里，用挤棉籽机把棉籽挤出来，叫皮棉。再用柆条弯成弓，一尺长的蔴绳做玄，用手指拨动弓玄，在皮棉上反复弹，皮棉就变成柔软的棉絮了。把棉絮做成棉条，就可以捻线了。

奶奶捻线的时候，左手心攥着弹好的棉絮条，姆指和食指控制着线的头，提着五六指长的线，右手的姆指和食指撗捏线陀螺杆上端，快速拧动陀螺杆，于是陀螺就飞速旋转起来，棉线就在左手的姆指和食指间像春蚕吐丝似的灵巧地均匀地向下吐出，左手举过了头，很快捻出一庹长，到线陀螺快要着地的时候，奶奶用右手捏着线陀螺上端，松开线扣，把捻出的线，绕到线陀螺杆上，再继续捻，直到把线陀螺杆上绕满了线为止。

小孩很天真，问奶奶捻那么多线做什么？奶奶说，纺的线是织布用的，用陀螺捻的线是做衣服，做鞋，做帽子用的。奶奶说到高兴出，却打开了话匣子。她说，在很古很古的时候，我们的老祖宗没有衣服穿，更没有鞋子和帽子，赤身果体，很苦很苦。后来，人们学会了顶树叶子，穿树皮，穿兽皮。逐渐知道用天然的藤条把披在身上的树叶扎起来，这就是最早的线。到了盘古开天地，人们学会种田，有了棉花，会养蚕抽丝，纺线织布，捻线做衣服，人们才有衣穿。

奶奶生在富有人家，自给自足的家庭，纺线织布的机子，应有尽有，奶奶心灵手巧，家务18班技术样样精通，弹棉花，纺线，上机织布，染布，做衣服，绣花……，没有能难住奶奶的，大人小孩身上穿的戴的，都是奶奶用陀螺捻出来的，纺车纺出来的。亲邻来找她，她有求必应。她和蔼可亲，宽以待人。对家里人，对邻里，说错了话，做错了事，她从不计较。四个儿媳妇，一个女儿，长期相处，和和睦睦，人们都叫她活菩萨。我认为，奶奶所以能做到这一点，多艺多奉献，待人善良宽容。

线陀螺，是家庭小小的捻线工具，它也算得上纺织机械的先辈了，它跟随我们的人类文明，服务于人类文明走到二十世纪末，由于先进的纺织机械的出现，手工的线陀螺已经完成了它的光荣历史使命，退出了历史舞台，现在少说也有四五千年的历史了。它对于人类文明的发展功不可没。一次，我到展览馆，看到古代的纺织机械，我很感兴趣。织布机、纺车，轧花机、弹花弓……，就是没有线陀螺。线陀螺，线陀螺，奶奶小小的线陀螺，做出了大贡献，你是文明的先遣队，你是文明的老古董，历史展览馆里没有你的位置。我会牢记。

-全文完-