先前曾读过这样的一个故事，说是有一次，宋代大文学家苏东坡与一位法名佛印的高僧相遇闲聊。苏东坡问：“大师，你可以形容一下我在你的心中是种什么样的形态吗？”佛印答道：“先生在我心中的神态甚是庄严，就犹如一尊高大的神佛。”苏东坡听罢却捧腹大笑。佛印问何故，苏东坡答曰：“我笑的是，你居然心中认为我是尊佛，你知道你在我心中的形状是什么吗？”佛印摇了摇头，说：“不知。”苏东坡坏笑着说：“你穿着黄色的袈裟，在我看来简直就如同一滩令人恶心反胃的牛粪。”佛印并未因苏东坡的侮辱而恼怒，他淡淡的一笑，和颜悦色的说道：“呵呵，从我口中说出来的是佛，从先生口中说出来的却是粪啊！”

苏东坡回到俯中手舞足蹈地向其妹苏小妹炫耀了他刚刚侮辱佛印大师的经过，苏小妹听罢说道：“大哥啊，你可真是糊涂啊。你自以为你羞辱了佛印大师，可是受到侮辱的人正是你自己啊。”苏东坡不解，忙问其意。苏小妹说：“别人在自己内心之中是什么，自己便是什么。你在佛印大师眼中是佛，那么佛印大师自己正是佛。佛印大师在你心中是牛粪，证明哥哥你自己正是一滩牛粪。因为一个人只有心里装着什么，才会认为别人是他心中所装着的那个物件啊！”兀然，苏东坡恍然大悟，顿感无比惭愧。

我们现代人大多也经历过苏东坡这类的遭遇。譬如疑人者怀疑他人做了一些不轨的坏事情，往往是疑人者自己内心隐藏着想做这类坏事情的想法的，于是他便认为别人也会这样做。譬如街头中常见妇女语言粗鄙的骂大街，话语骂的往往达到了恶毒恶心至极。但是仔细思量一番，试想如果是一个心态比较端正的人从未思考过骂街内容中诸如此类恶心的事情，你要她骂，她大概还真的是骂不出来呢！

我想，生活中大多数的事情大约都是由心境所决定的吧！小偷看见谁都以为是自己的同行，腐败份子以为自己的同僚都是贪污犯，说谎者怀疑身边所有人的谈话，终日喜好安慰别人者有可能他自己最需要安慰......心境丑陋的人，他看见别人无论做什么感觉都是丑陋的。善良者从不轻易相信谣言，诚实的人相信所有人的谈话，爱人者必自爱......心境美丽的人，他看见别人做什么感觉都是美好的。正所谓，仁者见仁、智者见智，心态决定着一个人眼中所看见的世界。

春季的时候，当自己心情极好之时路过城市的广场，虽然春风还带着些许寒意，但是看着眼前小草刚刚萌发的草坪，于是感觉春天来了，世界正一片明媚，一片勃勃生机，仿佛已经瞧见了百花正欲吐蕊待放，内心之中也便充斥着无限的暖意。可是如果自己的心情是糟糕的，那么同样是在这座广场，同样看着眼前的草坪，便会觉得这些刚刚萌芽的小草参差不齐，毫无活力，顿觉春寒料峭，内心之中也被潮寒的况味所占据了。而实际上，春天还是原来春天，小草也还是原来的小草，大自然中的一切景象均未变化，变化的只是自己的心境。

心情好的时候，会觉得周围的人都是面露微笑，和蔼可亲，觉得每个人都是如此般的善良。即使有人突然嘲笑你，你也会感觉这是一个善意的玩笑。心情坏的时候，会觉得周围的人都是“嘿嘿”讪笑的恶势力，觉得每个人都是那般的面目可憎。即使有人发自由衷的赞美你，你也感觉这是在揶揄你，欺骗你。

在大自然中亦是如此。如果一座水潭已经被污染的不成样子，水面浑浊、水质恶臭，那么水潭岸边的草木、建筑等景物无论是多么的美丽，映入水潭之中的景象也是污浊的。反之，如果水潭的水质是清澈见底、晶莹剔透的，那么哪怕只是岸边的一棵小草、一株野花，映入水潭的景象也是芊芊美丽，映像清晰的，甚至其美丽在清水中的景象会超过岸边原物本身。

一面镜子光洁明净，那么映入镜子中的人也一定是其人清晰的本真形象。如果这面镜子业已被划伤，或被打磨的失去了光彩，那么映入镜子中的人也必会变成一幅模糊囫囵的景象。所以我想在古代各个衙门的大厅之上大都高高悬挂着一幅“明镜高悬”的牌额，大概便是要提醒官员们内心都需保持一颗洁净般的心吧，以免自己不净的心看错了人，而放过了反的，误断了正的。

人的心原本就是和水潭与镜子是一样的。大多时我们看到的世界，看到的人与事，都是由自己的心境所决定。同样的一个苹果被10个人看见，将会有10　种不同的形状显示在这10个人的眼中。苹果是同一个苹果，人也无分好坏。只是有的人的内心被蒙上灰尘，这灰尘便左右了他的视力。

我们生活的这个世界美好的，它绚烂多彩，它缤纷多姿。我们周围的人也大多是善良的，每个人都有自己的喜恶，每个人都有自己的欢悲。我们往往感到自己被眼前的世界所困惑，感到迷惘，感到失落，是因为我们心境在控制着我们眼中所见到的意境。如果我们能够把自己的心态调整到最佳的状态，让自己的心如澄清的泉水，让自己的心如洁净的明镜；那么一棵平凡小草，一个乏善可陈的人在你的眼中也会变的不再平凡，不再平庸。那时，你将会以一颗无暇洁净的心来对待一切的人与事，那时，你将会为其他的人带去欢笑，亦为自己带来欢乐。你会感觉寥廓的天际是如此的蔚蓝，眼前的这个世界是那般的美好、那般的迤逦，甚至可以闻到飘荡于世间每个角落的无限芬芳呢！

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