寻求安慰实际上就是寻求可怜，但如果别人跟我们说“你是个可怜虫”，我们就很难承认。

其实，寻求可怜不是一件丢人的事。能去寻求可怜，说明我们对这个世界还有期待。一般说来，如果我们对这个世界还有期待，这个世界就还有一些人一些事值得我们期待。别人要同情我们、要可怜我们，说明在这个冷硬的世界里还有一部分人的心是温柔的，这是好事。

可怜是双行道，有时是我们向别人寻求可怜，有时是别人向我们寻求可怜。

当我们向别人寻求可怜时，如果别人不能给我们安慰，我们不要心怀厌恨，因为面对跪着向我们乞讨的乞丐，我们也不见得每次都施舍。

对向我们寻求可怜的人，在不违背真善美的前提下，我们要尽可能可怜他。世界上这么多人，他独向我们寻求可怜，说明对他来说我们比其他人有用。

很多时候，在很多事情上，不光有些人会说我们无用，而且我们也确实无用。所以当我们有用时，我们就应该好好发挥用处。

但有些人就是犯贱，当别人认为他有用时，他就高高地竖起尾巴，对向他求助的人不理不睬。这种人，一般会在内心对别人作若干划分，比如富人、穷人，比如可怜的人、强大的人，他不知道可怜其实是人的属性，他不知道，每个人都很可怜，他尤其不知道，无论何时无论何地，每个人都非常可怜。

有些人以前觉得自己可怜，一心只想不计手段出人头地，终于时来运转大权在握，就要作威作福，把别人踩在脚下，玩味别人的可怜，这种人其实是奴才、是小人，他们最可怜的地方恰恰就是认为自己忽然不可怜了。

看看那些高高在上、洋洋自得的家伙，他们竟全然不觉自己其实也是可怜虫。中国人有畏官心理，是因为当官的不是可怜虫吗？这个问题耐人寻味啊！

如何防止一个人变骄傲？我认为最好的办法就是让这个人明了他自己以前很可怜，目前很可怜，且未来也必将十分可怜。要让他明确地知道，他可以提升自己的社会地位，他可以争取龙袍加身，但就是没法变得不可怜。

“可怜之人必有可恨之处”，这话说得不地道。当然，每个人都有可恨的地方。但是，难道在看来不可怜的人就没有可恨之处吗？显然不是，既然不是，那强调“可怜之人必有可恨之处”有什么意义呢？我认为说这话的人一般不认为自己可怜，而且也不打算真心去可怜别人。

希望这个世界寻求可怜的人越来越少，能真心可怜别人的人越来越多。　

-全文完-