感知能力能否可以来自教育？这是一个颇具争论的问题，有人说，人是灵长类动物，本身就具有动物所特有的对外界事物的感知能力，这是天生的东西，并不需要后天的教育才能获得；也有人说，感知是一个认识的阶段，需要人为地引导和教育才能够拥有正确的感知力，所以感知必须靠教育获得。在我看来，我比较赞成的是第一种说法，因为达尔文的生物进化论已经告诉我们了，人是由猿猴进化而来的，动物的生存方式就是能够对外界进行感知然后适应，我们人也一样，从远古时代一直到石器时代，我们人类都是在通过感知来生存的。

感知能力简单来说就是人对最初接触的事物的一个认识，比如说一个小孩第一次看到一个苹果，当苹果的形状和颜色通过他的观察进入他的大脑接受分析之后，他对苹果的认识就是这是一个球形并且是红色的东西，当他接着把苹果拿到手中仔细地观察和触摸时，他又会认识到这是一个散发着清香温度冰冷色泽光亮触感光滑的球状物体。那么以上的这些就是他对苹果是什么东西的感知，也可以说是这个小孩对苹果这个事物的初步认识，再接下来，小孩的父母告诉他这个苹果是可以吃的，那么小孩就会把苹果放到嘴里咬一块下来咀嚼了吞下去，他这时就会意识到这个红通通的东西原来是酸酸甜甜的并且入口生津味道非常的可口，虽然这是他自我感受到的东西，但已经不能算是他的感知了，因为苹果可以吃是他的父母告诉他的，如果他的父母不告诉他，他就说不定不会去吃，因为人对未知的事物都会有一定的恐惧感，尤其是对于一个小孩来说尤为深刻。所以这个小孩对苹果这个事物的感知只局限于苹果的颜色、形状、气味和光泽，而其他的东西，是依靠父母告诉他“苹果是可以吃的”这种教育形式获得的。所以我认为，通过教育所获得的东西不能算是感知的一种，因为教育是一种手段，它的目的是把已经为人所获悉的各种规律以及经验传授给下一代人，既然都已经是为人所获悉了，那么还凭什么将其归类进感知范畴里呢？要知道，感知并不等于已知，因为感知到的东西是独一无二的，打个比方，一群人对着毕加索的名画《阿维尼翁少女》观看时，每个人对其的看法都不相同，有人会以为这是真正的艺术，有人则会以为这是一种色情的表现，总之，就是中国的那句古话：仁者见仁，智者见智。当然，也许有人会举出类似盲人摸象的例子来进行反驳，确实，在没有经过教育的引导之前，人们对所看到听到碰到的东西都只能看到它的一部分，只有经历了数代人的智慧总结后才能真正了解到事物的真相，盲人摸象算是一个经历了教育才得到正确结论的典型例子，但我要提问，如果没有事先的感知，何来的教育呢？如果没有事先人们对同一事物的不同感知认识，那哪里来的汇总分析并最终得出真理的过程呢？所以在我看来，合理的只有一点，那就是感知是前提，教育是依靠感知而产生的。在盲人摸象这个例子中，四个盲人都说自己摸到的不同部位就是大象的原貌，然而，最后在别人的解释下他们才意识到自己原来只是触摸到了大象的一部分而已，但始终他们是触摸到了真正的大象，这也就意味着，他们已经感知到了事物的一部分，但由于他们都是瞎子，无法看到大象的全貌所以才会做出错误的论断。这其实同我们人类的发展演化是一样的，起初我们并不知道世界是现在这个样子的，就比如中国人第一次看到洋人时都把他们当作是妖魔鬼怪，我们最初的行事都是依靠我们的感知来进行的，人类一直依靠感知在地球上生存了很长时间，而那时还没有所谓的教育。后来随着社会文明的发展，我们开始逐步由感知上升到认识然后再到实践，最后才一步步了解到了世界的全貌并改造了世界，所以感知是最初的起源，是一切知识和认识的起源。这也说明了，感知能力并不来自教育，而是来自人类的一种本能，一种对未知事物好奇而探索的本能。

虽然我否认感知能力可以来自教育，但话不能说绝对了，我觉得有必要承认教育是可以提升人的感知能力的。说具体点，就是教育能够使人的精神素养提高，使人的思维变得更敏捷、更开放，从而可以更容易去接纳新鲜的事物并且拥有更高级的感知能力，因为教育毕竟是涉及人类发展的重要保障。对于一个刚出生的婴儿来说，他的感知几乎完全是来自于父母的引导，但实际上这只是教育层面的感知，因为教育本身就是一种引导的方式，课堂上老师带着学生读课本、教学生做计算题就是一种完完全全的引导过程，所以说，自身的感知才能算是真正的感知。那么什么才是自身的感知呢？人的性格其实就可以看作是感知能力的一种，因为人的世界观不同所以才会产生出不同的性格来，而人的世界观就是人对世界的一种感知现象。有的人处事圆滑狡诈，那是因为他自身感知到的世界是一个充满危机的地方，而有的人为人善良真诚，那又是因为他感知到的世界是一个充满爱的国度。感知并不只是一个心灵去体验的过程，感知是通过观察然后再思考最后得出结论的一个过程，虽然教育可以从一定程度上改变人对事物的感知能力，但这始终是层面上的，因为教育毕竟只是一种教与被教的对立关系，从哲学上说，我可以选择学与不学来对待教育，虽然这个说法有点牵强，但不可否认的是，人的感知能力是天生的，是人本能的一种，就跟膝跳反应一样，除非强制性的抑制，不然是永远不能够完全更改过来的，这也是我们中国的古话“江山易改，秉性难移”的原因所在。另外，感知能力毕竟受到多方面的影响，所以它与教育是一个辩证统一的关系，很多情况下，教育确实对感知能力起到了一定的作用，但这并不表示是教育产生了感知能力，比如说一个犯了罪的人，他是在犯了罪之后被捕了才知道自已的行为触犯了法律，虽然也不可否认说也许他在犯罪之前就知道自己的行为是违法的，但他为什么偏偏要接着做下去呢？这就是教育的问题了，现在社会上高智商高材生犯罪的事例举不胜举，这些人都是受到过高等教育的，他们对法律、对社会道德的熟悉度比一般人都要强，可他们为什么还偏偏要去犯罪呢？以前的教育都告诫他们千万不能做违法乱纪的事情，但为什么他们还是把持不住自己的行为？这是因为教育对于人的感知能力来说只是一个层面上的东西，表面上虽然接受了，但实质里并没有接受，因为人的本性是不容易改变的。就像人们常说的小孩天性一样，小孩的天性就是喜欢玩耍，如果非要逼着一个小孩去做他不愿意做的事最后的结果只能是适得其反，我觉得，教育只有真正适应了人的本性才能够改变人的感知能力，强加的东西要么被被动地接受，要么就被永远地淘汰，因为认识是由感知而来的，没有感知就没有认识，没有认识也就没有教育。

大多数人都认为感知是靠后天的积累才逐渐形成的，这个积累伴随着一个漫长而困难的过程，这在我看来其实是误解了感知的含义，因为感知其实只是一种初步的认识而已，并没有经过任何的深层次的思考。还是用小孩吃苹果的例子来讲，小孩第一次看到了苹果，他大脑的第一个反映就是去搜索以前他有没有见过类似的物体，结果得到的结论是这是一个球状物，而这个球是红色的则是通过小孩的视觉来进行辨认的，小孩的视觉对苹果的感知再加上他以往的生活经验对苹果像什么的感知汇总起来就是小孩对苹果的一个总的感知。这个感知有一半是来自小孩的感官，有一半是来自他的生活经验，而他的生活经验有一部分来自他自已平时的观察记忆，有一部分来自他接受的教育信息，而他所接受的教育信息，就比如说什么东西才能被当作是球又是来源于人们的一个公理，而球这个定义的公理却来源于人类对纯曲面物体的感知，当第一个见到球的人看到那个没有任何棱角的东西时他的第一个反映也是去回想有没有和它类似的东西，结果没有，于是球这个概念产生了，一步接一步地走回来，我们就可以推论出小孩对苹果的感知归根结底是完全依靠其作为一个人的本能来感知的，其中涵盖的教育因素只不过是由很早以前的感知归纳起来而得到的一个结论而已，本质上还属于感知范畴。因此我得出的结论就是：从唯物主义的角度来说，通过现象看本质，教育是包含在感知里的，感知是一切的本质，教育是感知到的现象经过人类的分析汇总最后得出结论并且在这个结论的传导过程中所表现出来的现象和方法，也就是说，感知能力其实是通过人类自身的一个感知、认识、学习再到实践才得到的能力，经过几千年的演化，它已经进化成为了人类的一种本能，我们所需要做的，就是不断提升这种本能，而提升自我的感知能力的方法就是教育。感知能力并不能够来自教育，但可以通过教育手段对其进行提升和优化。

我认为，我们人类之所以能够成为地球的主人，是因为我们拥有比其他物种优越的感知能力，通过使用工具这一点就足以说明人类的感知能力是非常强的，不然，假设其他的物种也学会了使用工具并拥有了自己的文明，那么哪里还有今天的局面？所以说，人是万物之长一点都不为过，正是因为我们拥有卓越的感知能力我们才能够具有在今天对这个问题进行探讨的条件，由最初的感知到感知的进一步积累就产生了文明，另外，没有感知怎么可以认识呢？人还未由猿猴进化而来的时候，不就是通过感知来生存的吗？后来我们的祖先通过对原先的感知进行积累才拥有了认识，在具备了一定的认识条件下才有了实践，最终由实践得出了真理，而教育要告诉我们的就是真理，一步一步的往前推理，不难认识到，感知才是一切的起源，牛顿通过苹果落地感知到了地球可能存在某种吸引力，因此产生了重力学和牛顿经典力学；哥白尼通过观察行星的运动感知到了太阳才是宇宙的中心，因此产生了日心说；多普勒通过观察运动的火车对声音传播的影响而感知到了声音的波动原理，因此诞生了多普勒效应……从古至今许多的实例告诉我们，感知到实践，再由实践出真知，这是宇宙的法则，是人类要探索宇宙的一切规律所必须遵循的法则！

-全文完-