中国共[chan*]党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。

中国共[chan*]党的性质决定了一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务是它的唯一宗旨。党的阶级性和先进性，决定我们党必须为工人阶级和人民群众谋利益。无产阶级革命就是要消灭一切剥削制度和产生剥削的根源，解放全人类。作为工人阶级先锋队的中国共[chan*]党从它诞生之日起，就是中国各族人民的忠实代表，就把全心全意为人民服务看作是根本宗旨。党在任何时候都把群众利益放在第一位，在工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众。

共[chan*]党的宗旨与性质决定了是全心全意为人民服务。倘以其它任何名义作改变，或以时间上的概念差、所谓致富的过程先后等为欺骗的都是可耻的背叛。是对共[chan*]党正确思想、执政理念的别有用心修正。

从1921年到现在，我们党走过了艰难曲折而又辉煌灿烂的历程。在挫折中经受考验、在困难中探索前行、在奋斗中发展壮大的中国共[chan*]党，已从成立初期的50多名党员的小党发展到至今拥有8000万党员并执政60多年的世界第一大党。不可否认的是，在风雨磨难中，在艰辛建设中，正是由于以毛泽东同志为首的第一代领袖，将马列主义的光辉理论与中国革命建设的具体国情紧密结合起来，才有了新中国的成立，才有了建国后社会主义革命与建设的伟大成就。

我们承认，历史是由人民创造的。中国共[chan*]党的兴旺发达，中国革命与建设事业的蓬勃发展，离不开人民群众的支持和奉献，离不开人民群众的巨大创造力和推动力。同样，也离不开领袖人物在历史发展进程中的独特作用。毛泽东即是中共第一代领袖的出类拨萃者。他是引路人，离开了正确的引导，人民群众难免迷失方向；领袖是组织者，离开了坚强的组织，人民群众的凝聚力难以有效形成；领袖是决策者，离开了科学的决策，人民群众的行动难以达到预期效果；领袖更是起着先锋队的榜样作用，为了中国革命，毛主[xi]付出了六位至亲的生命代价。离开了榜样的示范，人民群众的积极性难以充分调动。

可以说，中国共[chan*]党九十年的奋斗史，即是一部人民群众的创造史，又是一部领袖人物的活动史。当然，中国共[chan*]党不是生活在真空中，在党的发展历程中，既有如毛主[xi]那样的具备坚定的马列主义信仰，奋斗终生为人民谋幸福的伟大领袖；更难免有经不起考验的堕落分子，难免有凭借不正当手段登台表演的丑角。但时间必将证明，他们不会是历史舞台的主角，只是匆匆过客。并最终将被历史所淘汰，为人民所唾弃。这将是历史给我们的公正回答，也将是历史给我们的深刻启示！

但难免有人会疑惑，毛主[xi]为什么在“特别是”得到诸多宵小、无耻之辈的恶意诋毁和攻击？因为虽然建立并巩固了政权，但为了不再重蹈“王朝兴衰周期律”覆辙，为了使得人民真正当家做主、主宰自己的命运，毛主[xi]高瞻远瞩，眼光穿越过人类几千年历史的过往烟云，创立了无产阶级专政下继续革命的伟大理论，并身体力行的践行。这也是毛主[xi]的伟大和某些混进革命队伍里的投机分子最大的区别；是具天地公心和藏一己之私者的区别；是尽毕生精力完全彻底为人民服务和“打江山坐江山”者的区别。即使自己亲手创建的党在毛主[xi]身后就被拥有全然不同行政理念的人用“实践”检验了一把。因为毛主[xi]在世时不能满足其一己私欲，所以才在毛主[xi]去世后被有着“打江山坐江山”封建思想的人迫不及待修正，并重新进行社会财富分配。

毛主[xi]去世后，受“猫论”“摸论”的误导，社会进入了一个信仰缺失、观念混乱、道德沦丧、私欲横行的疯狂发展期。其发展至今有目共睹的却是令“改革”走上了歧途。为人民服务的政府沦落到为资本、为权贵、为洋人服务。所以说，播龙种收跳蚤的现实是对三十多年偏离社会主义航向的私有制的最无情讥讽。

中共党之所以能由小到大，最终夺取政权，可以说最大的资本就是来自人民的拥护与支持。但如果取得执政地位后，将服务的对象由人民变更为资本，说是忘了根本也好，本末倒置也好，但试想，一个脱离了人民的政党组织，其生命力的维系又该什么来补充？

资本的本质是什么？是贪婪、是不择一切手段逐利。如果对资本缺乏有效的节制、引导等手段，任其发展，而政府沦为资本驾驭统治社会的工具，且有利欲熏心分子利用权力从中分肥渔利，再与资本苟且营营，那么，得不到任何行政约束的资本不但会改变或是毁掉共[chan*]党本身，还将最终吞噬人类社会。

中国人民历经了三十年残酷的社会实践，是被加之于身的时间检验，使得人们早已从对共[chan*]党的绝对信任变为迷茫的一头雾水和某种程度的质疑。从改革之初的受“允许一部分人先富起来，再带动另一部分人富起来“误导，更由于对共[chan*]党的绝对信任度，无论是土地私有化还是国企改制名义下的下岗潮，人民都是响应政府号召。但至今的某些人仇官仇富心态在社会里产生，各地抗“强拆”抗“征地”的出现，证明共[chan*]党再如此透支被人民信任、支持、拥护的政治信用，就必将需要依靠强制性的暴力手段来维持。如此，党亡国破的结局绝不是危言耸听。

在此，我们谈谈有关民意的话题。

民意即是指人民群众的共同的、普遍的思想或意愿。唐太宗时魏征曾对李世民谏曰：“民如水，君如舟，水可载舟，亦可覆舟。”而正因为作为封建皇帝的李世民善于听取意见，为政时，纳谏如流，闻过则改，才开创了“贞观之治”。而今，历经多年的“特别是”道路，所谓的“精蝇”治国、“文匪”乱政的恶果尽显。在某类资改政客心里，民意是什么？是空话、套话再加表演欺民、骗民而收的暂时之效？是为政者意志再辅以暴力手段的河蟹结果？民意如水，它可由涓涓细流汇聚为江河之水。聪明的当政者面对民意是应疏导，而非掩耳盗铃的畏惧，用尽一切手段的提放、堵截。若任由发展下去，总有一天，刻意防堵拦截的大坝终会必然崩塌，势成滔天的民意之水必将决堤，将会冲毁、荡涤一切……

想起古代一位诗人，也想起了他的诗句：

“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

诗人叫龚自珍。他的诗表达了期待英雄出世的愿望。然而，英雄真的出世了又怎么样呢？龚自珍便生于盛世，为官于盛世，但他仍然看到了这盛世中所掩藏的衰世景观，看到了吏治废弛，贪赃枉法之风大盛的腐败。不禁“百脏发酸泪，夜涌如涌泉”。

在这位龚先生的眼中，此时的盛世简直就是一幅社会危机图。

“贫相轧，富相耀。贫者阽，富者安。贫者日愈倾，富者日愈壅。或以羡慕，或以愤怨，或以骄汰，或以啬吝；浇漓诡异之俗，百出不可止。至极不祥之气，郁于天地之间。郁之久乃必发，为兵燧，为疫疠，生民噍类，靡有孑遗，人畜悲痛，鬼神思变置——其始不过贫富不相齐之为之尔。小不相齐，渐至大不相齐；大不相齐，即至丧天下。”

他断言，这样的“盛世”不过徒有其表，衰世才是它的本质。

这是一幅多么让人悲哀的“盛世”景观啊！龚自珍先生果敢地道出了一切执政者都应该时刻警惕的危机！

-全文完-