看齐孔老二

近来，常听同学说找不到奋斗的方向，没有理想：今天想做医生，明天想当老师，后天说不定又要成为艺术家了；到头来却是庸碌一生！读读论语吧，相信你会有感悟。如果对生涩的文字很厌倦的话，读读于丹教授的论语心得吧，生动、朴实、有故事性。

谈及理想，孔子云“老者安之，朋友信之，少者怀之。”无论谁人，都躲不了对此的追求吧！

老者安

让老者安顿，这即是百善之首的孝道了。孔子眼中的孝似乎与我们被普遍的思维有些差别。子曰：“至于犬马，皆能有养，谓孝焉？”像饲养宠物那样的赡养父母，算算得上是孝么？所谓孝道，“论心不论迹”把物质财富与父母分享并不困难，困难的是让父母“顺心”。想过没有，你热心的扶长辈上楼梯，很可能被敏感的长辈认为你在可怜他！“孝”就要尊重他们的习惯，给他们自信。

其实，自立亦是孝的体现。“父母唯其疾之忧”只有像生病这样归咎于天的事才让父母忧虑。这不也是孝么?管理好自己的生活、工作、学习，不让父母劳心，大孝矣！

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”将孝道由家庭推及至社会。和谐社会！2006年“感动中国”年度人物林秀贞赡养全村老人一事无疑将孝道推广到了极致。

朋友信

关于交友，算是人都要面对的问题了。抱怨朋友不忠，不信的，真的要好好自省一下了。子曰：“无友不如己者，过则勿惮改。”所谓物以类聚，而人与人之间的交流是相互的，当我们做到贞（守信）而不谅（拘小节），躬自厚而薄责于人（多自省，少责备他人）时，还会有交友方面的忧虑么？正如“德不孤，必有邻”。

“人而无信，不知其可也”孔子说，朋友之间，一定要坦诚、诚信，相信这一理论，永远都不会过时。

“居处恭，执事敬，与人忠，以直报怨，坦荡唯何堪？”夫子之道，忠恕而已矣。后有人言“尽己之谓忠，推己之谓恕”，尽其意矣。2000年前的古训，至今仍受用。于大众。先人的智慧值得我们骄傲。不只是一种平和的心态，“不患无位，患所以立，不患莫知己，求为可知也。不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。当今不知多少人在抱怨怀才不遇，无知己者，试问，你们真的有而立的资格么？你又有什么值得被人了解的呢？只要你不断充实自己，平心而活，终有光芒绽放的时候！

少者怀

这当是人生的最高境界了。成为少者追寻的目标，包括善于学习，拥有智慧，宽恕他人，仁爱天下等。人非生而知，那么学习能力就必要了。“三人行，必有我师”，“圣人无长师”，“敏而好学，不耻下问”。

在孔子的理念里，智慧与知识不同。智慧，谓之“知人”要“视其所以，观其所由，察其所安。”而待人，要“举直错诸枉，能使枉者直”善待他人，饶恕他人的错误，受益的，也是自己。成为偶像，“三省吾身”必不可少。大智者，敏于事而慎于言。

仁爱天下，一直是古代文人追寻的目标。“为天地立心，为生民立命，为彼圣继绝学，为万世开太平。””先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这些看似与我们这些小卒无关的话，真的会有“蝴蝶效应”仁，真的很难么？子曰：“我欲仁，斯仁至矣。”只是人本心的想法罢。

真正的文化，就像美酒，历久弥新，回味无穷。

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