申橐驼独善

仲夏伏暑，炎浪蒸腾，余自京都朝阳门返寓，乘城铁行至天通以达。子时而人络绎未绝，或购蜀之麻辣烫，西域烧烤；或饮冰汤；市喧哗而人熙攘。有回寓者必唤摩托车轿以行。灯灿处，有十数摩托聚焉。余前往，唤一司车者曰：“可驾车输之？”

司车者曰：“可矣。路熟、楼知、技娴，勿虑，请入轿焉。”

余未入矣，观之司车者有别于人，其未下驾室。细察之橐驼者矣。余复问之曰：“尔确可司焉？敢坚云无难焉？若撞于他车或物则否矣。尤未可有伤人事故也，若有，不如步行。”

司车者笑而言曰：“勿优患之，勿优虑之，余之技甲干其余，未虚言也。”余观之诚恳，乃入车轿，驶焉。

橐驼技娴而巧，疾如飞驰，风爽劲尔充轿仓也，余之汗滴顿消矣，余问其曰：“何处而来？”

对曰：“豫省信阳郡。”

余问曰：“身有残障，岂不呈请府署以养，朝有法章矣，同于金口。”

对曰：“未曾思也，亦未冀也。虽残障，得府助以赈难于蜀道矣。”

余问曰：“何以故？”

对曰：“吾之郡，非贿令、守勿得赈矣，余无财币养身活命，岂有余财以贿令守及衙吏焉？且非吾志矣，不闻孟圣言君子当独善其身乎？独善其身，人皆可为之。人或有全康，或有残障，异也，数矣，天定而非人择矣。而独善其身则富贵贫贱，智愚，健与残皆可为之，无异而同矣。皇有其专，匪有其恶，商有其奸。至于残障则能尽其心而用其力，施某技利乐于人，必赐吾衣食。若使贿吏与官获赈以养不及也，难于施技利乐他人之业也。”

余曰：“朝有法令以赈，而府吏与官多有不为，且乘机以图贿币，当劾之以清明府邸，岂不釜底抽薪之举哉，毋必辛劳。”

对曰：“辛劳，人之本分天性矣，无失天性则当辛劳之。至于污吏与贪佞令守，则恶已固深，害以固重，非吾之能也。吾以此身行之，则如以吾身步行至珠峰，必吾先亡而不至焉。吾当为愚之至极也。”橐驼平静如常而笑焉。

至吾寓，余曰：“可增五元朝币，尔不易也！”

对曰：“非也，吾汝共否之。”

余曰：“即以司车谋此生活身，多则善必矣，岂有喜寡而差焉？”

对曰：“人非神矣，贪之心人皆有之，贯而从之，趋而行之。汝多付一元，他不肯增一元，吾必恨怨其人，有怨而不可息，身心必伤，故此举非善而为恶，非利而成害矣。吾未曾冀富贵超群，平凡居下而足矣。增一元以至千元，亦不得为富贵超人，何意之存焉？”

余闻之欣然，笑而道别。

次日午，余再见橐驼于小区，见及至于某商亭，余前往以会寒暄，见橐驼递钱币于商亭内翁曰：“父，昨日之债今以还之，拾元整，未差分毫矣。”

余寒暄毕而问之曰：“方才彼商贾，尔父焉？”

对曰：“无误。”

余曰：“何以父与子有拾元之债乎？如吾父不得往来，父为奸商也。”

对曰：“非也，君有误且有所不知？吾父二子也，吾为长，幼弟尝不自力以独善，游于市而荡于街，交往不轨。尝谓父支取钱币，虽言借贷，未曾归还。父忧于弟不能独善而心常焦虑有患。今春已断然弗予弟无名支取钱币。若吾借父债而不还，弟必怒于父而索之，非害父之财，更害弟矣。故凡有父债必还，当日债次日还之，数以叁拾元为限矣。前日，有一盲女素善于吾，中于感冒曰热伤风疾，购药无钱币。吾借于父而用于盲，今从昨日之收益还于父矣。”言毕司车而去。

-全文完-