有一位留洋日本的资深教授到我们学校做学术讲座。这种事其实是没必要引起关注的，如果每天都关注的话，那么每天的时间就只够听讲座了。如熟悉的陌生人般，太流行的东西往往更容易忘却。

至于要跟我们扯上干系，是因为这位教授研究的内容和我们的专业有着密切的联系，加上不至于冷场，老师也要求我们去听听。于是才去见见世面，学点知识。

讲座是在一个会议室里进行的。人和意料中的差不多，除了我们专业的十多个人外，其他专业的就寥寥无几了。单从这一点看，说当代的大学生不爱学习绝不是空穴来风。少也有少的好处，作为学生，不用担心老师出于主观意向照顾了某位学生而忽视了自己这种问题；作为讲者，不用为维持课堂纪律而打断思绪。

教授用多媒体讲了一页又一页，讲得很有激情，因为很少有人在讲解中打瞌睡。还有，他用的是汉语讲的，不像不久前澳大利亚的那位老教授自始至终的英语那般难懂。每讲完一个章节，教授都会让学生提几个问题。殊不知，作为学生，课堂上最不喜欢的事就是主动向老师提问题。教授见提问很少，便主动提出问题让学生回答。见过世面的人就是不一样，为他这样的逆向思维甚是赞赏。

问题出来了，的确是要费些脑子后才有可能同正确答案沾上联系的。作为专业且资深的教授，又是留过洋的，自然不能提些小儿科的问题。教授考虑了自己，却忘了顾及到学生的水平。自小学到大学，十多年都由老师将知识灌输给学生的，哪来的这么多问题，何况是要动脑筋的问题。慢慢地学生也受不了这些问题，一两个回答之后，几乎就再没了声息。每提一个问题，也几乎是自问自答的那种。其实呀，这种局面不能仅仅埋怨教授的“刁难”。试问“物竞天择，适者生存”、“优胜劣汰”这些命题真的完全合乎现实状况吗？进入高校这座殿堂里的又有多少是优者？

虽然互动环节不尽人意，但这不会影响到整个讲座的进行。突然，我们在他的多媒体课件里，发现了很多照片，居然是他在日本时和日本人一起的合影。对于这个我们比较敏感，在多数学生眼里，谁和日本人交往，那么他就是危险的，也是邪恶的。这也许是历史教育我们对日本人的一贯看法。从历史上看，这种看法也是很正常的。历史事实也告诉我们，对于灵魂邪恶的民族，只有心存戒备才能更好地保护自己。这便似乎产生了共识，齐刷刷的利剑般的目光盯着教授。

教授就是教授，顷刻间便领悟了其中奥妙。这便告诉我们，照片里的日本人是他的导师。然后为了不让学生任意揣摩其意，便高声强调是在野外考察时为了留念才照了这照片，还用“科学无国界”的论断来教育我们。然后便是对日本人在二战中的残酷暴行的无情痛斥，甚至是咒骂，加上各种似乎失控的肢体语言，绝对比电影里的真实，让人深思。为此，女生们潸然泪下，男生热血沸腾。一个学术讲座变成了一堂爱国教育课。

就这样，教授生动地讲着爱国教育史，学生们发了疯似的争先恐后地提问，教授再一一耐心作答，就这样延时结束了讲座。这般的讲解，这般的提问，这般的互动。痴呆才会说教授讲得不精彩，脑残才会说学生不爱学习。

对于教授的学术讲座，我是不服气的。因为学术上我获益不多，爱国论倒是在脑海绕来绕去，怎会如此这般天衣无缝？只有赝品才完美得毫无瑕疵。

农民冒着烈日在田间劳作，油田工人、矿山工人那个不是将生命悬在裤腰带上辛勤劳作的，他们是国家默默无闻的贡献者、建设者。学生们宁愿把他的生活费捐给受灾的人，他们为使国家更加强大，人民生活更加美好默默地贡献自己的点滴力量，他们没有高呼自己是爱国者，你一个长久呆在外国为外国出力的高级知识分子却高呼爱国，到底谁更爱国？真正的爱国者才不会总把爱国挂在嘴边。

知识分子最大的丑恶，在于用看似合理的谬论来解释残暴，并让善良的人在精神上百依百顺。

爱国是一种情怀，更是一种责任，而不是知识分子嘴里的滔滔不绝。

-全文完-