我的气质给人感觉很博学，总被误会成博览群书的人。其实我总共也没看过几本书，不是谦虚是事实。我高中时，一个同学给我讲述一幅表现王朔骂金庸的漫画。漫画中金庸骑马身后一帮子人助阵，王朔光杆一个骑头驴。金庸我是知道的，没看过他的书但看过很多根据他的小说拍摄的武侠片。王朔我根本就没听过。本着不耻下问的精神，我问一个叫王沁的同学谁是王朔。他告诉我是个作家写乡土文学的。此后的很多年我一直都当王朔是个乡土作家，也是如此跟别人谈论的。当我最终知道王朔是个地道的北京人，是痞子文学的代表人物时，我很气愤！“知之为知之不知为不知”，你不知道就不要冒充渊博瞎胡说。你无知还显摆连累我丢人。类似的事我就好多了。一次我和大家被酒店大堂挂的一幅“兰亭序”木刻所吸引。木刻上有很多涂改的地方，大家奇怪这样的残次品怎么还能出厂流通，堂而皇之的上墙。我告诉大家“原作就是这样的，当时王羲之醉酒之后信手写来，写错的地方就手涂改，一气呵成写出了这天下第一行书。等酒醒后再也找不到当时的状态，临摹不出如此好的字。一幅书法作品的好坏不光看每个字写的如何，字与字之间结构搭配组合同样重要。后世做这木雕如果直接跳过涂改的地方，就破坏了整幅作品的结构。还有啊！看着这些改过的痕迹可以使后人闻到酒香。想象当年兰亭，酒杯在上游顺流漂下，众人在下游取酒赋诗。文雅浪漫心向往之”。“可也看不出这字好在哪啊？”有人发问。我又告知“你们看兰亭序里二十多个‘之’字，每个‘之’字的写法都不同。‘之’字笔画极少，难有变化。王羲之能创作出二十种变化是多么了不起！不信你们写写看，你们能写出几种‘之’的变化”。“原来是这样的，你不讲我们还真不明白。不会欣赏还当是刻坏了呢，差点闹笑话”。大家对我很是佩服。大家不知道的是，我对木刻保留涂改的解释完全是主观猜想，没有任何依据，我对书法根本不懂的。“之”字的变化，我是在电视上看的。艺术是没有权威的，我的解释总好过说痞子作家是写乡土文学的。

我极少看书，但还是被人误会，不外乎我明白万物同宗，异曲同工的道理。不懂学术还不懂文化吗？搞不懂地球就研究宇宙。谁了解宇宙，谁能正确解读文化？没谁能，那我能。那个王沁拥有跟我类似的本事，看上去很厉害，所以我会蠢到向不懂装懂的他请教。

用哲学可以解释一切，万物万事都属于哲学范畴。艺术可以随意理解都不为过。科学本身就是一种宗教，宗教是玄而又玄，不懂科学做不了科学家可以做科学教主。

-全文完-