伴随“7·23”甬温线动车追尾事故发生，看到了一个令人忧心忡忡的名词：“丧事喜办”，指这些重大悲惨沉痛事件发生后，一些官员和媒体，最重视的不是对伤残人员的善后处理、责任人的追究和教训的总结，而是大肆宣扬英雄救人的壮举和有关领导的重视。当然，后者的宣传，无可厚非，但是，更应该重视的应该是前者。而不应该本末倒置，所以，有网友讥讽为“丧事喜办”。

无独有偶。最近，美国主权债务评级，百年来首次从aaa级，降为aa+、展望为负面。我国3.2万亿外汇储备中，所持美国国债1.16万亿。不要说诺贝尔经济学奖获得者克鲁格曼和国内很多经济学家，认为在这次美国国债危机中，我国持有的美国国债，将损失20——30%，就是我们平民百姓，也知道我们持有的那些“绿纸”，购买力越来越低。从2002年开始，实际上美元的全球购买力现在已经跌下50%，中国作为现在全球对美国的最大的债权国，其实我们受了应该说很大的一个损失。外汇的存底总共有3.2万亿美元，跌下50%，就等于白白损失1.6万亿美元。我们近1.2亿美国国债损失20——30%，就等于损失2400——3600亿美元；

竟有一些经济学家说：这次美债危机，是天大的好事，因为它证明了美国的衰落，证明了美元作为世界储备货币的走向破产，提高了人民币的国际地位等等奇谈怪论。

由于中国哲学的博大精深，类似“丧事喜办”，已非斯人首创，早已有之。

三国时期，曹操率百万大军，势如破竹，荡平荆襄，端掉了刘备老巢，被打的妻离子散、家破人亡。但是，在罗贯中笔下的三国演义，巧妙的用小胜掩盖大败：博望坡火烧、白沙河水淹、赵子龙大战长板坡、张翼德喝断当阳桥……。使人们知道的是刘备集团的英勇和骄人战绩，而敬佩不已，没有丝毫狼狈不堪的形象。这可以说是“丧事喜说”。

最为人们所熟知的是，曾国藩在給朝廷的上奏中，把“屡战屡败”改为“屡败屡战”。曾国藩在和太平天国的初期战斗中，打一仗，败一仗，屡战屡败。在給朝廷的报告中，一位师爷巧妙的换了两个字的位置，“把屡战屡败’，改为”屡败屡战”。这样，不仅掩盖了溃败之责，还把这个败军之将，包装为精忠朝廷，为朝廷“鞠躬尽瘁，死而后已”的形象，不仅没有受到“问责”的成分，反而更加受到清廷的重用。

其实，这还有古老深远的哲学基础。老子在著名的《道德经》中说：　“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”，源自《淮南子·人间训》中“塞翁失马，焉知非福”的成语故事，更是人人皆知。

在民间，也有“丧事喜办”之例。按人之常情来说，没有子女不希望父母“万寿无疆”的，但是，这只能是一个美好的愿望。俗话说：人过七十古来稀。还说：七十三，八十四，阎王不叫自己去。如果老人高寿亡故，人们就“丧事喜办”，说是“喜丧”，请戏班子演戏，吹鼓手热闹，大宴宾客，以说明逝者生前积德行善，得以高寿。

总之，“塞翁失马，焉知非福”也好；作为文学作品的三国演义也罢；高寿老人“丧事喜办”更无可厚非。但是，如果别有用心的文过饰非，强词夺理，推卸责任，歪曲事实，刻意混淆矛盾的主要方面和次要方面，就是不知悔改，错上加错了。

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