上一篇写了闻歌者悟，这一篇似乎要写写闻歌者感了。

闻歌，本来是件很惬意的事，但经我这么一折腾，反倒变得并不轻松了。

音乐，看似与我们朝夕相处，跟老朋友样。但真要去亲近它，却又感觉陌生万分。而进入音乐殿堂的阶梯无疑是识谱。识谱，我不会。所以，我也就失去了进入音乐殿堂的阶梯。也就只能在音乐殿堂的门外徘徊。少时，从事过文艺宣传，也曾读过几本有关简谱的书，却也只是走马观花，真正能弄懂并牢记的也只是知晓阿拉伯数字“1234567”在音乐里却再也不能称为数字了，而是摇身一变成为“多来米发梳拉西”。其它，也就不知所云了。后来，即便会哼哼几句，却也是别人教的。尽管如此，我却会听。再抬高些，就是我会欣赏。然而，欣赏也是有雅俗之分的。所谓雅，就是既会欣赏，又能从理论的高度来加以评论。所谓俗，就是只会欣赏，却不会评论。更别说上升到理论的高度来加以评论了。而我，也只能归之于后者了。这点自知之明我还是有的。

那么，闻歌又有哪些感受呢？

感受一：随着时代的变迁，嗓音也可与时俱进。

以往，一个人要想去唱歌，首先要有副好嗓子。象老一辈的歌唱家，如吴雁泽、李双江、蒋大为、李谷一、朱逢博、郭兰英等等，都是这样。后来，出了个刘欢。刘欢的嗓子也符合传统的标准。而刘欢的走红，似乎是在一夜之间。但就是这个刘欢，却在后期作出了个颠覆性的举动：吸烟喝酒。且烟瘾大酒量大。而再去听刘欢的歌，感觉仍是魅力十足。同时，还添了一层难言的美妙来。这，不能不说是一种特例。之后的毛阿敏也仿效刘欢的做法，也去吸烟。嗓子因之沙哑。而沙哑的嗓音更给人以成熟感沧桑感。这不能不说是又一特例。尽管有这个那个特例，但歌坛上却并不推崇。也不提倡。但潘多拉盒一经打开，就再也关不拢了。现今的歌坛却已呈现出五花八门的嗓音了。象谢霆锋的直嗓，周杰伦的含糊，却也能引来为之疯狂的人。这又能说明什么呢？这只能说林子大了什么鸟都有。而好什么口味的人都有。

感受二：歌曲也有地域之分地理之分民族之分。

象刀郎的歌，就只能说在新疆一带了；象韩红的歌，就只能说在西藏一带了；象腾格尔的歌，就只能说在内蒙古一带了；象谢军的歌，就只能说在江南水乡一带了；象《月光下的凤尾竹》，就只能说在云南一带了；象李琼的歌，就只能说在宜昌土家族一带了；象阿宝的歌，就只能说在陕西一带了。其它，也就不一一列举了。

这些人的歌，归属于哪一带，并没有标明。但只要你一听，就马上可以联想到某某地方才有的风格了。而这，是需要欣赏者有丰裕的地理知识的。所谓书到用时方恨少，在这里又一次得到了验证。

感受三：混听　点听相结合

所谓混听，就是不知歌名，不知演唱者，混合着去听。所谓点听，就是既知道歌名，又知道演唱者。而这两种说法，是我的新造。我刚开始听歌所采取的方法就是混听。而就是这种混听，才聊发我动笔写作这两篇拙文的。混听可让听者的思维有如天马行空，无拘无束。也能更好地发挥听者的想象力。那么点听呢，就多少有所束缚了。

我虽一再发牢骚，说，这样做是识文人的悲哀。但正因了这点悲哀，才透出了识文人的与众不同来。

-全文完-