白蛇传说　小评法海禅师的前世今生！

作者：赵畏寒（赵广为）

最近《白蛇传说》的热播后，听到很多关于《白蛇传》这本小说的评论。很多的评论都是声援许仙与白素贞之间的爱情，人们都会指责法海禅师的冷酷无情，讴歌许仙和白蛇的凄美爱情。但我认为这种爱情真的很荒唐，没有理由让法海禅师蒙受这不白之冤。但似乎人们有意让法海禅师的黑锅一背到底，真是让人忍无可忍。还是无须在忍，索性替法海平平反。

仔细分析起来许仙与白蛇的爱情是经不起推敲的。如果理性的分析起来，就可以看出许多破绽。但人们往往习惯被爱情冲昏头脑，却忽略了很多显而易见的问题。一个是人，一个是妖，或者是神仙，再或者是畜生。他们之间的结合，不是严重的lu*n伦又是什么呢？即便是在我们这个社会都是无法接受的，更何况是在封建社会呢。他们又怎么可以结合呢？即使爱情是伟大的，我们至少也要考虑一下双方的根底吧。难道只顾及讴歌爱情的伟大，却能纵容兄妹姐弟间的lu*n伦吗。这显然是不妥当的。至于许仙和白蛇的爱情就更加离经叛道了，和lu*n伦相比只能是有过之而无不及的。难道我们再次讴歌了爱情的伟大，却又能纵容了人兽之间的lu*n伦吗？这一定也是不可取的吧。所以说法海禅师的做法并没有错。这种爱情的本身也没有错。只是产生爱情的这两个人做错了，而且是大错特错。我们往往被美丽的表面所蒙蔽，因此产生误解和歧义。法海禅师本身让人感到冷酷，但人世间又有多少正义的东西不是已冷酷肃穆的面孔示人的呢？有所谓人间正道是沧桑。法律是正义的，而且是严肃的。你能期待着在法律条文里找到含情脉脉的甜言蜜语吗？再想想那些革命的前辈们，当我们回忆他们的牺牲或是殉难的场面时，难道你会期待着烈士们走上刑场的一刻，还是风和日丽的大好景象吗？浪漫是一个人的事情，正义则是全人类的事情。

所以不要抨击法海的所作所为，他才是代表着正义的一面。他也并不是孤家寡人，捍卫正义的勇士大有人在。自从有了人类，正义就已经陪伴我们了。亚当和夏娃偷吃了禁果，上帝就成了正义的代表。上帝不就成了法海了吗？当年轻的少男和少女，在一起为了所谓的爱情而做出了越轨的事情时，双方的家长，还有学校的老师，不就成了他们的法海吗？同样是为了爱情，当不光彩的第三者破坏了别人美满的家庭时，又会有多少人成了法海而站出来斥责他们的爱情呢。我们又有谁认为他们做的有失公允呢？可见法海禅师是被我们冤枉了。

所以善良的人们同情许仙和白蛇的爱情，我们是可以理解的，但这种情感应该仅仅限于同情而已，我们更加应该尊重法海禅师。尊重社会的公德和道德，不能把个人的情感凌驾于社会公德与道德之上，更不能凌驾于我们的法律之上。否则，就像许仙和白蛇一样是不会有好结果的。再此之前，我们的例子很多呀，远到嫦娥奔月，还有牛郎织女，近的有蒲松龄老先生笔下的人狐之恋，哪个有好结果了。没有规矩，不成方圆。一味纵容自己的情感，当然包括爱情，这是不可取的。我们要在建立了完美人格的基础上去寻找自我的情感和幸福。要先做一个好人，懂得了人情，才可以谈爱情。只照顾自己，不顾及他人，只晓得自己幸福，却让别人蒙受不幸。这种幸福和爱情还有什么意义呢。孔子说：“惟君子能好人，能恶人。”也许就是这个道理吧。就如同一栋摩天大厦拥有坚固的基石，否则这幢大厦不是因为基石不稳而倾轧倒掉，就会成为一个不着边际的海市蜃楼。这里我要斥责许仙和白蛇的爱情。她们是不道德的。我要讴歌法海、讴歌道德。古人说：“攻乎异端，斯害也矣。”所以正义之人不应该选择沉默，我们的法海禅师也不应该选择沉默。替法海禅师平反固然刻不容缓，如何宏扬社会主义的伦理道德更是我们的当务之急。大家说对吗？

-全文完-