秋歌声声，心梦天涯，一些珍贵的友情在云水间的苦苦追寻中不断培植,不断灌溉，几十年的积累只求那一回，一刻的相聚和觥筹间的谈笑风声；一种欣喜发自内心的感言。然当人生的起点有了转折，社会地位有了差别时，才感悟道渴望的明月笼罩着一层薄雾，想要的鲜花只是一些庸俗的荆棘，是啼笑皆非，是独舞诚伤，还是一种是难言的寂寥，无语。

记得余秋雨有一段真言“几十年的生命都在寻找友情，难道一个也找不到？找到了，而且很多，但一个个到头来都对不上口径，全都是错位了的友情”。文化大师尚且有这种感受况且我们这些微量元子。

每年的八月十五，如同人们不会忘记和家人团聚一般，也不会忘记那首俞伯牙召唤钟子期的《高山流水》，更有诗曰“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!”

也许人们正是因为这种欲觅知音难上难，才渴望友情，寻觅友谊，期盼与相知的人一路欢歌一路笑语，一起去看雨后的彩虹。

也是因为这种追求，我们常常幻想在李叔同的《送别》情节里；融合在王维的《渭城曲》的意境中，而这两首诗词曾是多少少男少女的最爱。它们伴随着有情有义的人走过几十年的光阴，对友情坚信不移。

在中国文化史上与俞伯牙和钟子期之友谊相仿的是李白与杜甫，然他们的交往，是那么短暂。相识的也很晚，作别又很匆忙，李白的送别诗：“飞蓬各自远，且尽手中杯”，岂知由此再也没能见面。多情的杜甫在这以后的生活里一直处于对李白的思念之中，不管流落何地都写有刻骨铭心的诗句。李白也未曾不在思念中吧，但他步履放达，交游广泛，杜甫的名字却再也没有在他的诗中出现。这难道也是一种友情错位？如果是的话，诗仙，诗圣尚且如此，可见友情错位实乃正常也。

其实说到友情，使人很容易想到两颗相邻的柿子树，由春之夏不停地相互欣赏，相互鼓励，风儿吹过在刷刷的聊天声中，结出透红香甜的果实，直到深秋来临，果落叶飘，它们沉静过后，互相道别说：明年在见！

偶尔接到一个电话，会兴奋的回味半宿，听到一首深情的歌，会回味往事泪如雨下，岁月给人们留下太多的美好记忆，同时也给人们留下蹉跎中难耐的等待，其实我们最缺乏的是大文豪苏东坡在黄山反省后对待人生的态度。

生活就是这样，你可以将错位的友谊理解为人走茶凉，也可以理解为已不是原来的你我他，而自己的意识错乱才是最可信服的解释，难道不是吗？

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