马加爵杀人案曾经在网络上很是沸沸扬扬过一阵，现在早已沉寂下去了，就像一坛过气的老酒，再也无人问津。最近在网上闲逛，逛到一个有些名气的作家的博客，其中有一句话提到了他，把他同药家鑫等同起来，称他为“有史以来最恶心的杀人犯”，我的心里就隐隐有些不舒服，如鲠在喉，总想说点什么，于是产生了写作这篇小笺的冲动。

初次看到片面的报道，第一感觉真的认为马加爵是一个疯狂的人。的确，法律没有赋予他连杀无辜的权力。但是，当了解事件的真像时，主流媒体妖魔化的马加爵形像渐渐还原了真实的面目。

他是来自贫困山区的穷苦人家的孩子，在缺衣少食的困境中，在父母艰辛劳动所得低微收入的苦苦支撑下在大学求学。药家的初衷是期望举全家之力培养出一个大学生来，从此改变家族穷苦卑贱的命运。但是，当今的校园不再是一个教书育人的圣地，而成了一个资本逐利的天堂，成了弱肉强食的丛林规则的微缩版，成了官二代和富二代表演财富秀的舞台；对于穷人的孩子来说，无处不在的睥睨、挪揄和压制，让倍受穷困煎熬的莘莘学子难以集中精力学习，随时都要面对人格尊严被践踏的窘迫。面对“拼爹时代”污浊的社会风气，如果你没有“李刚”一样的爸爸和权势财富扭结的关系网，那怕你尽最大的努力去学习，也难以看到明朗的前途，就像一个在大海上失去方向的小舟，前途一片茫然。他们常常会生出这样的疑惑：举全家之力供自己在这里读所谓的“大学”究竟是为了什么？马加爵，决不是个体的马加爵，而是成千上万个贫穷学生的缩影。对于一个个饱受压抑和欺凌的灵魂来说，大学不再是授业解惑，培养健康人格、德智体美全面发展的育苗基地，而是让他们的身心倍受蹂躏的人间地狱。章家瑞导演的电影《迷城》就真实地反映了这样的状况。

如果有健康的体制和良好的社会风气，马加爵决不会成为一个杀人犯的，他甚至会成为一个品学兼优的好学生。他的身上本来流淌着中国传统文化普遍认可的道德的血液，具有善良和忍隐的属性。但是，当善良受到摧残，当忍耐达到极限时，就一定会产生反弹，正如陈胜吴广在走投无路时会揭竿而起一样。经济上的拮据，现实的冷漠，压抑着他的精神一直像紧绷的琴弦，找不到释放的通道，找不到自我排遣的途径，当揣着优越感的同舍没完没了地又一次践踏他的人格尊严时，那些欺凌的举动终于成了压跨他精神的最后一根稻草。

他杀了他们，但对一个曾对他有过些微善举的学生，他的刀子没有砍下去，这说明马加爵心里还是有着明晰的善恶准则的，并不是传说中的杀人恶魔。杀人偿命，无话可说。在法庭上，马加爵拒绝律师的辩护，也拒绝上诉，只求速死。他是一个有知识的人，非常明白自己在干什么，干了什么。他不是疯狂，而是哀莫大于心死，是一个苦苦挣扎的疲惫的灵魂对这个不公平的社会的反抗和厌倦；是对自身努力的无力感的绝望；是对苦难命运决绝的告别；是对痛苦煎熬的灵魂的释放和解脱。而那几个被害的学生，不过是成为了这个信仰缺失、道德沦丧的社会的牺牲品而已。

马加爵被枪毙了，连同被他杀害的几个同学一起死了。他们的悲剧没有引起执政者对社会现实的反思，没有促使当局采取切实可行的措施改善民生，缓和社会矛盾，重塑道德风范，而是尽可能地“维稳”，将杀人犯妖魔化，然后“和谐”掉。在刑拘期间，马加爵不无感慨地对一个拘押他的警察说：“我穿着的这身囚服就是我这一生穿过的最好的衣服了。”冷酷的国家机器听后也动了恻隐之心，禁不住双眼泛潮。然而你——如果你还有良心的话——还认为他是一个“有史以来最恶心的杀人犯”吗？

-全文完-