从远古诸神到现代铸模，我们进入“模”时代。

从英模、劳模到衣模、车模，从画模、房模到门模、床模，从舞模、展模再到网模、酒模、脚模、手摸、腿模等等，无所不模。就连领导出镜的态势也形成模式，穿着、姿态、语气、措词等几乎一致，称为官方模样，简称“官模”。

模很重要，并形成各种各样关于“模”的理论体系，帮助人们分析各种因素之间的关系，抓住问题的关键，认识事物的本质，为人类进行科学研究及发展艺术提供可借鉴的路径依据。譬如，智力常模，心理常模，美术模型以及中国模式等等。

在社会其它领域，无论是政治、经济、军事，还是哲学、教育、法律等，也早已形成很多模式。譬如民主与法治，合作与对抗，自由与压制，人性与权力，安全与健康，道德与伦理等。也无论是国家还是团体而或个人，选择不同的发展模式就是选择不同的路径，通过不同的路径就会见到不同的风景。

文化也在“装模作样”。无论其善恶，都极力挖空心思的向自己的脸上贴上正确的标签，以示自身的合理合法，并亦逐渐形成“模”，用来引诱人们按着自己的标准对社会进行价值判断。除此，一些被称为“文化流氓”的人，还借助所谓的文模、诗模等，贩卖文痞，欺世盗名。

最让人无法接受的就是所谓的“思想模”了，竟然把人及人类的思想进行模式化，并提升至文明与野蛮的境地，把新旧思想对立起来，将跨越性思维诬称为“思想偏激”，扼杀创新。

人类曾经以追求个性解放为标志步入现代文明，未曾想，后现代社会又被各种各样的范式所笼罩。人的身心也被拖入到后工业化状态，即把人及人的文化一起压制或浇注成一定的“模”，用以作为摄取外界资源的一种工具，来获得一种相应的生活模式。然后，再以自身的资源来塑造属于自己的各种各样的“模”，来遮蔽其他个体的生活。

于是，手提一只45万爱马仕包的“富模”出现了，声称自己“作为公众人物很惭愧”的“励志模”出场了。到底想干啥呢？遵循一定的道德规范是生活创新应该尊重的基本底线，总不能抛弃所有公序良知目不转睛地只盯着名利与金钱吧！

我坚信，西方的审美观决不会全神贯注于暴露与赤luo，东方的审美习惯同样也不会痴迷于肉体的放纵与心灵的迷失。不管现代审美多么多样化，只有吻合自然与自信、正义与道德、善良与智慧的语言和行为，方可孕育出美的真正意义。

某些人对“生命”及“真、善、美”的神圣感与高尚感早已荡然无存，这不是因为我们的无知而造成的恶果，而是虚伪的封建道德与权钱的诱惑力量太过强大。

我们已进入一个被“模”包围的时代，我们已进入一个离开“模”就无法生活的时代，我们已进入一个被“模鬼”们控制的时代。

-全文完-