人生如戏，就是那么回事。这态度中国早已有之。所谓难得糊涂。即表现出几分无奈和不满，又圆滑了多少挺拔的脊梁。而不明不白地活，也就常常成了国人的智慧。中国人遇到不合理事情难以有棱角地与世抗争，多畏于官权的威势。其来由大概与“民以吏为师”和“民可使由之，不可使知之”儒法同宗的御民思想渊源和现实制度有直接关系。

违心，似乎成为国人最经常的策略选择和生存之道。听命于上司，希求做官的为自己改变命运。人们普遍这样看待人生，而不敢真实地表现和表达自己。

人类天生具有适应外界环境的能力，中国人适应虚假就表现得特别突出。但人不同于动物，动物对外界的适应，完全是生物性的。而人类社会环境却是由其自己创造出来的。动物不能自觉地影响自然界，人却可能主动地作用于社会。人类的活动既可以使这个社会变好，也能够让它变坏。好的时候，人类得到发展。坏的时候，则受到伤害。以往曾参观过辽宁本溪水洞，知道那里的鱼因为长期生活在黑暗中，所以，慢慢视力退化。演化成为现在的无眼鱼。对于动物来讲，失去视力而在无光的暗洞里生存下来，未尝不是好事。人类被虚假主宰的时候，和动物适应环境不一样。因为，这种适应，是在丧失人类所特有的积极和创造的本质；失去和泯灭他们巨大的潜能和创造力；阉割了自己勃勃的英姿和艺术的品性。因此，人类不能消极地适应。

假遍布于社会，因此，才有打假。作为真的对立面，假固然会是一种存在。没有人可以完全把假消灭掉。但假的东西如果层出不穷，或者成为相当一些人的致富和发达的手段。并且会在许多地方堂而皇之地发展下去。那么，事情就很坏了。待到人们对假置若罔闻，而且，自己造假骗别人却希望不被假东西蒙骗。大家也都心安于此。这便是不可救要了。不良商人造假而获利；当官的造假瞒上欺下；教授造假博得名利双收。

社会的真实就是假的，却不可以说破是最可怕的。

然而，求得真实，也是件很难的事。封建时代的文死谏，被贾宝玉讥讽为一味地邀功。到头来并无多少光彩。这些敢叫真不怕死的人，可谓之真，但他们心中的真，却是最大的假。他们的错，错在活的目的，可他们却无法知道错在哪里！这也是悲剧所在。大部分人生悲剧都与此相似。

今天不同于以往，但人们还是最容易失误。在很当真的时候，那真却隐藏着假。真是一个迷，它会被许多很好看的假蒙蔽。

唯上而是，为下的只可以牺牲心中的意愿。人们本来不愿意接受。只是时间长了。许多人成了习惯，渐而以为是完全的道理。不可以改变和反对。大不了骂骂街发几声牢骚罢了。时间久了，存在的就成了真理。假的就是真的。社会让人消沉。

愤青们似乎很有胆量，特别是在网上，什么都敢说，且多把现实说得一无是处。眼里一片漆黑，甚至于谩骂。其实，他们也不够真实。缺少理性和公平，差不多只是自己不如意，吃了亏才骂得那样起劲。他们的骂声并没有改变不合理的现实，其功用骂骂而已。

于是假的真实地存在着，它真是那么回事。甚至将真驱赶到一边。我只好悻悻然地承认，真的是假的。

2012-1-5于奉天

-全文完-