我是烟雨人 ▷

读《史记》作长歌遣怀贵州的一片云

发表于-2012年01月11日 下午5:25评论-4条

读《史记 伯夷列传》,云或曰天有大道,以助善人,而夷齐饿死,颜渊穷且早逝,盗跖聚徒横行偏得寿终。天道之有无,太史公亦为之深惑矣。卅五生日将至,抚今思昔,半生偃蹇(明郎瑛《七修类稿》云“偃蹇”本意为轻柔一,而乖舛之意乃后人误用。语言无非约定俗成,前人多用,予亦从之)。近日校内多言薪俸之事,如吾者难免愤懑。今日上午监考无聊,作长歌遣怀。余生肖属龙,腊月廿三初读,晚七日则为蛇矣。冬日之龙蛇,无非蛰居昏睡,量无作为矣,故曰“困龙”云云。

富贵而能求,执鞭亦可为。

仲尼喟然语,子长与同悲。

悲哉士不遇,大道世相违。

君不见,

春风离离原上草,霜雪偃偃涧底松;

节似夷齐到死穷,恶比盗跖得寿终;

尔来四万八千岁,君子独饮西北风!

苦乎哉?悲乎哉?

君莫苦,

贵贱贫富皆尘土,悲欢他人岂做主?

君莫悲,

与其如冬山减腰围,何不效曼卿默举杯?

抛却长铗引千盅,会当一洗芥蒂胸;

诗酒豪气薄苍穹,何惧生生作困龙!

-全文完-

...更多精彩的内容,您可以
▷ 进入贵州的一片云的文集继续阅读喔!
审核:丁若水推荐:丁若水
☆ 编辑点评 ☆
丁若水点评:

语言流转自如,化典借句无形。苏辙说“文者气之所形”,先生之谓也。又太史公云:“盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘明无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。”看到先生诗作,又系有感于《史记》,遂想起太史公的这段文字,若水啰嗦,先生莫怪!欣赏问好遥握!

文章评论共[4]个
殊异-评论

欣赏了,问好朋友!at:2012年01月11日 下午6:15

丁若水-评论

拜读问好!at:2012年01月11日 下午6:57

郑佳仪-评论

拜读佳作,问好。祝福身体健康,万事大吉。(:002)(:012)at:2012年01月11日 晚上7:22

柴立中-评论

“初读”似“初度”之误。此“离[**]”时语,今当离忧矣。at:2012年02月24日 晚上11:22