不经意看见周围有几只野猫在窜跳，夜里十二点没有半点人声的巷子里只有路灯的一点点慰藉。熄灭又一根烟头，于是乎一路上都是行人留下的烟灰。漂浮在头上的烟雾久久没有散去。左臂挂彩，血已经凝固，头发乱糟糟的像鸡窝，特色的腰间别着一串钥匙，上面有点点锈印和斑斑的血迹。双眼透出一丝丝凉意，复杂。下巴翘的像月儿尖。时间好像是在走，行人也慢慢走到巷子的底部看不见半点踪迹，只有烟子的痕迹。

有人说，在刀口舔血的日子是潇洒而令人羡慕。抛弃人生所谓的法则而自己去追寻生命的痕迹。当然所谓生命的痕迹，在羡慕者的眼里演变成永远花不完的钱，喝不完的酒，睡不完的女人，打不完的架。当然，有时候羡慕者混淆了流氓和强盗。流氓的氓字是在逃亡的人民，流氓有点像难民，流氓也许和灾民一样可悲。只是他们的心在躁动，身体在冲动，血在乱流，思想也在摆脱氓，却苦苦的受困于流氓的桎梏，欺负更弱的弱者。再说说强盗，从字上来看强盗也就是拿着破弓破箭破器皿的团队。他们更为稳定，或者呼啸山林，或者霸占湖泊，像一方霸主。少年的认识来自租来的电影，没有现实作为依据。电影和街边小说就使得这些流氓和强盗构筑成叛逆青春的最好伪装，流氓更受少年的喜爱，大概流氓都帅和酷。强盗则是猪肉荣那种外形，弱得战斗力似乎只是渣滓。而真正的黑道呢？

按照专家的说法，真正的黑道大多数长得不黑，面如冠玉是基本款的，听流行乐，玩金融和地产。当然，一直觉得这是高级货色。稍次一点的黑道貌似就直接掉到看守网吧的花衬衫男。听老人说，以前的老大叫做廖添丁，后来还有一个杜月笙，一个在香港，一个在台湾。这些老大都和政治爱国沾边，于是有了另一种作用。比如推动某种运动，以及抗争某种帝国势力。黑道的历史地位似乎很值得商榷，大概只有历史学家会关注，少年们只爱打架做强者。至于爱国什么的，他们似乎没怎么挂在心上。也许这就是现代少年和古代少年的区别，现代少年普遍体格健壮，发育较早，古代少年大多活不过30岁。现代少年日子平淡的像水，而在古代随时都可能被谁给把脑袋拿走。所以现代少年把英雄和流氓混淆，古代没有流氓概念只有直接的生死，和饥饿感。

而黑道的另一种解释是听某个虚构人物所说，因为时间上得法则无法解决某些恶势力，所以我们要用黑道的法则来维持本质的人情。所以杀人，有了道理。为什么？因为他为富不仁，官商勾结，违背法律意志。所以只有刀能解决。大概这时候的黑道有了一种白的韵味。大多侠客都是这种理念的执行者，意思上来说他们也是黑道的。《七侠五义》就这种情节。

在看书的a君望向窗口，看见有白鸽飞过。他想起昨晚瞧见的那个人，想起他得血渍，隐隐的让他得心澎湃，发热。他想，如果他有了知识，有了暴力的能力，他也会像侠客一样的去主持正义。不知道这时候，他有没有发现自己已然成了一枚稍微失去理智的左派人物呢。

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