烦恼的根源在哪里　

一位朋友拿来一本<心经抉隐>,求我为其用毛笔楷书把《心经》抄在宣纸上，以便装裱悬掛。据说这《心经》是唐玄奘所取所译，仅260字。而《心经抉隠》则是元音法师解读《心经》的讲稿，近20万字。为朋友抄完之后，我便翻阅浏览了几页，元音法师在“心经的五重玄义”中指出，人的“烦恼障”源于六点，即：贪、嗔、痴、慢、疑和邪见。出于好奇，觉得富有哲理，颇有玄机，细读了几遍之后，我认为人之所以烦恼，来自：欲壑难填；怨恨难放；心爱难舍三个方面。

一：欲壑难填

纵观古今，人类对于名、利、财、物……的追求是无止境的，贪得旡厌，多了还想多，好了还想好，正是执妄为真，追求不巳。然而，世上许多东西是可遇而不可求的，正如老人们常说的那样，是你的不用争，不是你的争不来，争来也得丢。无数事实告诉我们，你越想得到什么，就越得不到。这种“求不得”的现实，无时不在炙灼着那颗欲望之心。当过高而又不切实际的期望，当难以实现的目标达不到时，能不烦恼吗？

二：怨恨难放

人的一生当中，总有一两个让你怨恨的人，总有一两件让你伤心的亊，让你耿耿于怀，刻骨铭记。如果你天天记着它，时时回味它，就等于这些人和事，天天时时在重新伤害你。你忘不掉它，它就随时随地跟着你，随时随地伤害你。此时，伤害你的再也不是那些人和事，而是你自己。其实，时过境迁，伤害过你的人早巳不记得还有这么一码事，伤害你的事是不会再更改的。设想，你把这些人和事全部忘掉，统统放下，你会感到彻底地解脱，无比地轻松，再也无有什么伤心和烦恼。

三：心爱难舍

生死离别，人之常情。你心爱的人终究会离开你的，或者说你迟早会离开他们的。老的行将离去，小的长大必将离开，这些都不以你的意志而改变，一时难以接受，在所难免，烦恼大可不必。人类对于名权利的钟爱是天性，然而，几句古训要牢记：当官一阵子，做人一辈子。本来就是老百姓，早晩还是老百姓　。人民给的权力，人民也会收回。当初得到时顺理成章，如今交出也名正言顺，何烦之有，无官一身轻是何等的享受。

有句俗话如是说：“自寻烦恼”，细细品来，不是吗？许多烦恼不是外加的，而是自己想出来的，自已寻找的。

-全文完-