闲来没事写发微博，也挺蛮有意思的。或释放了心情，或评论了世事，至于个中真的说了个啥，影射了什么，我确实不知道也说不清楚，反正写了发了，最终还是交由大家评说吧。

——题记

001.今天早上在公交车上，听到一个小学二年级的小男生爆出一句话，差点给震懵了，感叹社会发展带来的影响。话是这样说的：锄禾日当午，找你妈跳舞，扔个手榴弹，炸球二百五。郁闷啊——

002.刚吃饭喝酒回来，见到一条狗，狗说：哥们儿，别忘了把骨头给我留点。我一下清醒了，原来狗和我是兄弟?郁闷，我的人身呢？

003.一个老头和一个老太上公交车了，对座上的小伙和姑娘说：让座，我们老年人。小伙子和姑娘勉强起身，老头和老太落座后没有言语。过了一站后，老头说了一句话：现在的年轻人啊，一点不懂事，一点礼貌都没有，还大眼小眼的把我瞪上。也是，年轻人不咋的，但您两个落座后一句谢谢都没有，不叫人心寒吗？

004.起床了，想起夜梦，好像是头皮屑有儿子小拳头那么大一张张的从头上散落下来，吓懵了，也给整醒了。喟叹生活的负荷呀。

005.学习是一辈子的事情，只要百倍地重视和加强，才会带来工作上的得心应手，才会拥有生活上的幸福快乐！

006.车上听三个男中学生闲聊。偶发感想：上学不是父母、老师的事，别把父母和老师的一片心当成驴肝肺了。悲哀啊！

007.思路决定出路，决定工作成效。思路就是你有别于他的措施办法。没有思路的忙，等于瞎忙。

008.郁闷惨了。活了几十年，干了几十年工作，现在却不知道该咋做事了。也许是还不适应吧，也许就要在夹缝中生存了。

009.是女性让我们男人成为了父亲。感谢天下所有女性，我们的节日你们也快乐！

010.酒还没醒啊，晕着呢。最好是醉一阵子，千万别醉一辈子！

011.怪事情多得很。我是狼，我是狈，昨夜狼狈，今天国宝——猫熊！

012.世上没有最好，什么叫刚好，有点背油。别给自己套个圈圈了，难受不难受？

013.幸福：很幸福了也就不幸福了，不幸福了不就几杯酒给解脱了，哈哈哈——

014.有人心动了，说要创造奇迹，演绎绝世的命运交响曲，但最后又放弃了，可能是信心不够哦——

015.记忆中的总是很美好，现实里的总是很残酷。慢慢来，牛奶和面包都会有的，只是迟早问题。给自己信心，明天阳光灿烂！

016.新的一周开始了，已是七月天。一些事应该是怎样子呢，其实我也不知道。一切慢慢来，慢慢来不着急。淡定，方能大气。低调，才能出其不意。

017.人就是有意思，吃着碗里的望着锅里的。其实幸福快乐，没那么严重，不过一种轻淡的感觉罢了。“在一起”大于“我爱你”，仔细想想，也就那么一回事，别搞复杂了。现实一点比什么都好。

018.以自己的头脑开辟疆土，不能惊天动力，也要感天动地。这是啥哦？人生之信条，心灵之感悟。

019.看看别人，再想想自己。区别咋个那么大？原来是“农”和“龙”的缘故。何以高贵，何以卑贱，不过是人云亦云，内心一定得有杆“称”。

020.抬头一片天，踏脚一方地。朗朗乾坤，浩浩天地。何属我，待奋斗。

021.上观为神，下窥是人。神是心灵的，人是现实的。游走于心灵和现实之间，似乎与辩证法是一致的。呵呵呵，我最讲辩证法了，不唯心不唯物，两方面兼顾，善莫大焉。

022.机会等于零，尊严是满分。为自己也为别人。

023.审时度势，因势利导。这才是正确的活法。

024.工作既是干出来的，更是总结出来的。实干是工作好的前提，总结是更好工作的保障。

025.问一问安全不安全，问一问违纪不违纪，问一问犯法不犯法。这应该是“三省吾身”的首要，方能开阖自如，游刃有余，万事无忧。

026.不揽事，不忘事，不误事。这是站稳脚跟、更好工作、稳步发展的保证。

027.明者见危于无形，智者窥祸于未萌。关口前移，消除危祸，获得一方平安。

028.撵山离不得狗，打药离不得酒。孤家寡人甚若孤独求败，孤芳自赏犹如孤注一掷，到底好坏成败，一眼见了分晓。与其离群索居，不如和光同尘。

029.给了你肉吃，你还嫌有脆骨。不知足的贪婪要不得，人嘛要懂得感恩才是。

030.海不择细流，故能成其大；山不拒细壤，方能就其高。这话说得在理，量变往往导致质变。质变了，也就不是原来的东西了。

031.别放弃，万事皆有可能。关键是信心要有，动力要足，工作要实。

032.抬头的一片天，是阴沉的一片天。风雨在前面，阳光在后面。

033.扯起一巴掌，没打到人，咋个自己感觉生疼生疼的呢？看来是神经错位、精神错乱了。多想清醒一下，给喝点啥？一杯毒酒！

034.硬是蹊跷，意料之外，走弯弯路都捡得到财喜。我说嘛，人啦也有时来运转的，莫看不起这个那个，莫给自己搞起门槛，小心遭之世俗给淘汰了。

035.自己说好不一定好，别人说好也不一定好。快乐工作，开心生活。放轻松点，免得心神崩溃了，将是无可救药。

036.士可杀不可辱。尊严，骨气，不能小看了。失去尊严和骨气，说白了，连鬼都害怕。

037.天不怕地不怕，那是假话，根本的是没有遇到尖角角石头。这对自高自大的人来说，是应当深刻吸取的一条宝贵教训。

038.金木水火土，相生相克。你是喜欢“生”呢，还是偏好“克”。有人说，要看时机场合、什么人什么事了。也对哦，想“生”的时候得“生”，应“克”的时候“克”，一切都在自己设定的圈子里，那该多美多好。可惜遇上的皆“物是人非、事与愿违”了，看来还得加油努劲，不然枉活世上了。

039.往自己脸上贴金，并不是一件好事。想想，脸上流光溢彩的人在命运的竞技场上，又有几个是美满结局，又有几个是完美收场？不是小丑，就是罪犯。

040.现在的人是代步工具离不了，通信工具离不了，收拾打扮离不了，谈情说爱离不了，休闲娱乐离不了，这几点我就很看不惯，甚至有些仇视。转身回想过去，没有这些东东和诱惑，哪个不是活得好好的，也还滋润！正因这些时髦的影响，人才变了，心才变了，悲剧也就多了。造孽呀！

041.据我推断，近80%女性的头发已不是本色，甚至有些怪眉怪眼的，跟谁学的，简直乱套，不过，这倒使我怀念起她们唯美的万千青丝来了。

042.上知天文，下晓地理。这看起来是无人、无时、无事、无物不在其囊中尽数，比过神仙佛道。殊有我笑，笑此君大盲也。何故？连自己头发有多少根都搞不清楚，还张狂什么？知己又知他，试看天地间有一人不？所以，别吹牛了，悄悄点、规矩点好。

043.领会意图，提出思路；协调各方，集中力量；注重细节，效果说话。这才是工作的全过程。

044.做好人，做坏人。好人也有坏的，坏人也有好的。好坏是一时的，与一辈子无关。好坏没有绝对的评价尺度，只有相对的认同。质量互变规律哪个不懂？别一天以好人自居，其实是重大危险源。别一天拿坏人说事，可能没有坏人你就彻底地失业了。

045.我在想：什么叫“枪杆子要掌握在放心人的手里”，什么叫“实事求是”，什么叫“一切依靠群众，一切为了群众”以及“人民是靠山”、“从群众来，到群众中去”。在当下，确实值得深刻领会和反思，只有深刻领会和反思，才可能把崇高的光辉事业往前推进。否则就是自我掘墓，自取灭亡。这危言耸听吗？！

046.得民心者得天下。简短的七个字，却是如此地博大精深，令人把道玩味。几人参透，几人实践？民心在哪？不在红头文件里，不在山珍海味的酒桌上。民心在，民智民力就在，实际上我们战胜一切艰难险阻，一切牛鬼蛇神，靠的也是这个不二法宝。这个千万不能淡却了，忽视了，否则是要严重遭家伙的，负不起责的。

047.是彼此尊重、彼此忠诚、彼此鼓励，营造了家庭和谐。是柴米油盐酱醋茶、锅碗瓢盆，制造了家庭幸福。因为平凡，所以只有平淡的追求。和谐就这么随意，幸福就这么简单。一切都是真实的感觉，并非全是物质的东西。谬论，见笑了！

048.要精神饱满，要雷厉风行，要树好形象。失格贴本的事情不做，酒色财气的事情不做，违法乱纪的事情不做。

049.安全工作无人不有，必须人人抓；安全工作无事不有，必须事事抓；安全工作无时不有，必须时时抓；安全工作无处不有，必须处处抓。这话说得很经典，也很有针对性，我强力支持！

050.个人有个人的思维逻辑，个人有个人的做事风格，个人有个人的底线防线，个人有个人的目标追求。这就是人与人的不同之处，别拿你的那一套强加于人，要想到可能弄巧成拙，甚至南辕北辙，竹篮打水。权势是个啥？没有众星捧月的支持等于零。相信一个人比要求一个人更为成效，所以一定得放心放手。听懂了吗？

051.有思路不作为不行，有安排不抓管不行，有标准不坚持不行，有要求不落实不行，有发现不解决不行，有讲评不改进不行，有责任不尽心不行。谙于工作之道，加以重视，方能大显身手，披荆斩棘，勇往直前，直抵翘楚的彼岸，成为最后一个微笑者，那将是多么快活自在的事儿。

052.一个朋友说的：人生航线不能偏离了，人生底线不能突破了，人生防线不能失守了，人生起跑线不能错位了。这铁定的教益，足够受用一生。

053.好吃、懒做、脾气大，有人说这是成都女娃儿基本共性的特征。放眼一看，确实如此，弄得光鲜的爷们儿成了耙耳朵，还冠以“幸福的耙耳朵”之美名，让人羡煞不已，也叫人吃惊不小。爷们儿，咋个都退居二线了，没扎起更没雄起，一个个“气管炎”，这到底什么原因，至今不得而知。

054.佛说：待人应似春风，处世须像夏莲，律己宜带秋气，利他犹如冬阳。天下人人如此，坚持一辈子，岂不大同和谐，少了鸡鸣狗盗之事？这关键在于心，有了念头的指使，就向“善美”迈进一步，就向“邪恶”远离千寻。这不是超脱，而是在求索精进，在给自己方便，报以他人好处。

055.你看见的市不一定是市，你看见的楼不一定是楼。这不，还有海市蜃楼的说法嘛。因此，别以为自己总是千真万确的，别人就是千错万错的。回过头来一想，这不，还涉及到一个尊重对方的问题，更是凝结人气的重要手段，岂能忽视呢？

056.只能州官放火，不许百姓点灯。太强势，太霸道，遇到了没办法，惹不起还是躲得起噻。东方不亮西方亮，英雄肯定有用武之地的，只是时机场合未碰巧，碰巧了一样地发光发热，赢得鲜花掌声。抱怨啥子嘛？平和心态最重要！

057.孔子《论语?阳货》中有句名言：“唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”这不能说其经典，但至少有点靠谱，是一种现象的缩影，说出了存在的诟病。女人列其首，小人位其次，逻辑关系摆明了女人比小人更甚。如何看待女人和小人，不应教条，而应结合个人实际出发，以大爱与之，顽石也会点化成金！

058.看好自己的门，管好自己的人，办好自己的事，表好自己的情。我的门在哪里呀？我的人是哪个哦？我的事有哪些嘛？我的情归哪地啊？一头雾水，自己都觉得很喳哇，瓜眉瓜眼的。有些不对头，但我在努力，没条件也要创造条件，没办法也要想办法，总得完整人生，转机命运。

059.人与人之间差别，不在于能力，而在于心力。能力固然有天赋的成分，但绝不是定死的，而是活达的。所以，能力可以后天培养，心力则是根本的支撑。心力，是我们成事就业的首要，是世界观、人生观、价值观的充分体现。心力不能使偏了，更不能过猛，一定得谨慎心力交卒，要在轻松惬意的氛围里走向美好明天。

060.我娶你，你嫁给我。就多“给”这一个字，便决定了主和属的关系。我不得不佩服老祖宗的智慧。但随着女权运动的推进，一切都改变了，男人也下矮桩了，居然还冒出新版“三从四德”。不知是乱了，还是顺了。幸福就好，快乐就行。千万别为这档子事分外眼红，大动干戈，分道扬镳，形同陌路，况且也不值得！

061.当我们面临“壮士断腕的悲壮，断尾求生的无奈，山雨欲来的压力”时，最好的办法就是安然泰然，保持冷静而不冲动，把稳着实而不消沉。以平常的心态看待不平常的事情，以不变应万变，相信阳光总在风雨后，坎坷尽处是坦途。挺一下，撑一阵，一切都将出现向好的转机，这不过是在考验一个人的耐力和毅力。

062.当面喊哥哥，背地掏家伙。与其说这种人阴险，不如说整个社会的文明素质没达到，呈现出的一种愚昧现象。人之初，性本善。因此根源不在这种人本身的品质，而在于教化的滞后。教化，是父母的事还是当局的事？若具普遍性，那么当局就得不容推脱地承担起来，也是弘扬先进文化、推进科学发展的题中应有之义。

063.笑一笑，十年少。男笑痴女笑怪，不是妖精就是祸害。到底是笑好还不笑好？没的答案。皮笑肉不笑太阴险了，强颜欢笑太虚伪了，有事没事笑太疯癫了。为了自个开心快乐，那就偷偷地开怀大笑一次吧，但也无妨。

064.领导，不好当。当领导，要有水平。领导就是出思想、指方向、定调子的；领导就是不断制造、平衡和解决矛盾的。事情来了，一个领导没自己的思路，也不指方向、定调子，光领导艺术发挥极致，安排下面的人先行琢磨，工作的推进实际上是在打乱仗、瞎折腾、没事找事，矛盾丛生，可害苦了一帮善良的兄弟姐妹。

065.教育不是小问题，是关系子孙后代的大事情。当下教育失败，根子在于教育偏离了方向，一定意义上教改出了问题。谁买单？不是当局，而是每个家庭包括当事人自己，贻害之无穷，教训之深刻。回归“传道授业解惑”才是终极出路，也是弘扬先进文化的体现，而非继续快餐式的流行文化，甚至误人子弟的垃圾文化。

066.人怕出名，猪怕壮。树大招风风撼树，人为名高名丧人。多少人坠崖，多少人落马，正是“高处不胜寒”啊。没名的时候，谁来理事过你，谁愿多看你一眼；有名了，你张扬了，富态了，不高人一等都没办法适应。也使我想起了“穷在都市无人问，富在深山有远亲”这句古语，着实冷惊虚汗，世道咋的了？呜呼哀哉！

067.说话做事，大有学问，大有讲究。在说话上千万别大放厥词、大言不惭、疯言疯语、扇阴风点鬼火；在做事上千万别拈轻怕重、应付突击、半途而废、这山望那山高，况且有些话说得做不得，有些事做得说不得。牢记古训“谨言慎行”，给自己一条退路，以退为守，以让为先，方可进退自如、左右逢源。

068.理想主义也浪漫主义，但细想一下，嫁你穷光蛋，要共同奋斗二三十年才能享受到高档车、高档房、衣来伸手饭来张口；嫁给有权有钱的，马上就可提升品位，时尚阔绰，万事无忧，呼风唤雨，何乐而不为，谁还在乎小三、二奶的？这就是大家追捧的现实主义、完美主义。以上观点，我不知是该支持还是坚决地反对！

069.赌徒，花千儿八百地请吃从来不在乎，很大方义气，但在牌桌上为了一块钱或几块钱也要争个脸红脖子粗，咽干火尽，甚至翻脸不认人，大打出手。这种心态确实要不得，叫人说是非，也没人看得起，何来尊重，久而久之的朋友圈子就窄了，吃香喝辣也就没份了。因此，劝君远离赌博，千万别做赌徒，千万别有赌瘾。

070.在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。博大精深，是在给自己提醒，要永不懈怠，且行尽万里路、读遍万卷书，立言之化腐朽为神奇；忍耐包容，是在给自己忠告，不要鼠肚鸡肠，而始终仁德为先、慈悲在前，立德之教化四方八面。这才是真正意义上的大学识，大修养，亦为立功后世。

071.民以食为天，为人民服务就找到了出发点。民心无邪恶，为人民服务就找到了落脚点。关键是拿行动说话，不要理论上辩驳和纠结。民食不可缺，民心不可违。攘外必先安内，人民是靠山，有了民众的真心拥护和热心支持，就一定排山倒海、所向披靡，就一定战无不胜、攻无不克。难道这么浅显的道理不值得深思吗？

072.在古代语境里称之为“揭竿而起”，在现代语境里则称之为“群体事件”。对当局而言，纯属偶发倒好，如果接二连三的话就危机四伏了。到底我们该怎么看？是无所谓，还是有所谓？至少给我们敲响了警钟，必须高度关注和重视，从根子上彻底地解决问题，大开杀戒不好，施恩招安不妥，暖心很重要，正义很重要。

073.相信群众，依靠群众，不是台上说话，而要拿出行动，看得见，感受得到。全民认识一致，思想一致，这才可能形成强大动力和无比威力，促使执政根基得以进一步巩固。否则认识迥异，思想多元，脱离群众路线，必然失控，也就不攻自破，成为民众的阶下囚。这样的教训是有的，连一代枭雄蒋介石都引以终生之憾。

074.天下大雨，如盆倾，似猛兽，对于没带伞的人来说，有点郁闷，有点挖抓，有点杯脆。但转念一想，心头顿喜，干脆让淋个透，淋个够，接受一次大自然的洗礼，享受一回与大自然的亲密接触，感受一下天人合一的美妙情致。

075.你今天是怎么对待父母的，到时你的子女也会那样子对待你。这是轮回与报应，这是天理与人伦。善待父母，善莫大焉。不感恩父母，不孝敬父母，何以忠诚国和家，何来仗义行天下，何有抱得美人归，何受如意郎君陪？只能白日做梦，异想天开了！

076.不要太晃棒，不要太实在，不要太油滑，不要太笨拙。教化别人一套套的，说得滴水不漏，一旦落到自己身上时就彻底开绿灯，从来不亮红灯。到底人是复杂的动物，没有失误又何以有正确，没有教训又何以有经验，正如没有风雨又岂能见阳光。所以先把自己弄好了才是上策，别老拿“马克思主义手电”照别人。

077.当我们在黑夜里，不管是客观事实还是主观心境，其实面临的并非“泰山压顶”，并非“金钟罩”。想想，总会有走出去的那一瞬间，这个漫长或短暂的过程不过是我们养精蓄锐、蓄势待发、厚积薄发的前提和先兆。甭担心，坚持一下，奇迹就会出现的，牛奶和面包自会上桌的，也真的是这么一回事，例子不胜枚举。

078.一男士手中拽着百元大钞和二元硬钞，欲乘投币公交车出行，恰遇一乞丐，略思之后，慷慨地将百元大钞递给了乞丐。旁人大惑，男士解曰：这不刚好自留硬钞作车费，不然拿百元大钞咋投币赶车呀？哦，顿悟：原来善念善行，也自利利他。美德也，支持！

079.我们最讲究“辩证法”，最认同“任何事物都有两个方面”，最爱好“两手抓两手都要硬”。但现实未然，我们往往只盯住一，忽视了二。就“法治”而言，应与“德治”紧密结合，并驾齐驱，特别是思想教育普遍匮乏的当下，更应大兴德治之风，弥补近30年的战略失误，找回“文明礼仪之邦”的感觉，将大快人心！

080.我佩服文豪鲁迅，简直五体投地。文笔之巴适，深刻，传神。就连美女在他文字里也别有风韵情调，在那个时代形容豆腐西施杨二嫂“细脚伶仃的圆规”一句可谓登峰造极，我将其解析为：腿长长的，身子短短的，匀称得体。这不也是现代美女的一个评标吗？所以女性朋友喜欢穿高跟鞋，是有根由的，并非空穴来风。

081.无度不丈夫，最毒妇人心。常理推论，如果这样的男女同在一个屋檐下，同在一个锅里吃饭，那肯定鸡飞狗跳，不得安宁，难分是非。但也蹊跷，“无度”和“最毒”一融合，可能良心的觉醒，可能舆论的力量，可能放纵的收敛，彼此反倒相安无事、相敬如宾，恩爱有加。正是大千世界无奇不有，到底一物降一物啊！

082.人到一个层次，迫于权衡考量，总是难以创新，难于突破，或以至极限，犹如遭遇铜墙铁壁的囿困，犹如沦落万丈深渊的阴冷，不能自已，不能自拔，更无法给自己一个合情合理的说法。彻底超越，彻底释放，彻底崩盘，彻底意味着从头再来，凤凰涅槃。准备充分了吗？思想过后路吗？与其付出代价，不如按部就班。

083.男女之间不可能有绝对的真感情，逢场作戏，这是不争的事实，不然怎么会有那么多“离婚族”的存在？本性使然，爱美之心人皆有之，只不过这里所说的“美”即男子的“帅气”和女子的“靓丽”罢了，因此背叛也就理所当然，“不在一棵树上吊死”也就找到了完美的注脚，谈不上喜新厌旧，更别说责任感缺失了。

084.要想脱颖而出，必须与众不同。这话说得很经典，很有指导性。摒弃“全面撒网、全面捕捞”的做法，让个性的特质得以显山露水，如此才能杀出一条“血路”来。但有个关键点须把握好，就是要看到自己的潜力，或者说兴趣爱好。只有选准了发力点，相信结果定然不会出其所料。那还等什么呢，为自己鼓掌喝彩吧！

085.少玩点文字游戏，多做点具体工作。对上高度负责，对下极度担当。这何来心头之患，何来食不甘夜不寐？如何为民、惠民、安民，是有大学问的，大放厥词不行，连哄带骗不行，朝令夕改不行，必须真心实意，必须从实际出发，解决问题，化解矛盾。我想做到了这些，即或有什么，善良的民众也是理解的，拥护的。

086.站在老百姓的角度想问题、做事情，以老百姓高兴不高兴、答应不答应、满意不满意为标准尺度，始终把老百姓放在心上，始终地为老百姓服务，我想一切的制度障碍、机制弊端、社会恶习等都将不攻自破、迎刃而解，化险为夷，实现人心归顺、太平清静、各得其所，为后世树立盛世典范，彪炳史册，也是功德一件。

087.密切联系群众，一切为了群众，一切依靠群众，是我们克服困难、战胜敌人的不二选择。伟大领袖一再告诫我们“脱离群众是最大的危险”，你铭记在心了吗？群众是谁，就是天下老百姓。老百姓既非猛虎，也非毒蛇，亲近一点何尝不行，问计求策一下何尝不好？关键是要放下官架子，始终地自觉地以公仆形象出现。

088.距离产生美。“距离”绝不是天壤之距、高下之距、离心离德、离群守寡的状况；“美”绝不是表象与形式、单纯和浅薄的态势。距离是有说法的，美也是有内在的。作为个人，当政过程应始终如一地奉行：与贪腐远距离，与民众零距离，与友邻等距离，工作谋划超距离，目标落实微距离。威信自树立，善美自凸现。

089.心照不宣，熟视无睹，实际上在怂恿，充当了帮凶。为什么不敢掀个底朝天？为什么不能站出来说真话？道德良知给喂狗了？哦不，只有一种答案，你也是其中的受益者，存在着千丝万缕的依附关系。这不是“得罪不得罪人”的简单问题，这算与“明心鉴心”开了一个天大的玩笑。于是腐败有了温床，社会有了动荡。

090.这规则那招数，这秘笈那祖传，这闪电那速配，充溢我们的视线，五花八门，各有千秋，但细想真的管用吗？我们是个体，要承认个体的差异性。别人适合不一定你适合，别人受用不一定你受用，何苦去挤独木桥，小心桥断了坠入深渊，小心别人把你卖了还帮着数钱。我们不是傻逼，不是三岁小孩，应有自己的活法。

091.嫁汉嫁汉，穿衣吃饭，顶起半边天；相夫教子，洗衣浆晒，行茶煮饭。对于应该不应该、天经地义不天经地义，资本资格不资本资格，这根本不存在商量和妥协的余地，是传统更是责任。要时常掂量自己是否已经做好，别把自己搞得盛气凌人似的高人一等，有啥子了不起，伺候与被伺候是相互的，绝对不是单方面的。

092.当我们回首往事的时候，私底里喟叹什么、丧气什么呢？过去的不会再重现，失去的不会再拥有，离去的不会再合拢，即或重现、拥有、合拢，也是另当别论、物是人非、时过境迁的事情，不如以积极乐观的心态守住眼下、瞄准未来，给自己一个坚持的理由，一种超常的定力，相信一切都将改变，一切都在意料之中。

093.横冲直撞，见缝借过，胆子大，够冒险，安全不当事，生命成儿戏。过马路的不怕开车、骑车的，骑车的不怕开车的，开大车的不怕开小车的。结果，开小车的窝了一肚子火没法灭，闷了一腔子气没地撒。谁到底不守交规？谁猛踩了一脚油门？谁又在呼天抡地？这着实令人担忧，让人心疼，但愿车祸的悲剧尽早落幕。

094.当我名气足够地大，肯定放个屁都是香喷喷的，因为有很多的人钻营这个事，自己没法子左右。当我显山露水无望、混荡世俗底层的时候，山雨欲来之际，顺理成章地不是背锅就是垫背，不是被推向前台亮相就是下台崩盘遭殃。这好憋屈哟，差别就那么大。改变他人谈何容易，只好期待自己真正意义上的时来运转了。

095.真相，永远是可怕的，掺和是要付出代价的，犹如“潘多拉魔盒”。所以，硬去揭穿不如保持沉默，因为时间和事实总会还原一切的。

096.让人说话，是尊重。好话当前，不能自以为是；坏话当前，不能暴跳如雷。倡导的“广开言路，集思广益”，现实中这八个字兑现起来太难了，有道是“你把话都说完了我说啥呢”，“我无言了，我的能力素质咋体现？”，“我又不是有其名无其实的摆设”，只能一笑置之，只好三缄其口，免得引火上身，自绝后路。

097.第一次开空头支票，大家理解。第二次开空头支票，大家还是理解。可能第三次开空头支票，大家就要质疑了。作为当政，千万不能这样，要有说一不二的法力，要有坚决有效的执行力，核心的是要讲究和践行“诚信”，否则“公信力”就打了大折扣，夯实的基础就会地动山摇。说到底，我们说话做事必须负责到底。

098.　爱是一种感觉。幸福也是一种感觉。这两者并非金钱和权势的代名。让爱纯洁一些，让幸福甜蜜一点，才不致于活得艰辛和疲累，才不会授人以柄。

099.最初的天堂，最终的荒唐。这话说得之经典精辟，直指一种现实，更是富于教益。看来一切都是脑子犯迷糊惹的祸。切记了，重蹈覆辙的事还是避开一点好。

100.万象之中，有点乱，但心不能乱。守住，挺住。

101.共事在一起，谁也没说你差劲，谁也没说你厉害，谁也没说你滚蛋，怎么老爱捉个虱子在自己头上爬呢？是心理障碍还是生理疾患，还是“疑心病”的劣根在你身上遗传？从某种程度上来看，缘于你的想得太多了，对自己没底气。甩开膀子大步朝前走，有啥子坎和坡挡拦得住，何况一个有面子的爷们儿。

102.20世纪50年代，我党在全国范围内进行了农业、资本主义工商业和手工业的社会主义改造。改造，实际上是政治属性的改变，实现人民当家作主，“一个根本点”就是人民民主专政的社会主义政治制度的确立，“一个核心点”就是公有制为主体的社会主义经济制度的建立。如果再搞一次社会主义改造，定将大快人心。

103.回顾历史。由曹火星创作的《没有共[chan*]党就没有新中国》和由希扬作词、李焕之作曲的《社会主义好》这两首歌，实属红色之经典，启迪之源泉，时下确实应该好好传唱，对所有领导、民众真正意义上来一次彻底地思想政治教育，统一思想认识，强化政治觉悟，期望看到：深刻反思的一种状况，深切感恩的一种状况。

104.为百姓做点什么好事，为社会干点什么实事，难道不值得你我认真思考，不值得你我躬身实践？说穿了，这是在保护自己，发展自己，提升自己。少些官话多些心话，少些架子多些实效，受到民众欢迎和尊重也在情理之中，否则“群体事件”的责任你要担到底，丢乌纱帽是小事，进局子失去自由是大事，请掂量清楚。

105.以为站得高就看得远，未必。一个高度近视眼来了就可以说明问题。所以不管居庙堂之高，还是处江湖之远，为人民服务，位置不是决定因素，关键在于人的本身，包括心态和认识，以及客观行动。心态端正了，认识到位了，行动自觉了，服务的干劲就足了，服务的成效就明显了，也无愧于组织、社会、历史和自己。

106.礼仪文明之邦，反倒丢掉了礼仪文明，多了野蛮流氓之风。野蛮流氓之国，竟然摒弃了野蛮流氓，多了礼仪文明之举。这不能说是奇巧，值得深刻反思。对于礼仪文明之邦重拾礼仪文明，传承礼仪文明，在当今时代显得太重要太紧迫了，这是返璞归真的利器，也是推行德治的首要。

107.关于女性刻意地减肥，我持反对意见。想想中华民族在世界上鼎盛辉煌、一呼百应的时候，都是以女性胖为审美的，比如唐、宋、元等朝。身宽体胖了是富态的象征，弱不禁风了是病态的反映。减肥，年轻时可能不打紧，身体吃得消，年老了就晓得锅儿是铁捣的，病来如山倒，有教训在先，所以还是顺其自然的好。

108.婚姻是一种感觉。感觉的浓郁和强烈，见证了一日不见如隔三秋；感觉的迟钝或者消失，意味着分飞散伙。别把婚姻看得锅碗瓢盆似的那么物质，别把婚姻看得泰山乌云似的那么沉重，别把婚姻看得一日三餐似的那么教条呆板，事实上精神一点、轻松一些、情调一下，对彼此都有好处，可能还会延年益寿呢。

109.妻贤夫兴旺，夫贵妻荣。关于贤妻，是指温柔贤惠、通情达理、心胸豁达、勤劳治家、相夫教子、任劳任怨，承担大部分或全部家务的女人。关于贵夫，是指有名利威望、有权势地位、有物质财富的男人。事实和道理就这么简单。但如何做贤妻，如何成贵夫，这肯定需要几番苦功修为。所以任重道远，必须倍加努力。

110.甘心在自行车上笑，不愿在宝马车里哭。这句话的深意不知你懂了吗？个人有个人的选择，谁也干涉不了，但一定要慎重。眼前的不是长远的，发自内心的不是敷衍塞责的，过日子的不是花瓶式的，“人老珠黄”的教训是深刻的，净身扫地出门的结局是悲惨的，与其贪心、贪图、贪婪什么，不如从一开始就自立自力。

111.什么叫穷人？除了确实存在残障智障的以外，就是不善于动脑用心的人。这个时代，不是越穷越光荣，也不是越富越光彩。穷要穷得有志气，富要富得正当。穷不到一辈子，富不到一辈子。但极端式的穷得叮当响不行，一夜暴富得流油不好，麻烦自找上，烦恼自心来，所以节制欲望和追求，吃穿住行和娱乐适度即可。

112.我认为，精神上富有的人才是真正意义上的富人；拥有万贯家产的只是表象，其内在是地道的贫民。关于贫富差距，不是不可逆转的，往往就在一念之间、一语之中、一事之里。劝君别当物质的奴隶，要做精神上富有的人。因为物质也有挥霍净尽的时候。再纵观历史，存留至今的，何有物质的层面，唯有精神的层面。

113.今天奋斗，也许明天才能享受；免去奋斗的艰辛，今天就轰烈而光彩的享受。这两种不同的人生观，不能简单地认定其对与错，况且奋斗与享受历来的不成比例。一切只在个人选择，当然选择了就得为之付出相应的代价。如果让我来选择，我也会选择后者，不是因为我懒而是我很现实。离开现实，什么都将成为空谈。

114.你以为你不求人，你以为你就一毛不拔，你以为别人就应该奉承你，你以为别人就应该矮三分？错！对着镜子照照，脸洗干净了没有？是几张纸画的人头？冒啥酸水，冲啥壳子？人嘛，要合其适，适其可，否则你就暴露了自己的缺陷，失去最起码的信任，光杆司令，跳独舞，有啥意思？合群和众才不至于在阴山背后。

115.爱是一种感觉，与物质关系不大。如果硬要将物质的大把大堆地扯上，肯定爱就进了“死胡同”，这缘于爱的属性发生了根本性变化。还有感觉的东西，只是“有”或“没有”的问题，不存在什么“坚持”或“放弃”，事实上也是爱就爱了、不爱就不爱了，没必要累死累活纠缠其中，因为你有爱的权利，被爱的理由。

116.同情弱者，关注弱者，服务弱者，彰显的是社会道义公德。弱者，就阶层而言，即天下的劳苦大众；就个体来说，即工作、生活困难或者丧失基本保障的人。你同情过弱者、关注过弱者、服务过弱者吗？如果没有，那我严肃地正告你：也许你今天高高在上，不是弱者，我相信明天你将注定是弱者！

117.我们要更加地注重精神层面，不要啥东东都被物欲物化了，否则那将是悲哀的落幕。我们不能用物质决定精神的单纯和片见来认识我们面临的一切，否则就不是真正意义上的辩证法了。说实话，一个人连方向性的想法都没得，何以创造性地开展工作，这某种程度上也证实了精神有时候决定物质，不可等换替代的作用。

118.谁也不能把谁码干吃净，还是留有余地、与人方便的好。在高度市场化的今天，这一点尤为重要。该妥协的要妥协，当友善的要友善，能规避的要规避。直杠杠的，硬棒棒的，盛气凌人的，颐指气使的等等有啥用，不过跳梁小丑而已，不过四面树敌罢了。到头来，里外不是人，左右遭气怄，亲友不买账，费力不讨喜。

119.在一棵树上“吊死”，证明了坚定执着，咬定青山不放松，也体现了传统的“从一而终”思想，这个思想和做法很好，我是完全支持，并大力弘扬。不然，大家都去朝三暮四，朝秦暮楚，这山望那山，见新忘旧，谁来守住最后的道德法治底线？岂不成了“水性杨花”、“塘中浮萍”、“墙上芦苇”、“屋檐冬瓜”了？

120.怀柔，善念。这应是一个人不可或缺的思想境界，否则就与畜生没啥两样，因为我们都是感性的。感性会支配和作用于行动。行动是最好的说明和佐证。总而言之，蛇蝎心肠要不得，包揽独吞要不得，架子摆设要不得。

121.人老疑心重，人去如灯灭。疑怀是人性的弱点，可能摧毁亲情友情爱情；灯盏是人生的写照，或许光辉之后暗淡。与其无端生疑，不如点亮一盏明灯。人老了，更多的想法应是怎么开心舒服地过好每一天，而不是纠结于谁的脸色和言辞，管那么多、想那么多干嘛，知足于衣食住行有着落，生命的继续才是最最重要的。

122.怎么将现有理论还原于实践，并在实践中推进理论创新，确实是一个重大课题。我们所说的理论，绝不是几个文人挖空心思之后的专属，也绝不是领导几句口头禅式的说辞，而是贵在实践，重在实践，勤于实践，实践不仅仅在嘴巴上、文件上、会议上，更重要的是体现在细化的具体工作上，有声音，有行动，有形象。

123.有人问我到底信仰什么，信仰是个意识形态概念，我有点犯怵，我不能不也不得不说信仰马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系等，因为要生存和工作，但揭开伪装露出真面，我的信仰说实话是模糊的、缺失的，这缘于我们的理论发展得太快，接受能力跟不上，要是像其他宗教一样始终就一个蓝本多好。

124.借以父母的庇荫作为张狂的资本，对有的人来说，也心安理得。其实，这种人最没意思，是严重的“缺钙者”、“寄生虫”，是扶不上墙的“阿斗”。于是，我在想，从思想深处、行为起始，要采取咋个灵验的招数才能扭转过来？也许顽固的个性注定了现有的生活意识，也许硬性地改变已无回天之力。接受吧，认命！

125.当我年老了，我知道会是六亲无依无靠的结局。这不是我年轻时候作恶多端造成的，也不是我一辈子不忠不孝的报应，况且我没作恶多端，没不忠不孝。但宿命中的孑然，界定了清苦的生活。鉴此，只好理着光头，拄着拐杖，粗茶淡饭，青灯作陪，文字为伴，游走于四面八方，享受自以为是的恬淡，自以为是的悠闲。

126.什么是新闻？我的偏见，新闻就是记者（玩弄文字游戏的人）挖空心思之后杜撰出来的公众信息。世面上真新闻确实太少，假新闻却满天飞，误导的恶果已呈蔓延之势，带来的恶劣影响早现端倪。究其根底，是有些人主观需要，有些人功利作祟。怎么来规范和杜绝这不好的社会现象，是该动真格、杀一儆百的时候了。

127.一说忙不过来，一说累得要死，好像全球民众都在休息独独你一个人在做事，好憋屈哟，好伟大哟，啥意思哦。实际上是对手头的大小事情没有很好地计划和梳理，没有加减乘除、关闸分流，自己在打乱仗，自己在添乱。时间是可以挤出来的，事情是可以干好的，轻松的关键在于有心没心，用心不用心，尽力不尽力！

128.小心谨慎，谨小慎微，确实很重要，关乎前途，关乎安全，关乎生命。粗枝大叶、马虎草率、吊儿郎当的肯定不行，迟早要遭家伙，多少人为此受过挫折，吃过亏苦，买过教训。重蹈覆辙的事情千万莫干哦，一定切记“冲动是魔鬼”这句话。

129.以德服人，以德行事。德为先，能在后。心地没德的人，有天大的能耐又咋的，是没人看得起的，是没人掏心窝子的。

130.分享的不应该是财富，而是美好和谐的感觉。把味觉嗅觉听觉视觉到的一吐为快地说出来，那将是春风化雨，万紫千红。因为在分享的同时也收获了快乐，一种意识上的满足。一直的遮捂着并不一定是好事，交流才是最重要的。失去了相互的交流，岂不成了行尸走肉？所以别有顾忌，别有他念，要坦然淡然泰然欣然。

131.真是有福气的人，衣来伸手饭来张口，就连60多岁的老母都还要为你忙前忙后，行茶煮饭，掏钱买单。如果一辈子能这样，那肯定不得了，谁不竖大拇指给扎起，谁不羡慕地称道？俗话说：年轻少勤勉，老来受饥寒。但愿你不是这样的结果，但愿你过得巴适。

132.认识上的差距，带来行动的背离。这是一个危险的信号。其实彼此都应该好好地反思一下，你为这个小家做了什么，你又为对方做了什么，你觉得你做得还可以吗？所谓的责任如何体现？我们不要以自我为中心，耀武扬威，坐享其成，而一味地强调别人应该天经地义，否则我们就成了简单的工具，失去了生活的意义。

133.立足于社会，行走于江湖，操持于家庭，靠的是什么？我以为，是善良，是妥协。当然，不能把别人的善良忽视忽略了，而把自己的一丝善念高举过天。不能把别人的妥协看作理所当然，而把自己的一点退让夸大其词。我想，什么事物都是相互的，绝不是孤立的，单方面的。只要懂得了这一道理，就找到了做人的根。

134.在世上走动，可以撒谎，可以拒绝，可以伪装，可以规避，但做人要有底线。底线就是尊严。尊严就是不要一味地示弱、一直地俯首、一心地服从，就是把自己当人，不能当畜生，不能被当成附属品。连尊严都没有了，活着也是一种悲哀，也是一种痛苦；连尊严都不要了，必定牛鬼蛇神都害怕，必定走向没落和衰败。

135.社会主义，有个明显的特征，即本质属性，那就是共有、共产、共享一切的社会资源。只有认识到这一点，始终从这一点出发，我们的工作才算正确了方向，才能更多地凝聚人心，高举社会主义大旗，走向胜利，否则相差甚远，背道而驰了。期望大家积极行动起来，为构建和谐社会、和谐中国、和谐世界而努力奋斗。

136.作为共[chan*]党人，要以人民的需要为第一需要，人民的利益为第一利益，人民的幸福为第一幸福，人民的追求为第一追求。换句话讲，就是我们工作的出发点和落脚点要以人民答应不答应、人民高兴不高兴、人民满意不满意为评判标准。只要努力实践了，尽可能地做到了，肯定大受拥护和支持。谁是人民，咱老百姓呗！

137.历史滚进的曲线竟然出现惊人的相似，一次次重演，一次次轮回。这好像是定律，始终在循环往复、螺旋式地向前发展着。进入二十一世纪，960万平方公里的热土上又将重演又将轮回什么呢？不知道，但事实会成为有力的证据。情愿结果是向好向善的，而不要毁灭性的打击。生命本无意，活法才有趣。

138.共享共富是和谐的前提，是稳定的保证。对于时下的“蛋糕”论，做蛋糕是义务，分蛋糕是权利，不能只义务没权利，更不能只权利不义务，而且还要边做边分。归结起来，就是“各尽所能，按劳分配”这一社会主义分配制度不走样，且真正地落到实处，才会出现万众一心的大好局面，否则皆是嘴边虚言，纸上谈兵。

139.重读毛泽东同志“坚定正确的政治方向、艰苦朴素的工作作风、灵活机动的战略战术”这一抗大校训，深有感悟，使我更加清醒地认识到“路线确定之后，干部就是决定因素”的重要性。路线即方向，偏离方向，实质就是背道而驰，背道而驰是要付出代价的，这个代价一旦转移到老百姓身上，不出现群体性事件才怪！

140.要申明的一点，我一个平头老百姓，不是所谓的政客，只是站在一个马克思主义者的立场和角度来观察事物、感悟现实、分析问题、提出想法。是否具有针对性和借鉴性，应该另当别论，但绝对是善意的声音。因为谁不想生活在幸福的氛围里，安逸巴适地行走在生命的历程上。算是尽“天下兴亡、匹夫有责”的本分。

141.多关注一点内部，少一点聚焦外部；多审视一下自己，少一点跟风别人。这不是自私自利的表现，“攘外必先安内”才是正道理。聚焦外部，跟风别人，无不是灭杀自己志气，有啥好处？内部的、自己的事一大堆，处理停妥了才是硬道理。不要被历史嘲笑，不要被光环笼罩，而凝心会神地封死“不攻自破”的大道理。

142.时下的一些社会现象，真叫人百思不得其解，特别是网络盛行的环境，弄得个沸沸扬扬，搞得个鸡飞狗跳，使得个无地自容，咋个收场呢？实事求是，实话实说，不就得了。口出诳语，将是欲盖弥彰，将是自打己脸，这个毛病当除，否则贻害无穷啊！社会需要公信力，公信力绝不是一面说辞，维护公信力是当务之急。

143.有句俗话说，老子英雄儿好汉。逞强耍威，成为了一些官二代、富二代的主要标志。难道我们只能埋怨“别人老爸一条龙，自个老爹一条虫”？显然这有失社会公平正义，不应是社会主义制度下应有的现象，要纠正。记得我前段时间说过一句话，期望当政再来一次20世纪50年代的社会主义改造，让请历史坦途的回归。

144.说什么80后、90后缺乏责任心责任感，嗜好“吃独食”，个性强，脾气倔，不买老家伙的账，这个请不要一味地怪罪他们，但也不能全往我们这代人自己身上揽没管教好的失职失察。因为有政策、大环境等因素的影响，更有习惯成自然。看来，政策尽快修正，大环境立即改变，已经势在必行，耽搁了是要误事遭祸的。

145.我突然想起父辈们当年“挣工分”的事来，很有意思，让我进一步肯确了“劳动最光荣”，因为按劳分配、多劳多得。现在境况大不一样了，而是谁官大、资历老、会办事的就得的多，其他的靠边站、轮不上，并且还冠以“市场经济”的说法作为理由的托辞。到底谁是干活的？认识上的颠倒，必然导致分配上的错误！

146.底层是我们应该全心全力关注的重点、服务的对象。不是有话说的“基础不牢，地动山摇”，后果可怕呀。因此，场面上的一定要简单一点，做个“抠门”的也无妨；而对底层惠及与阔绰赢得的将是百倍的拥护和支持，并非此起彼伏的群体事件。那种“门难进、脸难看、事难办”的现象必须狠刹，完全地亮出宗旨来。

147.经济社会的发展绝对没错误，但亲情变味了，友情疏远了，爱情扯淡了，信仰缺失了。面对这失误的部分，应该强力抓一抓了，亡羊补牢为时不晚，但愿我们的所作所为不被现实和历史嘲笑，不被他国当成叫板的筹码。我们需要高度一致的情感，高度一致的凝聚力，高度一致的信仰，高度一致的行动。这才是大使命。

148.别人过年我过节，别人过节我晓不得。这只能说我的境遇相对悲惨炎凉，但并不能代表我就没骨气，在乞讨什么。你的讽刺挖苦，我无所谓；你的要挟诋毁，我无所谓。《菜根谭》中曰：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。是的，内心的充实，精神的富有，能遮衣蔽体，为自己而活，才是真的。

149.我们的队伍需要纯洁，纯洁就是战斗力，就是胜利法宝。队伍的扩大化，是表面的兴盛，而非内在稳定、真实面目，千万别被迷惑了，当了“温水青蛙”，因为谁都想分“一杯羹”，谁都想利益均沾，谁都想借梯上楼。一旦翅膀长硬了咋收场？问题往往出在内部，前苏联的教训极其深刻，值得警惕，所以理应谨慎！

150.内部是一方净土，也可能是一张温床。整顿内部一刻也不能停止，必须确立一个标范，以核心带动明察秋毫，因为暗流涌动最不易发现也最危险。事实上，我们不怕敌人来犯，最怕堡垒的自我坍塌，功亏一篑，前功尽弃。如果不想成为历史的罪人，那就小心驶得万年船。要巩固，必须动真格，“运动”一下不是坏事！

151.让别人规矩老实，首先得自己规矩老实，否则都是打嘴皮仗，解决不了实际问题。说到规矩老实，一个心术要正，没有坏心眼；二个律己要严，不贪赃枉法；三个脚要踏地，不做表面文章。关键是言行一致，少点片面性，杜绝出尔反尔，尤其所站立场、服务对象要正确。一旦大家都规矩老实了，社会肯定也就和谐了。

152.怎么才能刹住社会丑恶现象的蔓延？一方面靠强有力的政策，一方面靠舆论的教导。但有人说现在太开放了，太个性化了，这个事不好弄、不好整。我觉得这是在回避矛盾，是明哲保身的自由主义作风，是对党和人民事业不负责任的表现。办法总比困难多，这不还有“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”，要的是魄力胆识。

153.别人高尚或卑鄙关你多少事，你能从中获益，还是就此遭罪？但只有一点，别把自己想得很高尚，也别把自己弄得很卑鄙。高尚与卑鄙不是自己说了就了，而在于别人评判。换句话讲，高尚也高尚不到哪去，卑鄙也卑鄙不到哪去，平常人平常事，何必硬要给自己一把沉重的枷锁呢？心里无私天地宽，心里有鬼露真面。

154.有个奇怪的现象，游弋在各大文学网站的个体，以女性居多，以教师居多，且非那种功利性的明星效应，纯属爱好。他们不是为了炫耀什么，而是期求心灵的情感的慰藉。这种慰藉，现实无法满足，只好寄托于文字的释放，也不对他人带来实质的伤害，似乎比较充实完美，更加易于接受。同时反映出一定程度的空虚。

155.等贵贱、均贫富。这到底是理想主义还是现实主义的说教？当下，贵的更贵了，贱的更贱了，贫的更贫了，富的更富了。我们不能埋怨和诋毁政策，而是我们个人错失了发展和改变的机会。坐等恩赐、施舍和掉落的“馅饼”，只能是这样的结果结局。其实每个人都是有潜力的，潜力就是优势，千万别给埋没和废弃了。

156.一项政策有其历史的局限性，绝不可能一直正确，一直具有现实的指导性。比如，什么时候“先富带后富”，已经客观地摆在当前，不然社会矛盾越来越多，越来越激化，咋个弄？我们不能期待上帝的眷顾，也不能期待命运的替转，更不能相信话说到了事就办妥了，我们必须高度重视，拿出切实可行的硬举措来解决。

157.好事，坏事，群众的眼睛是雪亮的，用不着谁个人来定论。把好事变成坏事，纯粹王八蛋；把坏事变成好事，自有口碑传。做事要凭良心，来不得半点疏忽大意，应当认真细致，精益求精。做事不能老想着自己会不会得利，会不会牵连，会不会遭罪，如果这点觉悟境界都没有，那一看就不是干事的人，纯粹投机分子。

158.人生如秋，有萧瑟的景象，也有收获的喜悦。景象是外在的，喜悦是内心的。你我何必为了外在的而忽略了内心的，内心的才是最重要的。因为人活着，享受的就是那种只可意会不可言传的感觉，而非顿顿酒足饭饱、件件锦衣华服的装点。当你扪心时，再看来时路，过去事，一切都变得无足轻重，一切都过眼云烟了。

159.在男女之爱上，何谓深浓、浅薄？这是一个智商归零的问题，从来没有准确正确的答案！只要心中有对方，话语有投机，生活有照顾，睡觉有被窝，就足够了。千万别贪图，贪图就是作孽，只能毁掉本来属于自己的东西。顺其自然，一句话可以温暖一辈子，一个举动可以感恩一辈子。当然温暖和感恩不应是爱的全部。

160.老是以为别人对不起自己，从未想过自己有丁丁的对不起别人。脾气冲天的横眉瞪眼，耍泼抖威，啥德行，又有啥意思？别人也不比你矮三分低九辈，别人也不是吃素食斋的，难道怕你不成？台阶是自己搭的，做人不能太自我，过河拆板板，吃亏遭罪的是自己，要知道淹死的绝不是“旱鸭子”，枪打的永远是出头鸟！

161.如果一切都商品化了，我们也就媚俗、庸俗、低俗了，也就被交易了。这个说法，对于游走在世面上的大部分人是不愿承认的，因为有一块所谓的遮羞布蔽挡着其肮脏的内在和表象，充满了诱惑，更因为有些人天生就好这一口。看那嬉皮笑脸，看那薄纱精灵，看那不负责任的言行，怀有良知的人能不作呕，能不扼腕？

162.我们关注社会，不应过多地关注上层建筑，而要大量地关注底层百姓。这是个取向问题，取向决定我们的工作方向。万丈高楼从底起，忽视不得，应付不得，愚弄不得，怠慢不得，否则倾厦倒楼之悲剧不可避免。就社会而言，不仅要看到老百姓的单纯，更要看到老百姓的动力。一定谨记入心：老百姓是历史的创造者。

163.　精神空虚带来的危害胜过物质空虚带来的危害。当下有些状况，就是明显的例证。因此，我们必须在精神上加强统领，加强工作，变空虚为充实。途径呢？一是放缓对物质的逐鹿，保持度量衡就好；二是清理世面上的精神垃圾，肃本正源；三是强制性地教育引导，包括媒体；四是注重多管齐下的狠抓落实，结合渗透。

164.家和万事兴，这古话永远是真理。磕磕绊绊的不是个事，勾心斗角的不是个事，吵嘴打架的不是个事，貌合神离的不是个事。如真这样，将是不好的兆头啊！一个家庭中的成员，要相互理解体谅，要相互妥协忍让，要相互敬礼尊重，更重要的是信任，有事共担，一起同甘苦，不疑神疑鬼，不自以为是，不脸红脖子粗。

165.男人总是渴望成为他所爱的女人的第一个男人，而女人则是希望能够成为她的男人的最后一个女人。这不知是谁总结的一句话，字面上不复杂，意思上却很深奥，同时反映出强烈的占有私欲。男人和女人在这种心态的驱使下，做着各自的美梦，现实了就和谐了，不现实了就心存芥蒂而耿耿于怀，甚至走向另面的背叛。

166.有钱的，丈夫变心的多；无钱的，妻子背叛的多。这句话确实值得深思琢磨，为什么会出现这样的情况？不曾想这给所谓爱情开了一个惊悸玩笑，扯了一个弥天大谎。看来“爱”是物质的，身在其中的人很现实，没有物质基础，一切都是空了吹，一切都是哄人开心的把戏。因此，有必要扪心自问：你的爱含有物质吗？

167.有人为爱而伤透了心，有人为爱而开心得要死。只要为爱，不管怎样都是值得的，至少问心无愧。不管爱或被爱，失去或得到，只要换种心态看问题，相信都是幸福的。爱一个人始终没错，被一个人爱也始终没错。你有爱吗？你在爱吗？如果你有爱，你在爱，那就请接受天下所有人对你的祝福，你好棒啊，你好幸运！

168.爱是有遗憾的，这得承认，不然就不成其为“爱”了。正如“爱”本身的会意一样，风雨之下和心友始终在一起共担待。同时，爱是有缺失的，不可能想象中的完美，但真心就好，用心尽心就好。为了爱，就勇敢地去爱，走过崎岖蜿蜒，经历悲欢离合，面对鲜花掌声，才知道生活的具体，才能品味出生活的苦辣酸甜。

169.好吃懒做，游手好闲，谁也不瓜娃子，谁都想坐享其成，是实情，也是人的劣根性。这要说的是，老年人可以，年轻人不可以，个中的因由不言而喻。年轻时不奋斗、不节俭、不修养，老来肯定是要讨下贱、受饥寒、遭白眼的。别忘了奋斗、节俭、修养，是在给自己奠定基础，积累资本，创造财富。人贵有自知之明！

170.也许送上门的幸福，纯属偶然，偶然便不会长久。正如走向顶峰的人毕竟是少数，何必太在意，何必要刻意跟自己过不去，何必逮个虱子在头上爬呢？坦然一点何尝不可，洒脱一点何尝不好？要学会开脱自己，不要在一棵树上吊死；要顺其自然，不要给自寻烦恼；要笑逐颜开，不要愁眉苦脸。因为你是你自己的上帝！

171.遇到好事要往坏处想，遇到坏事要往好处想。有了念想就有了行动，有了行动就有了结果。万事看开点，想远点，结果如何也就不重要了。但有一点，那就是做事一定要凭良心，防人可以但不能害人，严己可以但不能纵己。我们可以不相信报应，但我们不能否定事情的是非曲直。在普天之下，心善行善即做事的法则。

172.做事刚开始谁都有心劲，有动力，有愿景，但到了收尾煞果之时一般情况都很草率，仓促，甚至有点快刀斩乱麻之嫌，完事了事，我觉得这样子不好也不妥，因为体现不出一个人的坚定和恒守，极有可能坏事败事，损毁个人形象，影响成长进步。要懂知，慎终如始，则无败事，也即抱定始终如一，一根竹竿子捅到底！

173.过去，上层管理下属，师傅教诲徒弟，父辈育养子女，官吏统治黎民，就几条规矩法则搞定。一个门派对弟子就三忌：欺师灭祖，助纣为虐，技艺轻传；一个管辖方圆几百里地的衙门，就十来人运作。试想，我们定那么多条条框框有啥用？做事聚结那么人有啥用？条条框框多了等于没有条条框框，人多了等于一滩水。

174.在俗人的思维里，很多时机场合的脑瓜当中只有“回家”的概念，说家是温馨的港湾。而另一种人就截然不同，情愿“出家”，跳出三界外，不在五行中，普渡慈航，开示顿悟生命之妙，生活之乐。回家，出家，都是家，谁能读懂这本经，谁能明晓这个理？也许我们想得太多，太复杂了，也许这就是个体之间的差别。

175.自古以来很多情况下，我们不是被外敌打败，而是被自己打败。这历史的定律，一方面彰显了我们“念歪经”的实力，一方面也暴露了我们“闹内讧”的劣根。问题出在内部的惨重教训，当认真吸取，明鉴之；追名逐利的流害遗毒，当坚决根治，还一片净土安康。如果你好这一口，如果你正钻营这个事，请回头是岸。

176.老百姓有诉求，我认为没有不合理合法的。只能说当政者工作有疏漏，严肃一点讲就是没将“全心全意为人民服务”的职责履尽到位，要么流于了形式，要么打根底就没做。其实，老百姓的要求不高啊，时髦一点说就是“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”，这不为过，也是社会制度的应有之义。

177.在人生路上有多少迈不过的高山，又有多少淌不过的大川，可以说屈指可数，也不可怕，真正坏事的、倒霉的并不在这个，而在人为设定的绊脚石。事实上，绊脚石又大多是由自己给折腾出来的，与他人无关，与机缘无关。这就是人的悲哀和不幸。蹊跷的是，我们只会埋怨他人，亵渎机缘，从未认真地做过自我检讨。

178.怀有善心，坚持善行，永远都是对的。哪怕遭遇了恶心恶行，也请不要气馁“善”，不要放弃“善”，相信一定能感化、一定能超度、一定能逆转。因为人之初，性本善。要劝人向善，不要唆人作恶。如果天下多数人都善了，社会也就大同、和谐了。但事物是辩证的，有善必有恶，恶的东西不可能绝迹，要记住这点。

179.实现好维护好发展好老百姓的利益，要说工作量即大或小，关键是端正我们的根本态度。如果真正意义上把天下老百姓当作了衣食父母、兄弟姐妹、靠山后台，那为人民服务的工作事项就没有推托的理由，就没有做不到、办不好的。只要把心用到了，把情尽到了，把话说到了，把事做到了，老百姓不支持不拥护才怪！

180.不是别人对不起你，而是你对不起你自己。扪心自问，为人你坦诚了吗？做事你用心了吗？处世你圆融了吗？精神你信仰了吗？光想着别人要怎么的，而自己却旁无他物、自以为是。这是绝对要不得的，也是最危险的。懂得“来而不往非礼也”的道理，千万莫看自己一朵花、别人一堆豆腐渣，就不难应付各种情况了。

181.善心不可无，恶念不可有。你有一颗善心，将成就大美。你若一个恶念，将催生大祸。大美，人皆敬之，正是建联了活络的人脉资源。大祸，人皆远之，正是离群索居的孤家寡人。善心感化，恶念转化，安身立命，安居乐业，和合大同，太平盛世，众生普渡。

182.谁真把你当回事了，那还不是因为有利可图。天真的人，好于幻想，爱做美梦，结果亏吃够了，德丟大了，硬是搬起石头砸了脚，拿起锄头挖了祖坟。突然想起一句话:冲动是魔鬼！这似乎找到开释的答案。

183.哪个没有自己的强点，哪个没有自己的拐点，哪个没有自己的落点？强点，意味成就的一面；拐点，意味转折的一面；落点，意味归宿的一面。这三个方面，奉劝世面上的人一定要找准把住了，反之将不知所措、慌乱失控，造成泥菩萨过河——自身难保。

184.当你认为他（她）还可以的话，千万别错过了机会，因为现在世面上“拾金不昧”的人越来越少。当你决定放弃他（她）的时候，千万要记得彼此那么真实地拥有过。这不是回头的问题，也不是强人所难的事，而是男女之间最微妙最无法解释的一种感觉。感觉，有可能瞬间即逝，有可能伴随一生，守护那份感觉甚善。

185.一天24小时，谁能活出25小时，肯定了不起，至少是赚了，赚了别人的一句恭维、一句赞美，赚了充栋的财富。但我在想，这不管是用在吃喝玩乐，还是用在家长里短，还是用在做事就业，都是一种透支，严重的自我摧残。你说，这样活着有意思吗？打破既有规律，是要付出沉重代价的。故，该怎么的就怎么的才好！

186.捕风捉影，空穴来风，凭空捏造，最后都是风言风语、疯言疯语。心态很重要，别钻牛角尖，别跟自己过不去，别去作无谓的比较，才是最根本的解决之道。想想人生不到三万天，谁愿意让“哀愁怨恨”占了上风而落得白发三千丈呢？要持淡定，要有平衡点，要有定力，要有忍耐心。

187.开心，就是开剖心脏，起初无所谓，结果有点痛。快乐，就是赶快行乐，要知时机稍纵即逝，留下的只有悲苦愁伤了。你开心不开心，快乐不快乐，其实认真踏实过活每一天最重要。

188.爱美之心，人皆有之。这对有的人来说，是个福禄寿喜，可对有的人来说却是飞蛾投火，得不偿失。所以，本真一点好。记得有句话说，经过雕琢的玉虽然好看但失去了天然的美。其中深意值得品味！

189.讨喜，多好的事情。讨厌，多差的人缘。生活没有圈子，多悲哀的事。生活有了情调，幸福不请自来。

190.你怎么对别人，别人也就会怎么对你。这是本性，通情达理。要说八面玲珑，要说勾心斗角，要说尔虞我诈，要说口是心非，其实那个也站不住脚，不如直截了当，快人快语，坦诚坦荡，因为心眼多了终坏事。

191.被宠幸被呵护，是幸福。少人关心少人问，是痛苦。幸福，痛苦，其实是一种感觉，不在物质的丰寡。

192.控制资源，往往是发动战争的根本，而非外交辞令上讲的核问题和领土争议。当然资源是多方面的，目前仅为油气。

193.“男人不犯贱，女人没钱赚；男人不喝醉，女人没机会”，还有个版本说得更夸张，“男人不喝醉，女人没小费；女人不喝醉，男人没机会”。听到别人说起这些话时，把我给笑惨了，男人女人之间的事还真有点意思。

194.我终于深刻地领悟了：什么都可以有，但不能有病；什么都可以没有，但不能没有钱。人有病了，其他一切都是白搭，连想象都是多余的；人没钱了，即或在都市也是不折扣的流浪者，无法建立一个巴适的圈子。

195.能和父母在一起，永远是件满福的事。父母安康祥乐，永远是子女最大的牵挂和最美好的期待。有了父母才有我，这就是根本，不管有多出息，有多能耐，有多风光，都不能忘了，忘了的就不能成其为人，要遭天堑的，要走背时运的。

196.与人方便，与人祝福，是行善积德。只有善德，方可处世，以得安心安神。您方便别人了吗？你祝福别人了吗？如果没有的话，那就请您赶紧，方便您认识的、不认识的，祝福您认识的、不认识的，这是修来的缘分，这是至上的礼仪。当然，更重要的，一定不要忘了方便您的家人，祝福您的父母兄弟姐妹，大吉大顺！

197.有时候你会想起一个人，有时候你会想起一件事，有时候你会耍点小脾气，有时候你会小鸟依人，这个我能理解，但并说我就大度就大量。其实啊，谁都有小心眼，只是未到露出马脚的时候，否则就不是一个正常的人。金无足赤，人无完人，关键的是不要以己度人，而要换位思考。太自我了，太强势了，一点都不好。

198.也许您正在回家的路上，也许您刚刚赶到家，也许您依旧工作在岗位上，也许您已淡却了传统的年味，但不管怎样，作为过去的、现在的、将来的朋友，认识您很高兴，很开心，也是我修来的福气和缘分，所以我要衷心地祝福您：龙年更吉祥！身体更健康！事业更发达！生活更甜蜜！万事更如意！接受吧，我的心意。

199.龙年即临，我想到龙腾虎跃，龙马精神。没有其他奢望和过高追逐，但求龙行虎步，把稳着实，创新发展，实现龙蛇笔底，龙鸣狮吼；但求龙凤呈祥，更加和睦和谐，恩爱有加，幸福常在，沉醉龙飞凤舞；但求殷实富足，不为一日三餐劳心，不为遮风避雨劳神，不为前途后路劳力，不为一家大小劳汗，促成龙年康泰！

200.咋个依从都不满意，咋个体谅都不如意，是想得不够周全，做得不够到位，整得不够巴适？人的内心总有一个深不可测的无底洞，用什么方法用什么东西才能填满充实、相安无事？难道永远一个未知数，难道硬要当神供起、磕头作揖、看脸色行事？也是哦，稍有不慎，就要经受打雷下雨，真是走磨苦运，背时到家了。

201.有点乱，有点烦，可能这两天撞鬼了。2012年，将会是个什么情况，有底没数啊。走一步算一步，但愿不出意外，但愿心想事成，但愿迈过命中注定的坷坎。总在不断地对自己说：豁达一点，开心一点，进取一点，收获一点。这是否一种自我安慰，是否一种自我开脱？已经不得而知了，但我依然镇定，依然微笑人生。

202.“春晚看什么不重要，重要的是我们在一起看”，“假期多久不重要，重要的是把时间留给父母”，这是双流县电视台内刊《视界双流》上的两个醒目标题，巴适得很，说到了你我他的心坎里。什么重要，什么不重要，其实谁都清楚，这是美德传统，更是做人做事的本分，别找理由借口给搪塞推脱了，顺祝节日快乐！

203.把你当神供起，待你还得巴适点。这不是惯伺，也不是将就，而是付出真爱真情，重复:我养你小，你养我老。甚至在期望一种美好的梦想，家庭的和睦，生活的幸福，而非看脸色，耍脾气！人啦，懂事明理点好，别把好心当成了驴肝肺。

204.生活奔波，工作劳顿，听说多来几下深呼吸很好哦，有益健康的，坚持别懈怠，雄起别焉起，夜深做梦都笑醒。千万不要疑神疑鬼，要懂疑心生暗鬼，千万不要人为地制造紧张气氛，不然自己揪心，亲朋担心，所以心态很重要，放开，再放开，再再放开。你懂了吗？

205.能够被人尊重和爱戴，绝不是强权的结果，更不是所谓的跟风赶潮。这是人格魅力的结果，更是对其工作、生活的一种充分肯定。当然长期的一以贯之的教育引导也很关键。

206.好话，听起来舒服，实质上不管用。坏话，听起来刺耳，但很有作用力。故，说不说好话，讲不讲坏话，还是要掂量着点，只要发于心，情理之中就可以了，千万不要见风使舵，人云亦云，千万要摸到良心，问心无愧。

207.瓜娃子才好糊弄，最后大家都瓜相了。

208.在物欲横流、充分自我、人情淡漠的当下，你我还有什么可以坚守，还有啥可以推崇？

209.走在大街上，才感觉到自己不再风华青春，似乎有了危机感，怎奈岁月无情？不过自我看重，于是信心和勇气迅即上灌，大步流星去也，寻个点位享受一顿美餐，趋着夜色逛荡几圈，感慨万千，灯红酒绿真的与我无关。

210.以德服人，才有人缘。

211.当一切都远你而去，你后悔又啥用？抓住当下，少点冲动，多点慎重，心头的阴云总会消散，幸福快乐就将如期临至。

212.给自己一个支点，再闪亮登场，感动的绝不仅仅是自己，相信还会有很多陌生的朋友。

213.我是人不是神！别抛弃也别指望我！

214.有些人嘴巴上、网络上确实说的是实话，但有的是口说心不乱，有的是蠢蠢欲动，有的是寻开心刺激。哎，做真实的自己最好！

215.示弱，妥协，甚至委屈求全，都为的是圆圆满满地保持现状，心花开放，怡人留香。给脸不要脸，一定是悲哀下场。

216.为人处事，要的是诚意，狡猾顶啥用？良心过得去，不讨人弃嫌才巴适，留有余香才地道。

217.人啦，最危险的是不能正确认识自己，高高在上，目空一切，狐假虎威，谁能看上眼，除非傻逼，除非有利可图。所以低调一点，坦然一些，豁达一下，有啥不好？

218.不要以为自己是美女，不要以为自己是帅哥，要知道，美女也有人老珠黄，帅哥也有奄皮似寡。与其自我感觉良好，不如放下架子寻点开心。美女过头成丑妞，帅哥过火成衰男。不信你看，天下有几个伸抖的，还不是窝囊一辈子。

219.烧香拜佛，关键是要找对菩萨。

220.朋友是不提防的敌人，敌人是想不到的朋友。所以与人相处，要保持适当距离，千万别陷进去了。

221.静听天籁之音，不闻尘嚣之声。只见连绵青山，不见林立高楼。旷达心境，慈善胸怀。无人无物之态，无事无情之势，无我无求之况，烦恼走了，欢喜来了。

222.把包袱放下，把眼前看开，把窗纸捅破，还有什么坎不能过，还有什么人不能忘，还有什么事不能休？淡定，低调的便是。

223.求人无人，求财无财。佛说，一切随缘。所以奉劝，心机不要太重，心理不要失衡，心眼不要太多，否则有亦是无，实亦是空。无空，或许更能促使你的开化和了悟，当然绝不是弄拙成巧，只是随其自然，顺水推舟，普渡慈航，彼岸闻莲香，方外布道场。合十稽首，祝福康安，祝福圆满！

224.佛在心目中，佛在生活里。于苦难得欢喜，于修行得超脱。看惯了秋月春风，坦荡了是非功过。

225.爱爱父母，爱爱子女，也即爱爱自己。

226.牌打了赢没？酒喝了够没？出去玩了疯没？这是春节后相见的流行语。咋地没人问：你是否向父母敬孝心了？

227.忘掉一切，是为了重新开始进发。

228.女孩子家家的，居然在公交车上对镜描眉抹红，太性致了吧？有点冒酸水。不过也是爱美之心人皆有之，不过是香气宜人的外包装罢了。气质这东西全在内在的修养，并非挤眉弄眼，卖弄风情。

229.这个周末，很悲催。但一细想，活着就得有一个圈子，融入特关键，只要自己心中有分寸有尺度，暂时之刃也是永恒之锋。快乐就好，开心就行。这就是经营人生，享受生活。

230.人民群众是历史的创造者，占主体地位。只要始终坚持“为人民服务”思想，并且实实在在做到了，就一定能从一个胜利走向另一个胜利。背离了这一点，哪又为谁服务呢？服务对象的搞错，势必错上加错，成为历史的罪人。

231.据我的观察分析，病例也证实：生活不检点或两次婚姻以上的人，患与心脏有关疾病的概率是相当地高。故，洁身自重，呵护婚姻，应该是成年男女的当务之要，千万别当儿戏哦。

-全文完-