朱老头南游记

我爱戈壁滩沙海走骆驼~~~

我爱洞庭湖白帆荡碧波~~~

我爱北国的森林~~~

我爱南疆的渔火~~~

我爱那崭新的村落~~~

我爱运河边村姑插新禾,　~~~

我爱雪山下阿爸收青稞~~~

我爱草原的童谣~~~

我爱山寨的酒歌~~~

我爱那古老的传说~~~

咚！咚！咚！当！当！当!　吱~~~吱~~~初春的早上，我正在哼哼唧唧的边听边唱　，楼上便传来这不谐和的伴奏噪声，江南人就是勤快，干嘛呐！？china？　（拆哪还是吃哪）？！跑到上边一看；我的天!　原来上边开始装修了，这可怎么办啊？总不能每天用这种音乐伴奏我们的生活吧？掐指一算；甲乙丙丁、子丑寅卯，哇塞！起码要三个月，忍是不能忍了，和老太婆一商量，干脆出去躲躲吧。往哪儿去呢？老太婆说南方还没去过，往南走吧，走到哪儿算哪。好!　退休后我就是老太婆的专职司机了，唯命是从！经过两三天的准备，带上必要的日常用品，把307后备箱装了个满满当当的，加满油一直往南“仓皇出逃”了，只是不到蒙古井里头，那水还温嘟嘟的而已○注1。

佛教圣地南普陀

我们计划去的第一站是厦门，年轻人开车去厦门一天就能到，我还是悠着点吧，咱有自知之明。所以分别在温州大学、福州大学各住了一晚。在外地下榻找大学招待所是明智的选择，一是价格便宜，二是安全，不会有不三不四的人来打扰。三是干净。四是还能在学生食堂就餐。还顺便分别跑马观花了一下温州大学和福州，第三天才赶到厦门。厦门岛上的道路体现了典型的南方城市的交通，是依山依水依地形的道路。习惯于正南正北概念的北方人到了南方城市会被左右方向的模式弄得晕头转向，尤其是开车进岛，不是遇到“鬼打墙”（转圈圈），就是跳出了“三界外”（跑出去了）。所以许多南方城市以指路为生的活地图就油然而生了。刚刚从厦门大桥下来，便有人在路边频频向你招手示意。您可别误会；都是清一色的中年男同志，况且手上还有个牌牌——“为您带路”。我很庆幸买了导航仪，现在正是派上大用场的时候了。进岛后马上联系了我们事先准备要租的住房，很顺利地解决了一路上的鞍马劳顿，好了！第一阶段大功告成，准备先住它一个月再说。

稍做休整便开始了正式的“吃喝玩乐”。这天正好是农历二月十九，观音菩萨的生辰，当然是要到厦门的南普陀去拜谒观音菩萨，以祈求我们一路平安。南普陀寺建在厦门岛南部五老峰下，始建于唐末五代，有“千年古刹”之称，为闽南佛教圣地之一。规模之大是国内少有的，很值得一去。但还没到寺门就已经被堵了个严严实实，只得将车开入了与寺一墙之隔的厦门大学。今天的南普陀可真是热闹非凡，山门外的广场上已被卖纪念品的小商小贩占了个密不透风，寺内寺外香客如云，没关系的，放心往里走吧!　我相信来这儿拜菩萨的都是好人，不会出现在某些国家朝拜的人都会受到某些伤害。果不其然；虽然香客众多，却也是秩序井然，大门内外有笑容可掬的天使们为香客义务服务、维持秩序并告知大家从今天起免票入寺。而且每位游客可免费请香三支，并开导大家只要心意到了佛就领会了，这也正是我的信仰理念，因为我是一个见庙就进、见寺就拜的人，总觉得能被后人顶礼膜拜的人也好神也罢总会是一位德高望重之人，所以我是天主堂也进去听听、基督堂也进去看看、佛前更是要跪拜、道观里也要上拄香、民族英雄殿前也必行个大礼。但对于那些三步一磕五步一叩等过于虔诚的形式则不夷不惠。我想；无论是佛还是上帝也不要求你只流于这些表面形式，甚至在那每天都要做“首先”的年代，斯诺在天安门城楼上问面对万人山呼万岁的毛泽东如何看待这些现象时，毛泽东回答；“讨嫌的很！这是有人把我放在火上烤啊！”所以那些看上去似乎很忠诚，而内心却空空如野的多余的虔诚只是让人看看而已，而没有文化的狂热追随后人强加上去的形式则是愚昧的。最关键是还是你修炼的文化境界。只要心中有佛、一心行善、时刻想着为和谐社会做一点点贡献，做一个好人。佛和上帝对你就放心了，更不要麻烦他们在百忙之中来关心你个人的细微末节之事。

从山门到寺门是广阔的风景区，宽阔而又明亮，夫人很是有兴致，而对于寺庙文化总觉得有些昏暗，有压抑感，不十分感兴趣。与她周围的知音交流也有同感，好象大多女同胞们都这样。当然；也有另类~~~~，文化不同道也就不同吧。而男同志则不同；他们有的是对文化古迹感兴趣，有的是注重于历史，有的则注重于传说，还有的侧重于美学，而对所有这些都有研究的男士来说，就应该是到了得道高僧的境界了。

跨门进殿，两侧四大护法天王怒目环视，塑像之大也是内地寺院少有的，夜间若是来这儿倒真有些糁人，惊悚的很，这大概是那些偷盗寺内古董的梁上君子只能翻墙而入的原故吧。正中坦腹露胸常开笑口的弥勒菩萨倒是满和善满亲切的，不过他的笑是不是也会让那些心术不正的人见了发毛呢。仁者见仁智者见智也。正所谓“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人”！寺内天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雄伟宏丽，各殿供奉弥勒、三世尊佛、千手观音、十八罗汉等。寺宇周围保留众多题刻，还有清乾隆御制碑。寺后崖壁有一硕大“佛”字石刻。寺后五峰屏立，松竹翠郁，岩壑幽美，号“五老凌霄”，是厦门八大景之一。拜好了菩萨就好象了却了今年的一桩心事。出来后到寺边上一家小店用午餐，虽然店面很小却也干净，是个山东大娘开的，主要经营水饺，这里的山东人很多，很多都是解放厦门岛的解放军转业留下的，因为厦门岛的对面就是大小金门，所以这里一直被称作是“福建前线”。

我们居住在一个叫做　“金永昌家园”的小区，虽然很小，但很温馨，里面有小桥流水亭台小榭，小区内是不允许停车的。治安也好，整个厦门岛上每走十几步就会在显眼处有一个号码牌，一旦有什么需要警察帮助的情况只要报出你抬头就可见的号码，警方就会明了你所处的位置，警察就会在第一时间以最快的速度赶来，免得你在紧急情况下说不清你所处的具体位置。我想这是很多城市可以拿来借鉴的。

○注：典故出自文革时期的林彪事件；林彪出事后，全国从上到下都要学习表态，在四川某地，军代表传达；“林彪!　还有黄(永胜)　、吴(法宪)　、李(作鹏)　、邱(会作)　还有依群(叶群)　，叛党叛国，事发后林彪仓皇出逃，坐了三叉戟飞机，掉到了蒙古境内温都尔汗，他死有余辜”。传达完毕后，让所有的人表态；要从头到尾说一遍，有一个老太太上来就说；“林彪!　带了黄鳝泥鳅，还有鸡群，坐差了飞机，掉到了蒙古井里头，水还是温嘟嘟的，死了还要拉个尼姑”。　打那时起只要说“仓皇出逃”就是指林彪，一直保持了十来年。

秀丽多姿植物园

厦门有个值得他们骄傲的园林植物园，几次路过都没有机会进去看看，我从小就对植物感兴趣，这源于我初中的生物老师，但由于不同时代的不同时尚阴差阳错还是挤身进了理工科。工作后由于业务缠身，对于一些旁不相干的知识不敢过多占用大脑内存。现在退休后是无事一身轻，反而对什么都感兴趣了。平时总找个辙到花鸟市场去逛逛，碰见一些奇花异草总要问个子丑寅卯，这次可是见大巫的机会，得好好当回刘姥姥了。本人也的确象刘姥姥，因为在这个领域总是漏怯。在这儿多学点再喷吧！不过学的再多好象也没什么用武之地了，那就孤芳自赏吧，起码能增加点在圈内忽悠人的本事。那毕竟也是一种时尚不是。

厦门园林植物园地处厦门岛的万石山中，进园后取径入景。园内人很少，从甬道登上高高的平台，豁然开朗迎面而来是一片宽阔的水域，想必这就是万石岩水库了。水边宽宽的平台和甬道其实就是水库的坝体，坝体西侧栽有一排没见过的树木，既高大又苗条，椰子树？不象，棕榈？更不象，还好，树下有它的说明书，啊!？原来它叫华盛顿棕，原产美洲，是从墨西哥引进的，怪不得不认识它。漫步北行曲径通幽进入“松杉园”；　好一个休闲小幽，园内有一小水池，池边有松鹤亭，池中有五只仿真白鹤，有的展翅欲飞，有的停立水中观望，有的觅食池中。园内有松、杉、柏、桧等七八十种树木，其中最引人注目的是被人们称为“活化石”的远古孑遗植物——水杉、银杏，这是200万年前冰川时期遗留下来的珍稀物种。近年来开发了不少用这两种树的种子、叶和树皮制成的适用于防治心脑血管疾病的片剂和针剂。我的血液黏稠度有些超标，女儿叫我常服“银杏叶片”，每年还静脉输一次“银杏液”，　说是有清理血管之功效。而用水杉提取的“总黄酮”则适用于防治心脏肥厚、心律失常和心肌缺血等心血管疾病。园内还有世界四大观赏树，中国金钱松、日本金松、南洋杉、意大利柱柏。松杉园后面还有前美国总统尼克松访华时赠送的红杉以及智利南洋杉等。夫人坐在松鹤亭中大有不想走的架势，想必是进入状态了。可也是，偌大的“松杉园”只有我们两个人，难得的惬意，难得的恬静，也是难得的待遇，不多享受享受都对不起这几十元的门票。

辗转于玫瑰园、棕榈园来到百花厅，这又是一座园中之园，园内有一椭圆形荷花池。池中有一古代美女塑像，却不知是谁，没听说厦门哪朝哪代出过什么有名的美女。大概也是引进的吧！环绕荷花池有回廊、曲桥、水榭，还有五个展厅与之相连。廊内厅外都有奇花异草的盆景和树木。有争奇斗艳的各色蝴蝶兰和红掌花，还有名目繁多的各种木本植物。

被誉为厦门的市花的“三角梅”虽然很大众，但这里的品种很多，其实三角梅原产于巴西，是一百多年前“有好事者船载以入”，但此物并非“黔之驴”，至则大用，以后国人相继“荡、移、种、茂”　使它在我国的土地上繁盛繁衍。此花最大的特色在于，那色彩艳丽、形似花瓣的实为苞片，真正的花朵位于三片花苞片中。其“花”开起来很是热闹，给人一种喜性的感觉，所以被我国许多市、县和州做为市花、州花。这个物种引进很是受到国人欢迎和喜爱。但有些物种的引进则欠妥，如加拿大的一枝黄花和巴西龟，目前已成为一害，看来越是容易养殖的越是生长力强的物种引进越是要慎重。

厦门的市树则是凤凰木，这里也栽培了很多。凤凰木寿命很长，近百年的老树仍旧花繁叶茂，故寓意健康、长寿。它还与一个厦门岛和白鹭的传说有关，说是白鹭在岛上挖泉水，又到到大陆上采集花草种子，使厦门岛上鸟语花香，蜂飞蝶舞。厦门的美丽变化，引来了东海蛇王和蛇妖，来岛上与白鹭争斗，白鹭勇斗蛇王，赶走蛇妖，“在白鹭洒过鲜血的地上，长出了一棵棵挺拔的大树，树的枝叶像白鹭的翅膀一样，树上的花像白鹭的鲜血一样火红。人们把这种大树称为‘凤凰木’。而厦门岛也从此被称为‘鹭岛’　，您明白了吧！我也是到这儿才明白。凤凰木的树皮有较高的药用价值，它能平肝潜阳。花和种子有毒。小孩误食种子后会有头晕、流涎、腹胀、腹痛，腹泻等消化道症状。您瞧！我又进步了。

另外还有花形美丽似鹤的“鹤望兰”，　花开时，犹如仙鹤翘首远望，花朵寿命亦长，因此得名。又因花形也似极乐鸟的头，所以被人们称之为　“天堂鸟”，人们把它视为“幸福”、“自由”和“吉祥”的象征。但由于近年来人们为逝者送的花圈和花蓝中此花是必不可少的点缀之花，所以人们忌讳用它美化家庭。几年前我岳父去世时，许多至亲送的花篮中就有它的倩影，内弟告诉我说这是名贵的“天堂鸟”　，寓意将逝者送入天堂，我才开始认识它。也使我在观赏一些花园苗圃时为人们介绍有关此类文化，从而也让人们另眼相看而洗耳恭听，我当然也会感到屁颠屁颠的。

厅内还展有以植物园为主题的几百幅书法绘画作品和众多名人的题词诗联，故百花厅也是一个艺术厅。

出百花厅便是一片宽阔的缓坡草坪，草坪之大真让人怀疑是一个高尔夫球场，这就是南洋杉草坪了。是园内具有明显特色的景区之一，草坪北面种植高大挺拔的各种南洋杉，这里是游人休憩、嬉戏的好场所。这倒令人联想；把那些非法的高尔夫球场都种上高大的乔木，再引进宽阔的水域，岂不更好，说不定游客反而比打高尔夫的人还多。当然；要是再种上瓜果梨桃让人们采摘就更理性化了。南洋杉是世界五大著名观赏树种之一，植物园现引种有2属7种，为全国之最。1984年2月，邓小平同志在南洋杉草坪亲手种植了一株大叶樟，此处已成为人们缅怀一代伟人的场所。

沿环山路行至半山腰，便是仙人掌世界。室内外展区展有大大小小形态各异的多肉植物；仙人掌、仙人球、仙人树、仙人山、仙人柱等等，别人一听就知道我是老外，人家不叫这些名字，被称之为“金球刺虎”仙人球，已养殖了二十多年。球体直径70厘米，领全国仙人球之冠。它整个球体碧绿，刺刚硬呈金黄色，五十年才能开花一次。上次我到韩国的济洲岛热带植物园也见过不少，倒也不足为奇。我家也有四个，也养了七八年了，资料上说它能吸收室内的有害气体，而且与其它植物不同的是它能在夜间释放氧气。

园内还有许多稀奇古怪的植物，绝大部分都不认识，有的花朵象辣椒，有的象个大扫把，有的叶子象金边兰草，但却是一棵木本树。这么多名目繁多的植物不可能一一记住它们，即便当时知道它们的名字，但过后就忘了。不过还是大有长进、大长见识了。起码在人们在谈论有关的话题时能插上一句半句了。别让人家掩口葫芦而笑就够了，随着周围的人慢慢变老我感觉让人讨嫌的人也多了起来，那就是缺乏文化内涵还高谈阔论的迂腐。有些人一张口就使人赶紧找辙躲开。也许我到更老的时候也会让人找辙而躲吧，那就是老年痴呆了呀！真希望能有预防的仙药。您还甭说，还真有；我的盟友（民盟）中有一个从美国回来专门从事研究老年痴呆预防的专家，据他透露；美国最新研究成果表明，烟草中的某些物质能有效防止老年痴呆的发生。可也是的，我发现我所认识的患有老年痴呆症的人都是不吸烟的，有道理！但他告诫我们说，每天只能吸一支烟，如果吸的过多那就活不到得老年痴呆症的年龄了。

城市客厅白鹭洲

听邻居介绍厦门岛中心区有个叫做“白鹭洲”城中公园，是个很惬意休闲的好地方。

3月28日，风和日丽，驱车直奔“筼筜湖”。　这个地名三个字有两个初次见，一开始还叫不出口，幸好汉字下方有拼音。厦门岛上有好多地名是这种旮旯字，还有什么什么“厝”，也是到这儿才见到。“筼筜湖”是市中心的一片很大的水域，厦门岛象这样的水域有好几块，有的是内海，也有淡水湖泊，万石岩水库应该是淡水湖泊吧？而白鹭洲公园是筼筜湖的一方台地，面积10公顷。公园内有一个汉白玉女神雕塑，据介绍是白鹭女神，她是鹭岛的象征。这才使我想起植物园中的美女雕塑也应该是白鹭女神了，而这一尊白鹭女神更高大、身姿更优美。她娴静地跪坐在一块巨岩上，梳理着长发，肩上还停着一只小白鹭。据说是国内城市雕塑的精品。只是不知是出自哪位大师之手，我猜想可能是韩美林的杰作吧！咦？这个地方怎么有点眼熟啊，好象在那儿见过，噢！我想起来了，是电视剧“野鸭子”的外景地，方浩就是在这儿用鱼竿勾住了杨兰的裙子嘛。

白鹭洲公园是厦门最大的全开放广场公园，它没有围墙也没有大门，当然也就不收门票了。它毗邻市政府行政中心、滨北金融区及繁华老城区。它占据优越的地理位置，有良好的绿化景观与休闲文化设施，并以市民回归自然的观赏要求为主题思想，使其成为厦门城市的“磁心”和“绿肺”，更被厦门人亲切地称为“城市客厅”。　整个厦门岛是城在海中、海在城中。美国前总统尼克松来这儿参观后评价厦门是东方的夏威夷，一点也不为过。不止是尼克松，海内外有许多知名人士对中国的城市评价说；中国有两个城市可以与国外有名望的城市相媲美，其中一个就是厦门，另一个是青岛还是大连我记不清了。而白鹭洲则是这块美玉上的一颗璀璨的明珠。

白鹭洲上有有成群的和平鸽，时而翱翔，时里面落在草坪上觅食或与游人亲近、戏嬉。据说这些鸽子是从荷兰引进的。白鹭洲上反而很少见到白鹭鸟，也许我们来的季节不对，只见到偶尔几只单独在水面上游荡。草坪上还有许多奇形怪状的其它雕塑，要读懂它还要费点脑筋和想象力。

与白鹭洲一路之隔的西面是富有另一番景致的海滨公园，它是一个美丽的海湾，同样也是一个没有围墙的休闲式公园，要我看它比香港的维多利亚海湾还要漂亮。它是由海湾、岸边广场、草坪、儿童公园和其它服务设施组成的，各种设施的合理搭配使人感到非常舒服而又和谐。整个景区给人一种很安谧又很恬静的感觉。从大门到海边是宽敞的甬道，路两边种植着大小一致且整齐的高大棕榈，四周是宽阔的草坪，无论是人行道上还是草坪上都很整洁干净，没有一点点垃圾，甚至花岗石的路面上说它是一尘不染都不为过。信步于海边人行道上享受着温柔的海风，观赏着清净的海水、吸食着饱含负氧离子的空气，真有通宣理肺之功效。甚至海边粘满贝壳的护拦都显的那么天然而又纯静。或躺或坐于岸边棕榈树下真有到了夏威夷的感觉，至于夏威夷我还没去过，也不过如此吧，只是这儿看不到草裙舞罢了。海边的石椅上还有个老外独自一人半卧在那儿看书，他可真会享受。

这么好的景致一定要留个影，不知道的真以为到了夏威夷，看镜头！别闭眼啊！得！成盲人摸象了。

名符其实古炮王

经过几天的休整和适应，又开始了下一个目标——“胡里山炮台”　那是一个建于清朝光绪十七年（1891年）的古炮台，它位于厦门岛西南部，当初修筑此炮台用了五年时间。寨墙台基系用乌樟树汁、石灰、糯米与泥沙搅拌构筑的，炮台上最有名的是当时购自德国克虏伯兵工厂的一门巨炮，阿拉宁波镇海的古炮台与之相比简直就是玩具，而且它至今保存非常完好，还象新的一样，没有一点斑驳锈蚀，它是清政府花了5万两白银从德国购进的，它的有效射程可达6460米，是世界现存十九世纪制造的最大、结构最完整的后膛海岸炮，据说它已载入“吉尼斯之最”。还有一门小炮是葡萄牙人于十三世纪制作的，长11厘米，重0.22公斤，直径2.4厘米，是世界上最小的火炮。这样，胡里山炮台就拥有了当今世界最大和最小的两门炮。克虏伯大炮是主炮台也是指挥台，是厦门要塞的“天南锁钥”。在民国初年的军阀混战中，胡里山炮台在四次战役中突显出它在海岸战争中的优势。在1900年8月，以炮台的威力和震慑力将妄图占领厦门的日军军舰驱逐，特别是1937年的抗日保卫战中，一举击沉日军“箬竹”型13号舰。首开中国战区击沉日舰的辉煌战绩。虏伯兵大炮当时有东西两门炮，而且都有各自的炮台，可惜的是现在只保留下来一门，而西面那门珍贵的巨炮则在“大练钢铁、以钢为纲”的火红年代，将它认定为时代的废物，并以每斤8分钱的价格卖给了新成立的厦门铁厂拆卸炼化（又是china!），承载着历史屈辱和强国梦想的克虏伯大炮居然以这样的方式告别人世，实在可惜啊！败家子啊！没有大炮的西炮台则成了“爱国教育”的展室，这到底是“爱国”还是败国还真得让人斟酌一番。　听说德国人要把另一门大炮再以重金回购，这才使国人知道了它的真实的价值。幸亏没卖啊！不然又是一条历史罪状，不过我觉得即使卖了也比熔化了要强的多，起码还留在世上让人能有机会见的到它，就如同被八国联军抢走的那些文物，不但我们现在还能寻觅到它们的踪影，也说不定哪一天还能收回，或者人家良心发现归还给我们，见到它们时或许会唏嘘一番。退一万步说；即使让它们永远留在它国，供全世界人们瞻仰，赞叹的不还是我们古老中国嘛！大多数人不还是谴责那些强盗嘛！我是不是有点阿q啊？得！算我多嘴。不过这话又说回来了，那些被文化大革命毁掉的比八国联军抢走多的多的文物可就永远在人间消失了。现在想起它们来可就只剩下闭着眼唏嘘喽！

胡里山炮台连同城堡占地1.3万平方米，糅合了欧洲半地堡式和中国明清时期防御阵地的结构模式，形成了科学合理的防御体系。保留完整的城门、城墙、城楼、清兵营房、操练场。整座城堡被古榕、相思树和绿草掩覆着，外有护城河，内有巡逻道，城墙上下互通，战壕内外相接。整个阵地除了配备两巨炮还有分居主炮两侧的两门副炮，以及互相呼应的大大小小多门火炮。两巨炮台之间有隧道互通，中间存放炮弹，至今仍存有29枚。在炮台前沿的了望台上，游客可通过望远镜了望金门所辖的大担岛和二担岛。阵地上还有福建水师提督杨岐珍、北洋水师教习沙尔（德国人）的等身铜塑像。

看！还有在副炮旁边双手紧握炮弹的女战士！？咳！那不是炮弹，是我还没吃完的椰子。

宜山宜水更宜人

在福清高速公路服务区的厕所里面看到了一幅广告，很有人性化，国内许多地区的公厕男用小便池的墙上都会有一幅有争议的标语“上前一小步，文明一大步”，周立波就以这条标语把中国人臭了个够。而福建的公厕里，在这个位置上用了一幅美丽的景区照片或是一幅漫画，不但很和谐又很温馨，面它的广告效应比电视还给力，因为那个时候没有其它事情好做，也没有欣赏其它画面的选择，当然最主要的还是达到了“上前一小步”的功效。广告内容是华安土楼的照片，并注明“华安土楼是离厦门最近的土楼，也是最古老的土楼”。每一位在那儿轻松后的男士都想下一站应该到那儿去看一看（不知女士厕所里面有没有这种广告，只是位置要改变一下），这种中国南方独有的、别致的民居前两年被美国通讯卫星拍照后引起了美国军方的重视，美国中情局鉴定那是导弹发射基地，真是典型的老外，实实在在给了美国人一个大哄，从而一下就大大提高了这种土楼的中外知名度。

从漳州西下高速公路，走省道直奔华安县，又走了20公里的盘山路，才到了大地土楼群。

“二宜楼”是福建土楼的典型代表，号称是中国传统民居的瑰宝。它背依蜈蚣山，楼前曲水回环、视野开阔，近有龟山作案，远有九峰作屏。左有狮子山，右有虎行山，可谓秀山环抱，丰水汇集，山明水秀，藏风聚气。真是“前朱雀后玄武左青龙右白虎”。从居住环境上讲；背山能挡寒潮，面水迎接凉风。土楼与环境有机融合，构成理想的生态格局。既独具优美景观，又方便生产生活，确是宜山宜水宜居宜人。圆型土楼远远看去就象一座固若金汤的巨大碉堡，也难怪人家美国人误会，他们哪儿见过这个呀。况且土楼这种建筑结构的理念就是用来抵御土匪和倭寇用的。不必说冷兵器，就是一般的枪炮也难攻的进。“二宜楼”的外围土墙厚达2.5米，底层为花岗岩块石砌筑。墙是福建土楼墙厚之最。它除了具有一般土楼的防卫措施外，在第四层外围还有“隐通廊”的设置，在福建圆楼中也属罕见。　“隐通廊”不仅使各个独立单元联通，而且便于防卫时的枪击救援，无疑是最理想的防卫设计，就好象是地面上的“地道战”。二宜楼”环周有十个是四开间的单元，一个五开间、一个三开间的单元。每个单元各自有单独的出入口、小天井和独用的楼梯，构成户内私密性的空间。环楼围合出中心内院，作为楼内多户合用的公共空间。按现代的观念分析，它具有最好的空间私密性层次。楼内在每个单元的二三层均设挑廊，这是衣物晾晒、惬意休闲的理想场所。在四楼隐通廊的墙角上多处设置横木作为固定的爬梯，便于登攀或维修瓦顶。此外，在单元内廊楼面的木地板上有上下可通的活动洞口，洞口打开时几个楼层之间形成通透的竖井。维修施工使用的长木料可以通过洞口，轻而易举地送上四层和屋面。这些人性化细致而周到的设计，叫人叹为观止。

“二宜楼”　内还保留了多幅晚清至民国时期的彩绘壁画，在我国民居中也是少见的，其画面充满了山情野趣和生活气息，散发着浓郁的泥土芬芳，是土楼生活的真实写照，尤其是在如此偏远的山区，居然发现绘有洋人、洋文、洋钟的装饰壁画。这些明显的异域色彩叫人称奇，它成为福建民居海洋文化特色的有力见证。　

此外“二宜楼”是福建土楼保存最整的。其它如永定　“振成楼”，　“承启楼”有些部分都严重损坏，近年才得以修复。南靖的“顺裕楼”　有些部分还未完全修复。而“二宜楼”从土木结构构件到装饰壁画，都未曾更换，可谓原汁原味保存了原始的状态，确实难得。

由于它隐藏在偏僻山区，因而被“发现”　较晚，然而“二宜楼”以其独特的魅力，赢得了诸多专家学者的青睐，1992年“二宜楼”在福建土楼中率先列入国家级文物保护单位。

在二宜楼东面还有一座“南阳楼”和一座“东阳楼”　，“南阳楼”　也是圆型土楼，其规模虽然比“二宜楼”　要小一些，但内部更有文化特色，它是“土楼博物馆”，　内部当然就没有人居住了，但它却富有浓厚的生活气息，有古装古家具陈设，还有过去使用的农具和武器，有提线木偶戏，还有描述过去人们生活的蜡像。“东阳楼”　是一座方型土楼，与冷清的“南阳楼”　截然不同的是“东阳楼”　内却生机盎然，每个单元里面都有人居住生活，每家每户的室内布置风格也各有不同，年代跨度很大，有晚清的民风、有民国的文化、有学习雷锋时的傻情，甚至还有文革年代糊涂的爱情，还保留着“红太阳”中堂，也许是拍电视剧留下的。这儿的人都很好客，主人们很热情的招待我们，与我们聊他们的过去和现在，请我们品尝他们自己制做的铁观音茶，真的是有几个想不到；一是味道如此正宗，他们介绍说是他们自己种自己采摘的。二是饮前还要洗茶，还用紫砂壶沏，并且还有他们的茶道。三是还有淡淡的木炭余香，他们说是自己用炭火焙烤的，四是价格如此便宜。盛情难却，买点吧！到家后给各位左邻右舍亲朋好友一尝都说好，后悔买少了。

这里真是典型的原生态风貌，远离喧嚣的世外桃源生活也是很多人所向往的。我总梦想过过这种闲云野鹤的田园生活，但与夫人意见则不一至。可也是的；现在不同的人追求生活的环境都各不相同，农村人有钱了就想进入城市，城市中的有钱人又想回归农村，风华正茂的奋青们追求花花世界的灯红酒绿。扶老携幼的中年人一边要忙于生计一边要关心下一代教育的品味与档次，还要兼顾就医的方便来综合考虑居住的环境。而老年人由于多年的生活习惯的固化性追求则各有不同。还真有点象赵本山说的：“幸福是什么？幸福就是受罪”。

云海苍茫鼓浪屿

来厦门鼓浪屿是一定要去的，俗话说“不登日光岩不算到厦门”。汽车是不允许上鼓浪屿的，游人只能摆渡上岛，上岛后再乘岛上专用电动游览车，沿西岸环岛路迤逦西行跑车观花，眼观数不清的美景，耳听司机口若悬河的指点，名符其实目不暇接，能不能慢点啊？也好让我们咂么咂么滋味嘛!　电动车一直开到日光岩山脚下。上日光岩可就难为我们的老胳膊老腿了。想当年我第一次来逛日光岩（那时还年轻），在山脚下贪便宜买了五斤香蕉，上山时就犯了难，拿在手中实在不便，扔了又可惜，干脆统统吃下肚，自那以后十年不想吃香蕉。现在虽然手中没有香蕉，但有比香蕉更需给力的老太婆。夫人腿脚有些不争气，平时上楼都费劲，但却禁不住美景的诱惑，拿出了拼死吃河豚的架势，“不能白来一趟啊！上！那是必须的！”慢慢的来，走到哪算哪，边浏览一路上的景点，边往上走，一路上有“观音寺”、“龙头山寨”、　“百米高台”　等胜景。还有历代文人石刻，为名岩增添古风异彩。攀天梯，登临极顶，远望厦门岛上大厦长桥、鼓浪屿上红色的屋顶，薄雾笼罩的大担、小担诸岛尽收眼底。哈哈~~我这不也上来了吗？夫人不由得沾沾自喜，回家后反而有吹牛的资本了，逢人就显摆：“我竟然上了日光岩，怎么样?　够可以吧?”　美的屁颠屁颠的。

从另一条路下山，经“古避暑洞”　、“水操台”来到郑成功纪念馆，纪念馆踞山面海，周围树林花木环拥。高大的梧桐，芬芳的玉兰，玉立的棕榈，衬托出纪念馆令人崇敬的气氛。我不止一次来这里了，每一次来拜谒郑成功都有新的解读。在庄严的陈列大厅里，人们可以看到一尊郑成功的全身塑像。这位将军身披战袍，手按佩剑，昂首迈步，雄姿英发，令人肃然起敬。塑像的两旁，陈放着他当年所用的铜炮、铁炮以及战船的模型。肃穆于郑成功塑像前不由使人热泪盈眶，使我们仿佛看到他正威武地站在舰船指挥台上，指挥庞大的军船乘风破浪，浩荡东征；仿佛看到中华儿女，为收复祖国神圣领土，正冒着敌人的炮火前进…前进…前进进！郑成功将军！我们的民族英雄！

参观郑成功纪念馆后心情不免有些沉重，来点反差吧，座落在日光岩山下海边的“菽庄花园”是有一座中西合壁的现代园林。它建于1913年，主人林尔嘉，又名叔臧，园名即以他的名字谐音而命名。它是在中日甲午战争失败后，林家从台湾举家迁到这里所建的私人花园。菽庄花园利用天然地形，借山藏海，巧为布局，分为藏海园、补山园两部分，各造五景。藏海园五景为眉寿堂、王秋阁、真率亭、四十四桥、招凉亭。补山园五景为：顽石山房、十二洞天、亦爱吾庐、听潮楼、小兰亭。以后又陆续建了小板桥、渡月亭、千波亭、熙春亭等。园内各景互为补充，错落有序，浑然一体；园在海上，海在园中，它既有苏州园林庭院小园精巧雅致的特色，又有现代西式园林自然与人工和谐结合的完美。有飞浪拍岸沙鸥翔集的海景，又有岸芷汀兰郁郁青青的恬静，动静对比，相得益彰，游人至此，流连忘返。

回码头仍然乘坐景区的电动车一路东行，与来时的路不同的是车辆在古街幽巷之中穿行，也别有一番情景，处处可看到许多影视剧中所摘取的外景。很多游客干脆弃车步行，特意感觉这种久违的舒适与宁静，远处还不时传来阵阵叮叮咚咚的钢琴声。

鼓浪屿上生活的人们可真幸福，真可谓得天独厚，我又羡慕人家了。但想也是白想，据说鼓浪屿上的户口是只出不进，要想在这儿落户，比进北京还难啊！

鳌园圣堂忆尊者

在厦门地图上我们发现离我们住的东面不远处还有一块新开发的“湿地”，　不妨去见识见识。导航仪上却找不到，不妨事，顺着路走吧！没想到稀里糊涂的进了个隧道，反正厦门的隧道多的数不清。啊！有没有搞错啊?　这条隧道怎么这么长啊？开了好长时间还不见出口的亮光，别是进了“时光隧道”了吧？要是出去后见到郑成功还好办，要是碰到倭寇就麻烦了，还好；终于出来了，一看路标，我的天啊！有8.7公里啊！这是到哪儿了，原来已经出了厦门岛了，这才知道刚才过的是海底隧道。再回去?　那有什么意思啊！咦！这不是离集美不远了嘛？去集美！拜陈嘉庚老爷子去。没听说吗：“来厦门不拜陈嘉庚，今生到死一世穷”　谁说的?　当然是我了。

绕了一大圈好不容易到了集美的嘉庚公园，进园后首先参观鳌园，这里是陈嘉庚老先生长眠的地方，鳌园紧靠海边，风景优美。因如鳌头伸入海中，故名。鳌园由陈嘉庚先生陵墓、集美解放纪念碑和门廊三个部分组成。进入鳌园便是一条50米长的廊道，长廊两厢照壁上青石浮雕上有我国古今历史人物故事画40余幅，人物千姿百态，栩栩如生。有三国的、有春秋的、有楚汉的、也有解放后政协事迹以及开国大典的。陈嘉庚先生的陵墓为龟寿形，由13块水磨青石镶成。墓围屏壁有15幅陈嘉庚先生的传记浮雕。28米高的集美解放纪念碑，底层石阶8级，象征八年抗战；上层3级，象征三年解放战争。碑心石上有毛泽东亲笔题写的“集美解放纪念碑”七个大字，背面是陈嘉庚先生撰写的碑文。全部用花岗岩石砌成。鳌园内有许多国家领导人与各界名流题赠的诗文和对联的题刻。　遍布全园的青石浮雕是鳌园的一大特色。被誉为福建省的一座石雕艺术宝库。

在鳌园的北面就是嘉庚公园，看样子刚刚建成没多久。公园西北面为高低错落的亭台楼阁，建有两处大型石雕，公园东面树立着“尊师重教荣誉碑”（一根燃烧的蜡烛），象征陈嘉庚兴办教育、培养人才，燃烧自己、照亮别人的无私奉献精神。公园西面中央的大型人物群雕《桃李芳菲》，展示陈嘉庚先生创办教育、桃李满天下的兴旺景象。　

坐落于东北面是新落成的陈嘉庚纪念馆，他是用填海造地建成的，内部有四个展厅，陈列大量的文物和图片，包括陈嘉庚生平大事记、南洋巨商矢志报国、倾资兴学、情系乡国、纾难救国的义举。生动地展现陈嘉庚伟大光辉的一生，以及他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”　的精神。使人都不由得予之感叹；陈嘉庚就是陈嘉庚，他永远不会灰飞烟灭，他不是过眼烟云，现代人的口头禅是：“神马都是浮云”，　而我说：“陈嘉庚则不是浮云！”虽然他不是佛不是神，但他是我们身边神圣的尊者，他有在天之灵，人们会永远记住他。就目前而言；虽然比陈嘉庚更有钱更有名望的人多如牛毛，他们也会捐出九牛之一毛，但他们却成不了尊者，只能是浮云，因为他们不可能在百年之后如此受后人敬仰而顶礼膜拜，这就是万岁与浮云的区别。也可能是那个时代造就了陈嘉庚，正所谓：“家贫出孝子，国难见忠臣”。

闻名遐迩第一圈

4月7日离开了令人频频回头的厦门继续南行，路过东山岛，本想游历一下，却只找到了一片工地，人家还没建设好，只得蜻蜓点水一下。出岛后直奔汕头，本想超近路，从诏安下了高速，却被地图忽悠了，用了比高速多一倍时间，辗辗转转忽忽悠悠好不容易到了汕头。对于汕头则不敢恭维，也许是刚刚从厦门出来而又对厦门情有独钟的缘故，反差太大了。1987年曾来过一次，那时汕头给我的印象好象还是停留在很有乡土气息的50年代，只有久违的解放区的亲切感，没有什么现代感。而现在看来是很有进步了，但好象还是没有踏入21世纪，也许我经过的地方正是她的薄弱环节，给人的感觉好象还不如一个较发达的县城，有些杂乱无章，管理也不甚到位。当然；每个城市都有被人遗忘的角落，比如我们宁波的大庆北路，说它是解放前也有人信，六十年以不变应万变。只能留给影视界当外景地吧！穿过汕头市区找到汕头大学，当晚入住在汕头大学专家楼招待所。正好赶上中国京剧院来这里演出，想不到在这儿还能欣赏到正宗的国粹，绝对是意外，这对于我这个老北京的人来说都是难得的好机会，你还别说；大学生们对京剧还满喜欢的，反应还挺热烈，整个大礼堂内座无虚席，我们只能站在后边看。到底是国家京剧院，一看一听就知道绝非山寨，无论是演员的唱念做打还是文武场的配合都是顶尖的艺术。这使我想起前年在宁波欣赏的一场京剧，来赚钱的也并非是卖大粒丸的草台班子，在省内也算是拔头筹的大牌剧团了。要是演的认真点倒算是对的起观众了，但却令人斥鼻，大有糊弄观众的做派。以为下面坐的都是棒槌，百分之八十的大段唱都是假唱，演员只是对对口形。笼子里的文武场也都放下家伙喝茶聊天去了。让人们猜想可能是功底不够怕露出底包反而影响总体效果吧。

第二天上午在汕头大学校园内走了走，它的图书馆还是满气派的，大概刚刚投入使用，周围的美化还没到位。远远地看了看北回归线纪念塔。其它也没什么好去处。随后驱车继续南行。当晚到达了小平同志划的圆圈——深圳，企图如法炮制到深圳大学入住，但被告知深圳大学既无招待所也无对外的专家楼，只得另找住处。还不错；靠导航仪找到一家很不错的宾馆，还不贵，附近还有个红苹果餐厅味还挺地道。舒舒服服地休息了一天。10日开始游览。上午参观深圳大学，这里我来过两三次了，每次都有令人耳目一新的变化。想当年84年来的时候，这里还是一片工地，当时是借用市内的一个地方做临时校区。87年来的时候就相当象模象样了，但只是还不够美。现在可是鸟枪换炮了，不但有相当的规模，还非常漂亮，当刮目相看了。

下午到了全国都知名的深圳亮点景观——世界之窗。光是大门就够气派的，里面就可想面知了。这可是一顿风景大餐了，有人文也有景致。夫人就喜欢这种看上去就很明亮的景点。所以世界之窗虽然个是别出心裁的产物，但它很迎合国内大多数“文化小资产阶级”的欣赏与追求。我又乱造词语了，您见谅！我总结了两条理念，即；过去的经典文化是要通过教育去培养，而现代的流行文化则是要迎合。经典的戏剧、音乐、歌曲、油画国画等等，要想能够欣赏她的真谛，还真要一些文化的素养和基淀。而现代的唧唧歪歪的爱情流行歌曲正是迎合了广大的青春期的少男少女们昏头昏脑的狂热追求，因而有广大的商业市场。不知我说的是否有些偏激。

世界之窗的总体设计很是令人赏心悦目，全世界主要的知名景点都囊括其中。还真有创意理念，不得不令人佩服。因为深圳本没有什么值得令人称道的历史人文和自然景观，要是把原来小渔村男人打渔女人织网的景观保留下来好象又有些不伦不类。您还别说；浙江象山开渔节的独树一帜的一番风味还真是非同凡响，每当开渔节还真吸引不少中外游客。人家保留的与众不同的文化也做到了位，同时也做出了味。而深圳自打改革开放以来，这种富于浓郁乡土气息的文化景象由于没有立锥之地就消失的无影无踪了。随之而来的便是多年的文化沙漠。那时没有什么文化主题，没有音乐、没有娱乐，更谈不上任何高雅艺术，电影院反复上演着上甘岭、英雄儿女。女孩子们下班后只能坐在阳台观山景（可惜不会抚琴），见到偶尔路过的男孩就好象诸葛亮见到了知音的司马懿，盯着他，直到身影消失。八十年代来这儿参观的人都有这种感觉。两个主题公园的出现使深圳的文化气息大为改观。一个世界之窗，一个就是锦绣中华。而这两个大手笔的文化设施是他们的别出心裁呢还是无耐之举就不得而知了。为什么不建个“迪士尼”呢？很显然是阳春白雪的文化还没发展到位，我想主要还是市民文化还欠一大步。这两个公园就算是个开端吧。您还别说；到这儿来找认知世界的扫盲人还真不少，就目前而言；无拘无束的款爷或奋不顾身想的开的普通国人去周游世界的毕竟是少数，能到这儿开开眼界就算不冤此生了。就等于周游世界了罢（不过也只能是≈），当然；把到这儿当做　“世界之旅”　虽有些牵强。但是它安全呀！不会担心会遇到意想不到的交通事故和其它的人身事故，就算是不吃猪肉只看看猪跑吧。不过~~~~嘿!嘿!我的话先放在这儿吧！

这两个公园造的可真是够气派了，钱肯定也花了不少，不过看这个架势也能赚的回来，游人可真够多的，这个时候既非假期也不是节日，只是因为气候合宜，就摩肩接踵了，要是碰上节假日能观到的景观恐怕只能是人的后脑勺了。组团来这儿的也不少，南来北往的都有，大多都是老年团，旅行社也真够用心的，这个时候插空赚老头老太太们的钱当然是顺理成章的事。可就是别把它当做告别世界就行了。呸！呸！呸！找张手纸擦擦嘴吧！您还别嫌我是乌鸦嘴，想当年我们接待堪培拉号游船，船上的游客很多是二战的欧洲老兵，有的还需要人搀扶，我们校长对我说他们都是来告别世界的，着实把我吓了一大跳。

排队买票、鱼贯而入，可进了大门就有些晕头转向眼花缭乱了，器官也不够使了，大脑内存也都腾空了，就等着往里装数据了。恨不得长八只眼六条腿。还是别忙！冷静点！慢慢地来，别象连净面饽饽都没吃过山西土财主是的，即便是满汉全席也要一道一道的来嘛！顺着路标走就没错。

第一个景点就是著名的泰国王宫，虽然是微缩景观，但也不觉得很小，好象七个小矮可以住得进吧。我们只能在外边欣赏它了。在它旁边的是印度尼西亚的婆罗浮图，又称千佛塔，梵文意指“山丘上的佛塔”，是纪念佛教始祖释迦牟尼所遗留世间最伟大的建筑物。当然；也是进不去的。

曾被誉为世界七大古迹之一的柬埔寨吴哥窟，是世界最大的佛教石窟寺院。景观尺寸好象比泰王宫还要小一点，是1:15的比例，但也能让人看个大概齐了。

辗转来到日本天皇的起居处所——日本王宫，这好象是1:1的比例，粉墙绿瓦，风格古朴。正门前是二重桥，桥下“锦鳞游泳，岸芷汀兰郁郁青青”,　富有很浓厚的东方色彩。要是再找两个美女扮成日本艺人抚琴起舞就更有意境了。去年我们到日本福冈，在大丸百货的门口就有艺人为我们表演歌舞，在登船的码头也有艺人载歌载舞为我们送行，虽然个个都是人老珠黄，但表演很认真，也很投入。嗯！？这就是被誉为日本第一景的富士山吗？太不象了，怎么整个山都是白的呀？倒象是个盐堆。应该只有上半部分是白的才对。

号称世界七大建筑奇迹之一的印度泰姬陵端庄素雅，光华璀璨，夺目生辉，是按1:6建造的。宽大的庭院中点缀着修剪整齐的常绿花木，造形优美的大型喷泉水池更彰显出它的富丽堂皇。整体建筑体现出印度文化与不同传统影响的融合，堪称伊斯兰建筑艺术的精华。

正在尽兴时肚子却有感觉了，一看时间，已经是下午一点钟了，忘了！忘了！到了费寝忘食的地步了。这里应该有异国的风味小吃吧？还真有！那儿有缅甸甩粑，现点现做，我对夫人说；“这一回我们可赶上热乎的了”（来自典故：“吃屎都赶不上热乎的”），夫人又笑弯了腰。

在缅甸甩粑的旁边应该有缅甸皇室建筑——大金塔，但我们没碰到，也不想再回头再找了，好景点太多了，逛到那儿算那儿吧。

辗转来到意大利圣马可广场，看起来倒还满象那么回事。可是与网上真的相比可就差老鼻子了，更不用说亲身经历了。看来过不了几年这个世界公园只能被人称作“穷人乐”了(我又来了)。中国文化的西化发展真的不可小视，可但愿也别把我们的有滋有味的汉文化丢的太快就行了。

噢！这个塑像世人都熟悉，这就是号称丹麦国宝的小美人鱼雕像，以前只是听说，上海世博会还特意把她请过来，只可惜我没去凑那个热闹，现在不也见到了吗？虽然是复制品，好象也没什么不同，本来就是人们想象出来的嘛，谁也不可能去收藏她等待升值。依我看有些宝贝可以用逼真的复制品替代以供人们欣赏，而有些则不可以，就看人们的欣赏需求了，就如同舞台戏剧和电视剧，现场音乐会和高保真音响，真唱与假唱，不知我比喻的是否恰当。

荷兰的风车真的是到了以假乱真了的地步了，素有“风车之国”美誉的荷兰，也是世人公认的“世界鲜花之国”。风车和郁金香，构成了充满古朴风韵而又生气盎然的田园风光，体现着荷兰的独特风情。风车和郁金香在这里都体现了。看来这个景区真的是认真做了，看！风车还转着呢，咦？不对吧？今天没有风啊，树稍都不动啊！哈哈~~，看来它不但不发电，还费电呢。别是郁金香也是假的吧？嘿！还真是假的，做的真好，比真的还真！也算做到家了，若是真花要是伺候到这个地步恐怕要花费更多的人力和技术哩。风车周围的树木可是真的，不能都是假的嘛！

凯旋门！著名！太著名了，做的真好，和真的没什么区别，有人问我；“你去过”?　“没有哇，只见过猪跑，许多法国电影中都有它的踪影嘛”　。“那说不定也是摄影棚中搭的景呢”，“可也是的”！凯旋门原来是这个样子，够气魄的，不光是个大门框，上面还有浮雕呢。这几幅巨型浮雕还是初次见到，正面有《马赛曲》、《胜利》、《抵抗》、《和平》。雕的也确实精美，整个凯旋门俨然是一件精美动人的艺术品。　“马赛曲”　中的大胡子就是马赛，美术界都很熟悉他。可不是康熙时代的马赛赛啊，您可别混为一谈，我又逗闷子了。

在凯旋门前面是著名的四大洲喷泉，在巴黎它应该是卢森堡公园内的一景，把它搬到凯旋门前虽有些牵强，但也是没办法的安排了。这个喷泉做的也相当不错，在水池中央的四位欧、亚、美、非四大洲女性，高举着地球仪。象征四大洲团结、友谊。看来法国人在100多年前就把和平和友谊寄托在女人身上了。是啊！女人们大多都爱和平和友谊，即便是惹急了她们顶多也就是骂骂街，真的动起手来也就是揪揪对方的头发，抡抡王八拳。可是法国男人却不敢恭维，好象他们总是热衷于杀杀打打，从中国的鸦片战争到现在的利比亚一直贼性不改，好象那些杀人的飞机炸弹到时候不用过期作废太可惜了是的。不知是吃的太饱了闲的没事干，还是穷凶极恶本性难改。不过这话又说回来了，人家的军队不就是用来维护人家国家的利益的嘛，炸了也就炸了、烧了也就烧了、抢了也就抢了，有本事你放马过来呀！军人就是军人，总不能让我们天天唱歌跳舞做游戏吧，这样对纳税人也有个好交待不是。对于所犯罪行我供认不讳，过后顶多给你一句“i　am　sorry”，你还屁颠屁颠的说人家有绅士风度。

不说那些烦心的事了，还是看看著名的埃菲尔铁塔吧。在世界之窗的大门口就看到它矗立在那儿，据介绍它是为纪念法国大革命100周年而建的，1889年建成，它得名于设计它的桥梁工程师居斯塔夫?埃菲尔。铁塔设计新颖独特，是世界建筑史上的技术杰作，因而成为法国和巴黎的一个重要景点和突出标志。但据说在当年建成时大部分巴黎市民都很看不惯它，那么一个大铁家伙矗立在市中心，那些裸露的钢铁件也不遮挡一下，看起来很不协调。让人感觉是一个没完成的建筑钢筋构件，应该再浇灌上混凝土再贴上瓷砖才算完美。就连北京西客站有两组铁家伙放在那儿，我总以为是未完成的工程。

世界之窗内的建筑虽然比真正的略逊一筹，但园内雕塑还是很令人称道的。除了巴黎的凯旋门的浮雕，小美人鱼，其它的雕塑真是可以达到以假乱真的地步了。在公园的大门就立着著名大卫、维纳斯等雕像。

最有名的还数维也纳大理石拱门内约翰?施特劳斯拉小提琴的金色雕像，以前只在电视上的奥地利新年音乐会上见过，给我很深的印象，交响乐、芭蕾舞与雕塑合二为一，很美很美。在欧洲景区内到处都能见到精美的人体雕塑，有的在大门的两旁，就如同我们中国古建筑的“门档”，我们大多用一对石狮。在大门头上也有人体雕塑，而我们则有“户对”或屋脊上的神兽。他们用于走廊或支柱的人体雕塑，大概就如同我们故宫的盘龙柱。我们是用来震慑或驱邪，他们是用来美化。一次就能欣赏到这么多的艺术精品我还是头一遭，真是有些目不暇接了。站在凯撒宫前面的这位女神是谁？是维纳斯吗？还有这个喝水的老头儿又是谁？海神？都似曾相视，但叫不出名了。大部分都是luo体或半luo体的，这种艺术欣赏在以前是根本不可能的事，即便是改革初期，中国人见这些都脸红心跳，要是仔细观察还真得用双手护着脸用指缝看。还记得在八十年代有人大胆在装修北京火车站时用了一幅泼水节的壁画，其中用了两个luo体人物，就遭到了某些人的非议，没几天就被遮起来了。而现在这种luo体塑像到处都有了，就连我家也摆了一个，您别以为我也附庸高雅，我的那是人体经络穴位塑像，没有什么艺术之谈，让您见笑了。不过我想；如果用罗丹的“思想者”或用“体育运动之神”的“掷铁饼者”做为人体经络穴位塑像不就是一物两用了吗？这也是一个不小的商机呢。

到了卢浮宫怎么没见到那个世界闻名的玻璃金字塔呢？一直逛到从大门出来才发现那个金字塔就在大门口。可能是不太醒目，进门时没注意到它，但它与真正玻璃金字塔相比的确不够气派，当然；真正的玻璃金字塔我也只在网上见过。也多次听说过，因为它是华人的骄傲，设计师贝聿铭是位美籍华人建筑师。他的几个大手笔之作都相当有气派。很令人钦佩，许多人总用他做为成功人士的范例，总结出成功人士的突出两点就是“性格主导命运、气质影响格局”。

游览了世界之窗，收获不小，达到扫盲的地步了，当然；由于体力和精力都有限，不可能都游历到，走马观花吧。也记不住更多的内容，已经基本做到了挑肥捡瘦了，也了解了不少以前不知道的历史人文的皮毛和肤浅的多国文化。当然；要想进一步了解西方的人文和他们的文化还需要实地去感受才行。

蜻蜓点水逛香港

到了深圳当然要去香港“走一走、看一看”，这是作为一国两制首创者的小平同志曾多次表示的愿望。　“就是坐轮椅也要去，哪怕在香港的土地上站一分钟也好”。但极为可惜的是，在距香港回归祖国仅仅131天之际，他竟因患帕金森氏综合征溘然长逝，平生的愿望终于没有实现，成了永远不能弥补的遗憾。曾经有人对此评论说：“小平同志要是早几年戒烟，他就可以到回归后的香港走一走、看一看了”。可也有人认为，小平同志恰恰可能是因为晚年戒烟打乱了他一生吸烟所形成的体内某种平衡，影响了他的健康，也导致了他最后心愿未能实现。中科院生物物理研究所赵宝路教授领衔的课题组，很肯定地告诉人们：尼古丁是一种天然抗氧化剂，能预防帕金森氏综合征和老年痴呆症等老年病。所以不吸烟的人未必长寿，吸烟的人也未必不健康，这方面的例子谁都能举出很多。您可别误会，我可不是烟民，不过我现在也学着吸一点烟了，但与老烟枪相比则是惭愧的很，一盒烟我能吸一个月，我从年轻时就保持这样的水平。

从宁波出来之前我们还特地办了港澳通行证。早上将车停在罗湖桥附近，很顺利地出关进港，乘上了地铁直奔铜罗湾。在中途九龙塘换乘时却有些意外，一是在地下分不出东南西北。二是墙上的说明很不人性化，指南指北的让人糊涂。三是旁边没有服务人员，想问个路也很难，服务很不到位。费了九牛二虎之力才又乘上另一列地铁，总算到了铜罗湾。但也只能做到蜻蜓点水，这里是有钱人的世界，再说这里商品对我们来说也是华而不实的。记得第一次来香港买了五六块手表，有浪琴、奥美茄还有劳力士，还挺实惠，三十元一块，走的还满准。真正名牌手表和服装我们是不会觊觎它的，对于名牌有个香港名人说的好；如果你是成功人士，你的穿戴是水货，人家说那是真的。如果你不是成功人士，你穿戴真正名牌，人家说那是假的。再说即使我们有那贼心也没有那贼钱呐！那葡萄终究是酸的嘛！到香港能做到“走一走、看一看，在香港的土地上站一站”就行了，这就比“邓公”强了。香港给我的印象是这里的交通很顺畅，很少堵车，马路也不如内地宽广，但车速却很快。这是我们内地的一些城市可以借鉴的。寸土寸金的铜罗湾还有个维多利亚公园，公园虽然很小，但五脏具全，有广场和运动场、有草地、有喷泉、有鸽子，还有专门供人们跑步的塑胶跑道，为了尽可能靠近大自然，大片的树木还保留着一些野林味道。在公园和附近的港湾转了一大圈，累的半死，总算没白来，著名的太平山顶和海洋公园是没有精力再去了，跑马场夫人又不感兴趣。其它的人文和文化与我们又不合拍，购物场所无论是大商店还是路边小店，以及小饭店甚至免税店，老板和服务人员都是婆婆脸，见不到她们的笑容，个个都象是机器人，开口就是“你们大陆如何如何”。尤其对老年人更不尊重，让人感觉远不如内地的一般城市有人情味。就是和深圳比都差的远。我都奇怪，他（她）们都是怎么生活的，有句名言说的好：“人不是生活在道理之中，而是生活在文化感受之中的”。都说我们的汉文化经过几次大的运动遭受到很大的破坏，但我觉得我们内地无论是城市还是农村，汉文化的传承比他们做的要好的多，就是在偏远的山区，目不识丁的老太太也能讲出一些为人之道来，而香港的汉文化好象只在高层中流行，这可能是他们在这方面的教育渗透还不到位。

静如[ch*]女的赌城

4月12日从深圳出发很轻松地到达珠海，在拱北海关附近找了一个很温馨的宾馆住了下来，目的不言而喻——澳门。正在为解决饭食而无目的闲逛于闹市时，得到路边发小广告的女孩的指点；“尚品小厨”，进去看一看，很干净，尝一尝，很正宗，不但有滋有味且价格实惠，使人忘了身在异乡。有吃有喝有住先休息一天再说。

第三天起个早到了拱北海关，澳门也去“走一走、看一看”。这边是珠海拱北，那边则是澳门的关闸，出关进关还算顺利，只是人太多了，办手续要排好长的队。澳门的交通也很便利，关闸广场就有直发新葡京的免费大巴。管它三七二十一，先坐上再说。大巴直接到了新葡京的大门口，随着众人进了赌场，即然来了就体验一把吧。要不怎么好意思白乘人家交通车呢。老虎机前小试两把，还好，最终只输了四块钱。

出了赌场，一路走、一路问、一路欣赏街景，澳门的街道虽然很小又没有规则，横七竖八且曲曲湾湾的，但街上很清静，又很温馨，没有一点点香港的杂乱和臃肿，澳门人待人也很客气很友善，看来澳门人很会生活，卧榻之侧的赌场没有影响他们的心灵。在澳门，搏采业虽是合法的，但据说绝大多数澳门人与赌场是“脱节”的，他们视赌场恍如隔世。除了每年正月初一、到初三这3天，进赌场投投自己新年的运气，赌赌个人未来的顺逆，其它时间几乎不进赌场。因为澳门人属于族群式的社会，加之人口密居，地域狭小，大家都彼此相识，相互清楚底细，整个社会被网在一种血脉与亲情密切交织的温柔关系之中。这种触类旁通的社会关系网，客观上起到了一种互相监督功能。所以无论是传媒还是道听途说，澳门的社会好象是静悄悄的，没有香港那些令人烦心的事，当然；也就没有什么新闻和旧闻，也没有什么故事好编。好象世界上的什么事都与他们无关。而对于赌场的老板以及叠码仔，都很忌讳别人知道他们做这项工作。他们的工作虽是赖以生存的事业，但毕竟有点伤天害理，不是很光彩，更不能光宗耀祖。所以赌场的老板们到了晚年都会拿出很多钱财去办慈善事业，这一点我曾请教过几位僧人；他们这种做人的原则到底是善呢还是恶呢？僧人们也说不出个所以然，大概僧家都忌讳来这里，这大概也是他们的一“戒”。我想如果某位得道高僧到这里来看一看，或许能“悟”出一些子午寅卯。不过有一点大家都能“悟”出来；就是进入赌场各色各样的人们都不是弱势个体，他们手中的钱财，也不是他们的血汗之钱。把这些无“道”的钱财汇集起来，再用于有“道”也的确是一种善事。

赌场内虽然每天都演义着喜剧和悲剧，喜剧虽然会给当事者一时的快乐，但很快会被人们忘到九霄云外。而悲剧则会给人们更多的是教诲、教训与教育，让人们难以遗忘。或流传于街头巷尾，或被作家们编辑成小说和影视剧，添油加醋成曲折的故事，使人刻骨铭心。

夫人很想去看看“大三巴”。穿过大街小巷，经人指点：“向前走碰到一个喷泉，再向右拐就到了”。

大三巴街真是是热闹非凡，大小商店鳞次栉比，游人摩肩接踵。与路过的宁静小街的温馨情景截然不同。当然；到这儿来购物或尝美食的男男女女、老老少少都是内地游客或老外，澳门人是不会来这儿的。

大三巴街正对着“大三巴牌坊”，说它是个“牌坊”还真是有些牵强，因为它不是“牌坊”，因为“牌坊”是为了纪念某些重大或有意义的历史事件而造的，比如北京中山公园内的保卫和平牌坊。还有南方的一些纪念某些名人的状元及第牌坊和贞女牌坊等，有的光了宗耀了祖，有的则是封建礼教的牺牲品。而大三巴牌坊只是圣保禄教堂的前壁。原来的教堂被大火吞噬，被大火剥离后的这一面石头墙就成了牌坊，也就了大火熔炼后的精品。这面墙也的确很高大壮观，上面的雕塑也很精致，铺在原教堂前面一段长68级石阶，更显示出当年的圣保禄教堂是多么的宏伟壮观。圣保禄教堂是当时东方最大的天主教堂，号称“东方梵蒂冈”。

大三巴牌坊左侧是澳门博物馆和大炮台，与内地一些著名博物馆和厦门胡里山炮台相比则是小巫见大巫了。

闲逛于澳门的大街小巷，感觉澳门人的过去和现在是很有情趣事，我很热衷于这种感觉，比如；在北京也常常到八大胡同和和八小胡同走走，在宁波也经常去慈城以及其它一些古镇去感受那里的古老文化和传承下来的文明，走走古老县衙和庙宇、看看牌坊、读读碑刻、欣赏欣赏书法，等等。澳门的古文化显然与内地不同。大街小巷内仍然保留很多二三十时年代的街巷和店铺，虽然有些已经不使用了，但一点儿也不显破旧。有些澳门的老年人还保留着那个时代的穿着。走在小巷中，好象起进入了某些电视剧中的景象。沿炮兵街，经镜湖马路，穿过疯堂斜巷，来到了小巧的“加思栏花园”。小憩片刻，虽有些累，但很充实。辗转又回到了新葡京，新葡京前面是一个休闲广场，这里过去被称之为“亚马喇前地”，它的下面是柏嘉地下停车场。组合喷泉时时变幻各种形态，高大的芭蕉树则为无生息的水泥场地增添了不少盎然之色。坐在水池边的绿阴下很是惬意。

澳门人是很幸福的，他们过着与世无争的平静生活，我想；要是全世界都象他们这样生活倒也不错。起码世界上会减少了很多麻烦，可惜的是世上的不同种群、不同国度、不同民族、不同信仰、不同文化的人们不可能千篇一律。那些过去的和现在的人为演义的鸡飞狗跳虽然终将成为历史的过眼烟云，但留给后代的文化传承则会固化在人们的心中。也就形成了多元化的文化系统。即便是遍布世界看破红尘的僧人们，虽然念的是同样的经文，但他们文化内涵肯定也是不同的。

恢复记忆新园林

珠海还有一个新圆明园是很值得一看，它是参照北京的被八国联军烧毁的圆明园原形又依托本地的水域环境建造的。富丽堂皇的大门比真的圆明园大门还气派，门前竟然还有玉带河和汉白玉的金水桥，还有矗立在两边的华表以及威武的石狮，太夸张了，这不是到了天安门了吗？就差毛主[xi]巨幅像了，有点画蛇添足。进入大门第一个景点就是顶顶有名的西洋楼和大水法。大水法虽然比原形小一点，但它前面的组合喷泉不减当年的壮观，与之相辅的十二生肖喷水兽组合喷泉更是在北京的圆明园见不到的。这些兽头的原物要想把它们凑齐还真是不大容易了，在北京的圆明园展有牛、虎、马、猴、猪五首原物，被分别展在室内各个玻璃柜中。鼠首和兔首还在法国，龙、蛇、羊、鸡、狗五首至今下落不明。在这里的虽然是复制品，但与原物也没有什么不同，欣赏欣赏也就知足了，反正都是人制做的。用重金去竟拍这些东西的人不是有钱没地方花了就是满足虚荣心，收藏在家中还整天提心吊胆怕有人惦记它，反受其累，百年之后不定落在谁手中呢。所以收藏才是真正的身外之物啊！

在西洋楼前又见到了这个古希腊喝水老头组合喷泉，比深圳世界之窗的那个要气派多了。

在西洋楼内还为我们演义了一场乾隆与香妃的爱情故事。但与我们的期望相距甚远。

新圆明园是在一片天然的水域上建成的，因处在亚热带，四季常青，雨水又充沛，植物物种繁多，真可谓山青水秀，加之有北方不可能有的巨大榕树和水竹点缀，风景的观赏性比北京的圆明园要漂亮多了。

有为游客提供膳食有水上游船餐馆。　还有威风八面的皇家卫队和仪仗队。

用整齐的灌木从组成的迷宫也是别出心裁。　雕梁画栋的长廊可以与颐和园相媲美。

三宫六院应有尽有。　安谧的园中之园胜过谐趣园。

金碧辉煌的金銮殿比故宫的更加明亮。　富丽堂皇的皇家琼华楼也只有这里才有。

适于多雨的南方的亭桥。　各种南方树木点缀的“上下天光”。

新圆明园要比北京的圆明园漂亮多了，而且很紧凑，适合游人观赏。北京的圆明园太大了，逛起来太累，甚至会迷路。而且大部分是是废墟，用于传统教育的景点也就那么几个。

我想无论是乾隆还是慈禧，若是他们能活到今天，让他们到这儿来看看也会乐不思蜀。这里的景要比他们当年的圆明园要好的多，起码空气和气候要比北京的强。植物的多样性和观赏性就更强了。

得意忘形逛小镇

4月16日，离开令人赏心悦目的珠海，沿沈海高速继续西行。

走四方路迢迢水长长～～

迷迷茫茫一村又庄～～

看斜阳落下去又回来～～

地不老天不荒岁月长又长～～

经阳江、过茂名、走湛江、取雷州。一路上看见三起重大交通事故，车祸现场很是可怕，肇事的都是超重的大货，开车的都是十七八岁的毛头小伙子，其中一起是前后两辆大货将一辆奥迪挤扁。这辆奥迪我看来是熟悉的，正是它在前面的高速路上，以迅雷不及掩耳盗铃之势，压着路肩与我擦车而过的。当时把我吓了一大跳，我还不由得骂了他一句：“你找死啊”！我估计当时它的时速起码在200以上。真的让我骂中了。将它挤扁的大货司机可能是犯困了。所以；车祸的形成一般都是两个二百五碰到一起了。所以；出门在外，无论是自驾还是乘别人开的车，一定要时刻提防二百五。甚至有人说；温州动车肇事的两个司机都有点二百五。由于交通事故，警方将前方的路封锁，我们不得不下高速走省道，取道阳江的白沙，一直到阳西才又上了高速。直插到雷州半岛之底——徐闻。从导航仪上找到一个“金叶宾馆”，原来是烟草公司的宾馆，怪不得叫“金叶宾馆”！我还记得五六十年代有一个叫“黄金叶”的大众品牌香烟。可见他们还很怀旧。您还别说；晚上我在徐闻的街上走了走，还真有穿过时光隧道又回到了那个时代的感觉。电线杆依旧立在路两旁，上面的电话线仍然似蜘蛛网，店面还保留着门板式的，商品依旧摊在门两旁，食品仍然是几十年不变的镘头。小饭店的大锅小灶依然临街而设，很有影视效果。但感觉更好的是那一份纯朴民风，待人很和善，还遗留着那种原生纯真的笑容和亲切的率真。待人接物没有任何修饰和变迁。安安稳稳地住了一宿。

第二天一早先将车加满油（海南的油可贵哟），赶到了轮渡码头，在海上傻呆了令人烦燥的两个小时。登岸后就象我家关了一天的“丁当”（我家的狗狗），顾不上吃喝，径直奔上了海口至三亚的东线高速。

中途路过万泉河，我上次来这儿给我印象很深刻，带夫人进去看看，让她也开开眼。

万泉河水~~清又清~~万泉河边真是一派好风光！万泉河虽然没有黄河长江之气魄，但她有黄河长江缺乏的秀美和妩媚。万泉河水仍然象当年一样流淌，只是再也见不到当年的红色娘子军了，也听不到红军的歌声了。只有我们这一代还不时自我感觉良好地在我们圈内唱一唱，唱的不管好不好大家也都鼓掌。当然；年轻人也有时软绵绵唧唧歪歪的唱一唱。那只是迎合现代的变了味的时尚潮流。不过；听多了也欣然接受了。在万泉河也只是蜻蜓点水，因为还要匆匆赶路，夫人一心就想到博鳌，想见识见识博鳌亚洲论坛。

在去博鳌的路上就感到了不一般景色，无论是公路还是路两边的绿化带都非常靓丽。处处给人以整齐、清馨、现代、时尚的感觉。真的可以与国外著名的会议场地相媲美了。很顺利就到了会议中心的大门口。不可思意的是竟然门可罗雀。四周都静悄悄的，让人不知所以然，能进去参观吗？可以呀！但要买票！真是来的早不如来的巧，因为正好赶上亚洲博鳌论坛2011年年会刚刚闭幕。若是早一天来还不允许进。难怪没有游人，我们大概还是第一批游客。那就进呗，还犹豫个啥呀！

博鳌村是一个海边的村落，它的地理位置虽然距分界洲岛已经很近了，但还是属于亚热带气候。再往南走几十公里就属于热带了，居当地人说；虽然只差这几十公里，但他们感觉就有很明显的差异。

早在宋代，博鳌就有人在此居住和繁衍生息。在这里生活的居民是汉族的一个支系——“民疍”人，意思是水上人家，博鳌名称之意是指疍家人的愿望。疍家人从事海洋捕捞业为生计。他们最基本的愿望，就是海洋中鱼类充足。能捕捞到更多更大的鱼。博鳌名称具有此内涵。我还以为是亚洲论坛建在这里的缘故才起了个这么响亮的名字呢。

会场周围的景色更是非同一般，以高大椰树为主体的景区充分彰显出迷人的“准”热带风光，清洁蓝色的海水和纯净空气令人陶醉。给人的感觉那就是一个字“爽”。真不愧是国家的窗口。在这里人们的精神状态和做事情的效率都是最高的，在这儿人们总会保持一种心平气和的心态。亚洲论坛选在这里当然也是最好的。我想；要是全世界各个重要会议都放在这里召开，是不是很快就能解决很多棘手的问题呢？同时也会避免在会场上挥拳动粗的全武行上演。而在这里生活的人们想必是得天独厚了，柴米油盐肯定是不用愁的，又有天赋的环境，如果再有丰富的文化生活，那真是老百姓想像的神仙过的日子。要是全国所有的城乡农村都有这样的水平就好了，可那恐怕要等到猴年马月了，但如果那样是不是gpt就会小的可怜了呢？

进入主会场，这里的一切还都原样保持着。会议的工作人员正在合影，准备撤离。我也厚着脸皮登上了主[xi]台，一个人站在主[xi]台上还真有高人一等的感觉。唯一的遗憾是；不知由于是夫人过于得意忘形相机没拿稳，还是老天见我有些犯上，反正是拍模糊了。夫人倒也知趣，象模象样地坐在台下的代表席上，看上去还挺神气。主会场后面还有个祈运台，我们也去做做祈祷，沾沾福气。到家又有忽悠人的内容了。有些在三亚购了房子的“候鸟”同事，也未必有这机会。

远古爱情的传说

从博鳌出来一直到了三亚，就近找了个宾馆临时住下。第二天径直找到在家里网上联系好的红沙老年度假村，安顿下来。在超市购了些日用品，气候适宜，感觉舒适，先休息几天整理整理内务，调节一下身体。一般情况下老年人更换水土后会有些不适，甚至会生病，这种例子还是屡见不鲜的。但对于三亚来说，这种情况还是很少见的，反而是有些有病的老年人到三亚后身体马上痊愈了。不过每个人的情况也不尽相同，悠着点总无大碍。

第三天开始享受闻名于世的三亚风光。先去那儿呢?　从地图上找到离住处最近的“鹿回头”公园，驱车前往。“鹿回头”公园建在一座山上，这里原是一座黎族山寨。这座山三面临海，据说山的形状似一头回头的坡鹿，因而引发了一个美丽的爱情传说。此山因此被称做“鹿回头”。　1987年三亚市又在山顶上建造了一个海南全岛最高的“鹿回头”雕塑，成为三亚的城雕，三亚市也因此得名“鹿城”。

乘园区的电动游览车上山到达景区。首先进入眼帘的是一棵巨大的榕树，据说这棵榕树的树龄已有上千年了，他们还给这棵古榕树冠以了个福瑞征兆的好名字——“吉祥平安树”。　引得游客们都给它系一个红飘带，祈求来年吉祥平安。据说这是当地海南黎族人的习俗。黎族人认为榕树是有灵性的，她是人类的朋友。大叶榕是雨仙，种得越多，这一地区的水量越丰富，也能风调雨顺。小叶榕则被认为是村寨的阴护神仙，她能保护全村的人丁兴旺、丰产丰收。若村寨死了小叶榕树，黎人们会猜想，那是村中某个德高望重的老人即将去世的征兆。所以对生长在村寨的榕树是严禁砍伐的。黎人信奉榕树能给人们带来平安幸福，并能满足人们消灾去难的宿愿，这也就是平安吉祥树的由来，鹿回头山顶的这棵珍贵的千年古榕树，则因黎族的传说更是具有神秘的色彩了。

登上鹿回头山顶，北望三亚市，全景尽收眼底。东面是月牙形的大东海海湾、南面是三亚国家级自然保护区之一的小东海、西面是号称三亚城市海滨风景区的三亚湾。

沿着景观路行不多远，一座高15米的《鹿回头》雕塑霍然而立，它矗立在鹿回头公园五岭的最高峰。这座《鹿回头》雕塑是根据当地黎族爱情神话传说而创作的室外雕塑作品。传说古代有一黎族青年猎手，头束红巾、手持弓箭，从海南五指山追赶一只坡鹿，直至南海之滨。前面山颠悬崖之下便是浩瀚的大东海，坡鹿无路可走，青年猎人弯弓搭箭，忽然火光一闪，九色烟雾腾空。神鹿回过头却变成一位美丽的黎族少女，并和青年猎手结为恩爱夫妻，在鹿回头这块土地上繁衍生息，耕种、纺织、捕鱼、狩猎、种植椰子树，天长日久形成了鹿回头这一黎族山寨。　

鹿回头这一传说已成为三亚的象征，雕塑已成为三亚的城雕，也成为相传有5000多年历史的海南黎族神化传说的代表，也得到海南一百多万黎族同胞的认同和敬仰。

在雕塑旁坐一坐，休息一下，品品黎族的山茶和独特食品，观赏着坡鹿和黎族少女雕塑，真有些诗情画意的感觉，即兴诌几句抛块砖，写首诗来颂扬一下这个美丽的传说。但愿会引来大师们之玉，将诗文碑刻在旁边，一定比上面刻的说明书要强多了。说不定还会引得作曲家谱写一曲。让人们唱出来。央视的“同一首歌”也会巴不得到这里来演一场。　

登鹿回头《双七律》

黎人英少逐鹿琼，手持弓，头束红。

涉过九九花溪水，越过百座翡翠峰。

崖颠无途鹿止步，少年猎手身后停。

弦上箭，月满弓，鹿回首，动凄情。

少年歇手望坡鹿，九色光闪烟雾腾。

雾散坡鹿化美女，俯首含笑百媚生。

英少上前欲牵手，美女羞掩面芙蓉。

阿哥阿妹月下拜，榕树为媒成隽永。

《江城子》登鹿回头

黎人英少逐鹿琼，手持弓，头束红。

百水溪美，九九翠峰青。

崖颠无途鹿止步，箭上弦，月满弓。

坡鹿回首动凄情，郎罢手，怜情生。

烟腾雾起，雾收现娉婷，

阿哥阿妹月下拜，榕为媒，成隽永。

《念奴娇》登鹿回头

万泉水碧，五指耸，黎人逐鹿英生。

头束红巾，目炯炯，涉过百溪水清。

身背羽箭，手持长弓，闪掠千树影。

疾飞如风，跨越九九翠峰。

崖颠无途鹿停，少年身后至，箭弦满弓。

坡鹿回首，动凄情，英少歇手怜情。

九色烟腾，烟消现娉婷，

阿哥阿妹，月下缘情，榕喻海誓山盟。

《沁园春》鹿回头传说

万泉水美，五指叠翠，风推云飞。

把绿野惊破，逐鹿黎少，体健英眉，红带飘缀。

跨九九峰，涉百溪水，山崖尽头东海水。

少年郎，弓开似满月，弦上箭摧。

坡鹿回头情泪。

看少年罢手展笑眉。

忽九色烟腾，雾笼山背，不见鹿踪，娥眉是谁？

英少上前，问可牵手，掩面笑问谁做媒。

天做证，喻石久榕寿，一樽海酹。

大家千万别见笑，我这是一块引玉之砖而已。

沿山道下山，一路上许多景观更是美不胜收。这棵“月下姻缘”的老榕树上面挂满了红丝带。这才是爱情的经典。那些新婚的少男少女们都应该到这来这儿拜一拜、系条红丝带，在以后的婚姻历程中一定不会有多余的、不该有的情节。只会给你们的婚姻增添很多难忘的内容。这才是经典的浪漫爱情，某些影视剧中教唆的浪漫爱情虽然有故事情节，但是会把青少年引入爱情的歧途。

来到观海台，坐下小憩。远望大小东海，美不胜收。又该吟首诗才有意境；“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙，文不对题，胡说八道”。让您见笑了，是有点儿文不对题，我这不是没词汇儿了嘛。这里虽没有碣石，但海景比山海关那个海要美多了。可惜的是为什么没有人到这儿来赋诗一首呢？文化还不到位吗？也可能是曹操的《观沧海》把后人都镇住了。曹操虽是一个有争议的历史人物。但能与曹操的《观沧海》相匹敌的，可以说是极其少见。可见不只是我刮尽肚肠搜不出什么好词。那些诗文大师们由于有光环在上更是不敢随意出口。这正是：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”！将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。又让您笑我迂腐了。

山道旁的岩石上这个大大的“爱”字摩崖石刻，也是很少见的。当然；这个“爱”字肯定是现代人写刻的，在比较古老的摩崖石刻中还从未见到过。古人的爱还没有这么直截了当。就是近在六七十年代也都比较含蓄一些。不象现在这么直白；开口就是“我爱你！我爱你”　！难道就不能换个含蓄点、更超凡脱俗的、更美的词吗？唱的歌词也是越来越俗：

“我爱你~爱着你~就象老鼠爱大米。不管有多少风雨，我都会依然陪着你”

真是俗不可耐。况且是唱归唱，做归做，现代人的爱情不但经受不了风雨，就连寂寞都经不起。

从“鹿回头”公园出来，时间尚早，夫人很想去大小东海看看。驱车南行，直奔小东海。

大小东海是两个相邻的海湾，都非常美，好象没有明显的分界。“福如东海长流水”就是指这里，听说还有一个动人的典故，据说喝三口这里的海水许个愿就能有求必应。小东海海湾是三亚国家级自然保护区之一。海域的水质为一类，富有浓郁的休闲气息，与大东海相比，小东海更像鹿回头山脚下一个妩媚的农家姑娘。

这儿的景色不止是令人舒畅，简直是令人陶醉，蓝色的大海和轻柔的海风就好象能穿透人的心肺，使人清气上升浊气下降，把人的头脑中的烦乱荡涤的干干净净。席地而坐于海边，望着远处的海天相连，真正能体会到什么是宠辱皆忘，心旷神怡。盘古式仰身躺在沙滩上，望着蔚蓝的天空，享受着纯洁的大自然给予我们的恩赐。试想；若是在夜间，四周一片寂静，远离了闹市的喧嚣和烟尘，耳边只有哗哗的潮水声和风吹椰林的沙沙声，欣赏着久违的星空；天河之端的“天鹅座”、　南面的“　人马座”、“　天蝎座”都会看的一清二楚。而且很有想像意境。那种享受是难得的。还记得我曾在40多年前，在京城远郊躺农家的屋顶上纳凉。那时我也具备了一些天象的星座、光年等知识。对别人也能诌出点甲乙丙丁戊己庚辛。那时“虽饔飧不济，亦有余欢”。

坐落于小东海之滨的半山半岛洲际度假酒店，可谓是得风得水，它北靠“鹿回头”，　左边是大东海，前面是小东海，右面是大片美丽的椰林和沙滩，苍山环抱，碧水白沙。若是能在这儿租间客房，住上一两个月，那可是真正的高层享受，可是在这儿的消费一天还不得一千块”？可回家网上一查，按北京的话说：“一千块？那只能让您看一眼”。怪不得来来往往屈指可数的游客都是金发碧眼的老外。

不过这话又说回来了，若是真让我在这儿长住，整天对着大海发呆，夜晚望着冥空斗转星移，灵魂四处游荡，那还不成了横路敬二？我是一个不甘寂寞的人，把海景房说的天花乱坠是忽悠不了我的。再说那葡萄也是酸的。时不时的尝一尝补一补维生素还是可以的。所以许多在高山之颠或海角天涯景点的服务人员，他们最大的感觉就是寂寞难当。面对游客的欢笑也笑不起来。面对再好的景致也习以为常了。

然而；令人不解的是这么好的天然风光游人却很少，无论是在偌大的海滩上，还是在伸向海中的栈道上都只有我们两个人在逛。大概都到大东海凑热闹去了，那里有很多如潜水、乘快艇及美食等娱乐项目。可大都不太适合我们老年人。我们还是以休闲观光为主，所以小东海更适合一些。正在赏景之际，对面走来一笑容可掬的老外，主动为我们照相，他可能也有些寂寞了。从他那张纯朴殷实的脸上，断定也是个性情中人，看来也是一位成功人士。

蓝天碧海亚龙湾

不到三亚就算不得到了海南，而到了三亚若是没去亚龙湾也就等于没来三亚。所以亚龙湾一定是要去的。

第二天起个大早直奔亚龙湾。

进入景区第一眼看到的是图腾广场，广场中心矗立着一根高大的图腾柱，柱上雕有有太阳神、龙、凤、麒麟、神鱼和风、雨、雷、电等自然之神。

三亚的亚龙湾号称“天下第一湾”。这里的海水清澈见底。长长的海滩宽阔而平缓，沙粒洁白细腻，自然资源不但国内绝无仅有，甚至可与国际上任何著名的热带海滨旅游度假胜地相媲美。凡到过亚龙湾的人无不被这里的美景所陶醉。还记得我第一次来这里时，第一眼就被这里的美景吸引住了。那时我刚刚游过大东海，觉得大东海就够美了，辗转来到亚龙湾后，感觉它要比大东海强十倍。怪不得就连霍英东先生也十分赞叹这里的美景，他曾评价说：“亚龙湾美丽的海滩，香港没有，日本没有，印尼的巴厘岛也不及，只有夏威夷同属休闲型，但亚龙湾的阳光、海水、沙滩、高山、空气五大旅游要素优于夏威夷”。而联合国世界旅游组织秘书长萨维尼亚克对亚龙湾考察后也称赞这里是一个“真正的天堂”　。正所谓：“三亚归来不看海，除却亚龙不是湾”。

“亚龙湾”古称“琊琅湾”。据说出自海南的黎语，琊或琅意为白玉、洁白，形容沙子洁白如玉。因为这里的海湾呈月牙形，后来又被人们称为“牙龙湾”。这里还流传着一个七个仙子与七个仙女的美丽传说。

从广场沿阶而下，步入海滩，顿时就有无比清新的感觉。在沙滩上走一走，不软不硬刚刚好。阳光也很舒服，虽然与广场相隔不过数尺，但远没有广场上那么烤的让人难受，这大概是海浪与沙滩的调节作用。这也是生活在水泥铸成的大城市里酷热难当的一个重要原因。

赤脚走在沙滩上或在海水里泡一泡，真是难得的享受。那些小妞或少妇们的双脚今天终于从高跟鞋中得到了解放，把在老总和客人面前的矜持抛到了九霄云外。在沙滩上尽情地戏耍，浑然不顾海水把衣服打湿，真是得意忘形了。尽情后走出沙滩，脚板仍然是干干净净的。这是因为沙子里没有一点点泥土。我突发奇想；若是在繁华都市的大街上，也搞这样一条别出心裁的沙滩人行道岂不是好，不但能让人有新奇感，而且能让那些忙忙碌碌争食的年青人释缓一下一天的压力。那怕是窄一些也好，尤其是在多雨的城市，一阵雨后自然会把沙子淘洗干净。再在沙路旁边弄条小溪流水，那怕是小一些也行，再来点儿海浪拍岸和海鸥的鸣叫的音响效果就更温馨了。

当然；人工搞的再好，也不如这里天堂般大自然的恩赐。椰风、海浪、远山、空气和海水，无不是一流的，这儿的海浪也是诸如大连、青岛、北戴河等内地景区所不能比拟的，拍打上来的海水也是没有一点点泡沫，也没有一点点海腥味。浪也是时大时小、时缓时急、忽快忽慢，没有一点规律，拍打礁石上的浪花也是千奇百怪，没有一次是一样的，这么好的景致怎能没有诗；

《咏浪》

一浪两浪三四浪，

五六七八九十浪。

远看后浪推前浪，

浪浪拍在沙滩上。

内行人一听就知道，我这是剽窃乾隆皇帝的《飞雪》诗。况且没写出这儿的海滩之美。您见谅吧，我实在没好词了。一般的词是体现不了亚龙湾之美的。您还是亲自去体验体验吧，我估计到了那儿您也会没词儿的。

亚龙湾的贝壳是有名的，在海滩的地摊上花十块钱就买了一大堆各式各样的贝壳，还买了一对鹦鹉螺贝壳，据说是非法的，怪不得我向店询问有没有鹦鹉螺贝壳，只见她神秘兮兮的，左右看看后悄悄从下面拿出两只。交易完成后，还替我包了个严严实实，交代我到了家再打开。我这儿跟您提个醒，到了亚龙湾别忘了买点贝壳留个纪念，在三亚其它有景点是没有的。珊瑚化石也有卖的，当然也是非法买卖的。您可要小心呦！

在景区卖纪念品的公家店铺内，夫人也买了几件小挂饰，这里也有贝壳，但是见不到鹦鹉螺。

最后还参观了设在广场下面的“亚龙湾贝壳馆”，在这里可以观赏到大大小小、千奇百怪、种类繁多的贝壳。也只能走马观花的看看，也没有资料，也记不住这么多的名字和外形，这里我已是第二次来了，也只记住了鹦鹉螺，因为它太漂亮了，它与万宝螺、唐冠螺和大法螺同列世界四大名螺。遗憾的是我还没见过活的鹦鹉螺。只有化石。鹦鹉螺据说已有上亿年的生活史，和大熊猫一样稀有，素有　“活化石”之称，活的鹦鹉螺相当珍贵，属于国家一级保护动物。若需出售，每只得向国家交3万元的资源保护费，同时得经农业部批准才能经营。据悉在我国只在北京海洋馆中有6只从国外买来的1岁大的活鹦鹉螺，只有成年人拳头大小。还得有专家型保姆伺候它们。待遇可谓是特级的。

请到天涯海角来

请到天涯海角来，

这里四季春常在

海南岛上春风暖，

好花叫你喜心怀

三月来了花正红，

五月来了花正开

八月来了花正香，

十月来了花不败

进入天涯海角景区，景区的音响播放着沈小岑的这首流行多年不衰歌曲。当年沈小岑就以这首歌红遍了大江南北，算起来已有三十年了，这首歌也就成了她的代表之作。并以这首歌为主打的唱片销售量超过百万张，获得中国第一个金唱片奖。这首歌红了好多年，一直到现在仍然在唱。不象现在的有些流行歌曲，只流行了几个月就让人厌烦了。

要说三亚名气最大的景点，还得说是天涯海角，从景区的大门乘电动游览车，在一些人造景点转了一圈后，径直到主题景点。走上顺山迤逦而行的人行道，这是通往天涯海角的唯一之路。来这儿的游客实在太多了，就好象到了北京的王府井。又好象久违多年的欢庆游行队伍。不过这条人行道也太窄了些，真可谓是摩肩接踵，往前看见到的是人们的后脑勺。往后看是数不清的桃花般的笑脸。还要小心对面而来“外遇碰撞”。不过大家都心情出奇的好，即使是无意侵犯了一下，也都一笑而过。不过令人不解的是人们为什么都不走下面的海滩呢？那儿不是很风景吗？而且人又少，一定有某些道理。回来时一定不再走这条路了，若不在在沙滩上体验一把，不是白来一趟了吗。

天涯海角有着三亚其它景点一样湛蓝的海水、碧蓝的天空、细柔的沙滩和美丽的椰林。还有与其它景点不同的是；分布在海滩上大大小小奇形怪状的巨石和石壁上的众多书法石刻，这些书法石刻最早的是清康熙年间的“海判南天”，　随后历史的推移相继出现的便是“天涯”和“南天一柱”，而“海角”则是著名的抗日将领王毅将军所题。王毅将军还是个军中的传奇人物。很值得让人们纪念他。而且他的经历很有故事性，如果以他的体裁编个连续剧，定会有出奇的效果。

海滩上的这些巨石是很难得一见的，大大小小布满了海滩，简直是到了巨石阵。这些巨石都是无棱无角圆古隆咚的。不知是什么力量把它们搬到了这里，大概在“白垩纪”　它们就应该呆在这儿了。只是见不到冰川的擦痕和恐龙的遗迹。当初移到这里时一定都是有棱有角、相互依存、互相呼应的。经过千万年海风的侵蚀、海水的冲刷，饱经日精月华的修炼才成这个样子。这么多年过去了，它们仍然一直静静地矗立在这里，俯看着苍海桑田的变幻、人类的进化。女娲也许曾在他们之中挑选过，夸父也可能曾在他们身上跨过。人间的春秋、帝王的更换在他们面前一幕幕闪过。来这儿的每一个人都会在巨石前感慨一番，但是谁也不可能与他们对话或交流。人间的争斗在它们看来只是过眼烟云的笑谈。说不定他们或许有我们还未曾知晓的方式记录历史的影像和声音。也许剖开某个巨石会出现壁刻天书，能解开很多地球上的谜团。说到这儿，我好象悟到了“海判南天”的内涵；多少年来，人们对这四个字有不同的评说，尤其是这个“判”字，有人说是“畔”，是海边之意。有人说是“分”，是大海把陆地分开之意，有人说是“决”，是终决的意思。也有人说是“开”，释作“海开南天”之意。这些解释好象气度都不够大。而我的理解应该是“判明”。对于天下之事，大海的判明才是最公正的。也可理解为；这尊与天共生的巨石才是“判明”有史以来所有南面天下的海量之事。同时也付予了这颗巨石以灵性。也只有这样理解才能体会出这位钦差大人的气质与格局。也正如毛泽东所说：“千秋功罪,谁人曾与评说”？

看了“天涯”、“海角”和“海判南天”。沿海滩返回，沿途还有“南天一柱”，据传说，它是　“共工怒而触不周山，天柱折，”的“天柱”之中的一截。我想；也许这些巨石都是“天柱”的残体吧！要不怎么颜色都一样呢？其它后人写的壁刻就相形见绌了。一是缺乏想像力，二是没有什么叫人品尝的内涵。在“天柱”的残体上留痕可千万要斟酌哟！

看完巨石阵才感到有些累了。大概是在沙滩上走太长的缘故，脚底板有些不舒服。是不是没祈拜过这些神石，老天有点怪罪我们。也可能老年人不适合走沙滩。我这才晓得来来往往的人们为什么都走那个人行栈道。所以我在这儿要告诫老年朋友们；还是走进来时沿山而铺的石头人行栈道吧。不过；若是一路走一路逐个下跪祈拜这些神石，也会有缓解作用。同时也会使集中在双腿中的血液上下流通，避免脑中风和心血管疾病的发生，要不太监们为什么都长寿呢？

寿比南山不老松

自古人称道；“寿比南山不老松”。　“福如东海长流水”中的东海就是指三亚的大东海，而南山就是指三亚的南山，到了南山就能看到出乎我们想象的不老松了。

从不二法门进入景区，依旧乘景区电动游览车径直向山中走去。一路上自然美景和人文景致不断，让人目不暇接。南山景区与三亚其它景点不同的是山与海离的很近，海边沙滩上怪石林立，南山寺依山而建，山上则有成林的不老松。山路旁的山坡上山花烂漫。高大的热带植物与低矮的野山花映衬着青山。庄严的寺院前有烟波浩渺的大海陪衬，真好象进入了仙境一般。若是再来点钟声效果，真的会以为各路神仙会飘然下凡，八仙们也许会各持各的法器从海中踏浪上岸。

南山寺是一座仿盛唐风格的寺院，它依山而建，其规模相当于厦门的南普陀。但各殿的位置、布局和配置却不同于内地寺院，但有他们的特色。

南山寺虽然在国内算不上知名度很高的名刹，但南山的不老松却很有名。在南山的景区内，无论是山上的林区，还是在寺院的草坪上和一些景点旁，都有它的倩影。但称它是不老松，却没有我们传统上印象的青松绿柏的那种气势。叶子即不象松树也不象柏树，倒有点象竹叶，树干也不象松树那么有骨感挺拔。它的学名叫“龙血树”是一种远古的植物。白垩纪恐龙时代就已出现，被称为植物中的活化石，世界教科文组织把它列为保护树种。它主要分布于热带、亚热带地区。目前，“龙血树”这一珍稀植物树已濒临灭迹　，但在三亚市南山一带却生长着六万株之多，树龄最长的已有六千年以上。龙血树又叫“不才树”。它才质疏松，树身中空，枝干也不密实。既不能做栋梁，又不能做烧柴，点着后只冒烟不起火，真是一无用处，所以称为不才。因为不才所以千百年来才得以存活至今。才得以长生不老。不老松的理念正暗合了道教的宗旨，人修炼到最高境界就是无为，人无为得以长寿，物无才得以不老。然而；它却有一定的药用价值，它的药名叫“竹木参、山竹蔗”，　它有润肝止咳，清热凉血之功效。主治慢性肝炎，百日咳，支气管炎等疾病。说不定随着医学发展，还会发现更大更绝妙的作用呢。也许用它的叶子制成茶，真的会让人长寿。

鲜为人知的仙境

一说到海南岛都知道三亚，但鲜为人知的是海南岛的中线风光。那里才是真正意义上的仙境。

也是由于我们突发奇想。想看看海南中部的风光。于是从三亚出来从田独镇就取道上了海南的中线公路。刚刚跨进保亭，田野和乡村霎时不见了，取代它们的是绿色的露天“隧道”和五彩的画廊。山路两边都是茂密的热带雨林覆盖的大山。

这里虽然看不到海景，也没有见俗了的沙滩。但是它翡翠般的高山、峡谷和沁人心扉的空气远远胜过三亚任何一个景点。算来我也到过不少风景点了，名川大山也走了不少了。每到一个景点当地人都会把他们的景区冠以“风景如画”这个成语。但如果你有机会从海南中线穿过，即便只是走马观花不进景区，也能体会到什么是真正的“风景如画”。再回过头回忆你到过的其它景点，你就会说那些都“不过如此”了。正所谓：“五指归来不看山，除却琼中不是景”，这当然是我说的。说的夸张一点那就是：“五指归来无景看，琼中归来无气吸”。所以我周围有许多老同事都在琼中或五指山市买房度假，那就是一到这儿就被这里神话般的仙境和通宣理肺的空气所迷住了。三亚虽好，但过于嘈杂，没有意境。再有就是三亚的民风不如这里纯朴。这里保留的那一份原生态的民风真好比是青花瓷，是那么纯真剔透，使到这儿的远乡异客都有返璞归真的感觉。所以；无论是东方还是西方，民风文化的发展也要一步步扎扎实实的提升。才不会使你的“子民”象九斤老太那样怨天怨地的守旧，也不会象阿q那样忘乎所以。

从田独镇行驶约20公里后，就到了隐藏在甘什岭自然保护区内的槟榔谷景区。槟榔谷是一条连绵数公里的谷地，谷地的两边是茂密的原始热带雨林。谷地内长满了槟榔树，故称槟榔谷。这里的槟榔园面积不但是全国最大的，而且还是全国槟榔树之母。谷内有黎族部落和苗寨。黎族是海南的土著民族，这里保存着最原始、最淳朴的黎族风情。然而；黎族风情文化表演虽能彰显出其古老的民族特色，但往往不是让人们最难忘的。因为这些表演在内地一些景点都有引进，也司空见惯了，毕竟人是活的嘛。而不可移动的是这里迷人的风光。当然；山还是一样的山，只是形状不尽相同。水还是一样的水，也只是更清洌一些。然而；为这里的高山和峡谷装璜的多样性植被却是绝无仅有的。它不同于关外和塞北富有深浓油画味道层林尽染的松柏和白桦林之蔚为壮观的景色。也不于长江流域一望无际，近观万竹翠拥，远眺峰峦叠翠的满山遍野的竹海风光。它即有高大的窈窕槟榔和椰树遮天蔽日，也有位于底层前呼后拥低矮的灌木、小乔木、藤本植物和附生植物。而中层则被赏心的木棉、悦目的棕榈和奇形怪状的芭蕉占满。车在山上行，人在画中走，形成绿色峡谷的一线天之路。

顺着迤逦山路行驶10公里左右，就到了“牙诺达热带雨林”景区。“呀诺达”，是形声词，在海南本土方言中表示一、二、三。景区赋予它新的内涵，“呀”表示创新，“诺”表示承诺，“达”表示践行。同时“呀诺达”又被意为欢迎、你好，表示友好和祝福。呀诺达年平均温度为24℃，景区内树木郁郁葱葱，遮天蔽日。漫步雨林中，阵阵清新凉意，仿佛置身于绿色大氧吧之中。景区内两旁高大的植物是“旅人蕉”。每棵都有三四人高。而且茎体粗大。海芋比旅人蕉矮多了，它也有个漂亮的中国名字，叫“滴水观音”。我家也有两株，而且每年都开花结果，它的花是白色肉穗花序，远看很象牙雕观音力士，花穗外有一大型绿色佛焰苞，如同观音力士的屏风。在其根部浇水后，会从它阔大的叶片的尖端不断往下滴水。

中午时分到达了五指山市，听朋友介绍五指山市有个翡翠谷是个好去处，而且谷中有个南国夏宫是个好住处。靠导航仪指引很顺利找到了翡翠谷，进入了风景如画的谷中，顺着迤逦的山路到达了幽静的南国夏宫。但很遗憾，人家在修整内部，不接待游客。只得返回市内。找了个餐馆解决了午饭。稍做休息后继续前行，傍晚到达了琼中黎族苗族自治县。找一个小宾馆，解决了鞍马劳顿。

好了！以五指山为主体的　“一山、一林、一情、一城、一路”　的旅游算是走马看花了一遍。到家后逢人便介绍，把他们谗的是目瞪口呆。有的说：“下次再出去打一声招呼，我们一起去”，还有的朋友说：“下次能不能带我去，我出汽油费”，那个说：“我出过路费”。还有的说：“我买汽车都行，你来开带我们一起去”。

回来的路上，在湛江、肇庆、各住了一夜，又绕道广州，在广州市内兜了一圈，观光了一下广州的街景。取道河源，向梅州进发，驶上了福建西部的g25高速，一头钻进了连绵无际的大山，这条把大山串起来的高速根本不是我们传统概念的“路”，　不是上不见天，就是下不着地。都是桥与隧道的结合，出了隧道就是桥，桥到尽头就进隧道。四五千米长的隧道司空见惯，有的甚至七八千米。需要提醒自驾的驴友们的是；这条高速虽然路况很好，车辆也很少，但也过于冷清了些。上百公里都见不到一辆车，也见不到人（还是见不到人为妙）。真让人怀疑是在火星的高速公路上。因地形限制没法设服务区。只能在山坡上开一小块地皮做为司机们临时休息的地方，到了这种万籁俱寂的地步真是有些葚人了。半路上又下起了大雨，雨刷在这种滂沱大雨下已经起不了什么作用了。幸好我带了无型液体雨刷，甚是好用。在这里我向大家推荐；自驾旅行，别忘了用这种雨刷，出门前将所有的玻璃都涂上一遍，可保一至三个月，很是神奇，不管大雨小雨，不用再开雨刮了。当然；在市区用处不大，因为时速要在60公里以上才能起到明显的效果。　

当天赶到了三明，住了一晚后，第二天又在金华住了一夜。于5月2日赶到了家。算起来此次旅行自3月16日出发共用了48天，行程6千多公里，20个县市。回忆起来颇有收获，不但游历了祖国的大好河山，而且锻炼了自己，关键是让老伴开了心、随了愿。以前出门总是我一个人单独行动，经过这次的南方之行，也把她的好奇心勾引了起来。这次出门前我们还特意准备了一大箱药品，有心血管的、护胃的、保肝的、消化的以及外伤药五花八门。但结果原封不动的又带了回来，一粒也没用。到家后正赶上单位的一年一度的体检，各项指标都合格。你说神不神。说到这儿我又想起了我的语录：“有条件老同志不要满足于退休后无所事事整日下下棋、上上网、看看电视、喝喝小酒来消磨时光了。带上你的老伴，踏上浪漫之旅，送她一个浪漫的梦想，带她找到梦想的天堂。一路上收藏点点滴滴的欢笑，等到一直到老得哪儿也去不了的时候，再坐着摇椅慢慢聊。让你的晚年生活充满可回忆的内容，感到今生今世没白活一场”。

最后；我用一首现代诗歌来当作南游记的结尾，西游记我已然写好发表了，东游记已还要再增添些内容，北游记正在酝酿之中。

走海南

海南远，在天边，　

路途遥遥三千三。　

南行之路今日始，

老夫今日效少年。

脚踏油门缓。

手握方向盘。

夫人身后乐不彼，

春风得意走海南。

经厦门，走珠海，　

雷州半岛待客船。　

过琼海，赏万泉

博鳌小镇有论坛，

春风送我到三亚，　

老年公寓暂居安。　

鹿回头，大海边，

黎少弓满百步穿。

古老传说今犹在，

美女坡鹿立山颠。

东海长流水，

黑龙戏沙滩，

观海台上咏诗篇。

天蓝蓝，海蓝蓝

半山半岛伴海滩。

海水清。长滩宽，

漫步天下第一湾。

亚龙湾上何人在？

七仙七女戏浅滩。

海角高，天涯宽，

天柱之石立海边。

天公挥剑劈巨石，

千秋功罪谁曾判。

天上斗星移，

苍海变桑田。

天下恩怨谁人解？

南山寺前来参禅。

不老松下清心欲，

观音菩萨授灵感。

三亚处处皆有色

春光美景意盎然。

别大海，钻青山，

身陷绿谷一线天。

百花遍山任你采，

美景处处为你献。

笛声遍黎寨

山歌绕林间。

天上仙境凡间落，

槟榔谷内清幽园。

“呀诺达”，一二三，

园内绿树遮天日，

漫步雨林气甘甜。

翡翠谷，居深岙，

红花满谷绿满山。

自古多言天上好，

不如五指在人间。

一步一回恋美景，

不知何日再回还。

有朝一日随心愿，

五指山下度晚年。

-全文完-