真我的觉醒　

在文章开始之前，有必要介绍下文章里将会出现的第三人称。“我”：人类肉体以及本我和自我。“真我”：一种精神意识。“无”：一种未知而无比强大的力量。“人生”：人类生存的过程。　注：不加引号的“我”字为作者本人。　

某一天，“真我”觉醒了，发现被困在了一种无意识形态中，这种无意识形态存活于某种空间内，所有的一切就像一部戏，这部戏被叫作“人生”，“真我”的觉醒导致了一系列的连锁反应，我开始意识到，我应该客观的去看待“我”，此时的客观从某种程度上来说应该是主观，“真我”要从主观意义上看待“我”。“我”其实并不存在意识，只是一种表现形态，“我”只是个代名词，代表被“人生”这部戏所左右的角色，而“真我”是一种精神产物，原本不被任何力量所控制，但出于某种未知因素的改变，这个规则被打破了，“真我”被某种未知而强大力量牵引至此，成一这种无意识形态的能量本源，并被同化，“真我”把这个力量叫作“无”。有一部分“真我”已经有所查觉，尝试着脱离“无”的控制，但在“我”这种形态的戏没有演完之前真，没有一个“真我”脱离“无”的控制离开“我”，“我”的角色出现以来，或许只有释迦牟尼真正的恢复了“真我”的意识。

我同样也在尝试，试着明悟些什么，但每次到了某种程度的时候，就无法再进行下去，冥冥中就好像有一堵墙，在阻碍着“真我”的寻觅，但是回过头来想想，就算真正明悟了又怎样，终究是无法脱离，真正意义上的脱离也只能是“我”的死亡，但谁又能知道，是否真的存在轮回。如果存在，就算死亡又如何？终究还是无法脱离。如此的周而复始，何处是尽头？何时是终点？　所有的欲望均是明悟终结者，但尝试明悟又何尝不是欲望？“真我”被无困在了一个无限循环的扭曲空间内，如此不得不佩服“无”的强大，面对“无”或许只有屈服。其实就算明悟了又怎样，也只不过是平添了这部戏的精彩程度罢了，同样无法脱离。但“我”仍在尝试明悟，希望“我”在这部戏中活的更加精彩。说的简单点，如果“真我”明悟了，人生在“真我”眼中就真的成了一部戏了，“真我”会非常清醒客观的看待“我”身边的一切。没有冲动，没有害怕，没有任何负面的情绪，非常明确的知道自己该做什么不该做什么，该说什么不该说什么。如此冷静理智的“我”此后的戏必然无限精彩。

明悟亦是一种对待人生的态度。

-全文完-