《烟雨红尘诗歌之现状》
本来回红尘只想做个集子，把自己散落各处和年轻时的习作归拢，立此存照，然后立马闪人。谁知竟鬼使神差地答应做编辑，并且又开始写起诗来。我知道网络编辑的含义。网络编辑不是身份，网络编辑不是荣誉，而是一份责任，就像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人。所以，虽然自己的时间有限，竟也象模象样的审起稿来。后来我发现红尘诗歌编辑队伍庞大，往往我进去稿子也没几篇了，所以又乐得清闲，四处转悠，看精华，看推荐，甚至看通过的，心里开始想着做另一个更有意义的事情。正所谓时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
现在我重归红尘也有月余，广阔的阅读有了初步的印象，概括如下：写诗的比看诗的多；口水诗、急就诗、唱和诗成为一道亮丽的风景；意象的随意堆砌，题材的狭窄与跟风，主题浮于表面，已形成势不可挡的潮流。总之，一股浮躁，像烟雨一样迷离红尘，看似繁荣，其实是诗歌真正的悲凉。
我知道年轻人的热情，自己毕竟也年轻过，也疯狂过。但是这种“一塌糊涂”的热情只能把自己烧得更加盲目。真正热爱诗歌的人应该有一个年轻人火热的心脏，智者冷静的头脑；真正的诗人疼痛的门槛很低，但也知道止于何处，并不那么渲情，并不那么泛滥，洪水只能冲毁一切。我认同诗歌是很私人的表达方式，但我更认同诗歌创作应该依托自然、社会，体现民族精神，具备观照自然、观照历史、观照生命的大情怀，写诗的人，不，诗人应具备“经天纬地，昭临四方”的文化修养，“博学多闻，海纳百川”的知识基础，心系“无穷的远方，无数的人们”的宽阔胸怀，参天地挟宇宙的宏远追求。
当然上面我所说的条件有些苛刻，自己尚且是个“半桶水”，顶多对诗歌虔诚而且敬畏罢了。我没有理由“教训”别人。因此，我觉得自己目前应该做，必须做的，是尽自己的所能，点一盏灯，使如我年轻时那样的热爱诗歌的人不至于迷路。我知道自己是在打肿脸装胖子。我也知道结局，应者寥寥。但必须有人去做。而且我知道，评论人家的诗是件吃力不讨好的事情——我不入地狱，谁入地狱。
歌德曾经说过，诗人需要全部的哲学。实际的情况是，现在好多写诗的人缺少一种思想与精神境界，又缺乏深厚的人文修养及驾驭文字的能力，能“作文”的就披挂上阵，这一方面说是好事，但自然也影响了新诗写作的整体水平，从而影响了大众对新诗的评价、接受和认可的程度。
纵观烟雨红尘的诗歌版块，我形成如下一些看法：
一、看似热闹却是浮躁。今日大多数写诗的人被竖起的各式各样的“主义”大旗晃乱了眼，失去了一种纯粹、自然的创作环境，写出来的东西当然是观念的衍生，诗歌也就成了过眼的云烟，同时过度的娱乐化倾向，狂欢之后留下一片废墟，神圣的艺术殿堂成了随意排泄的垃圾场。在这里我说一句冒犯众怒的话，在红尘真正称得上精华的作品不多。
二、缺乏对诗歌的敬畏之情——诗歌，这颗皇冠上的明珠，材质是昂贵的，技艺是精巧的，器形是高雅的——但这不意味着拒人于千里之外，相反在每个人的心里存有不灭的希望，激励着热爱者精心打磨出更多耀眼的明珠，去照亮更多人的心灵。那种随意在键盘上打出的分行文字，从严格意义上来说，是对诗歌的亵渎。我一向主张诗写我，而不是我写诗。但看今日的红尘，拼的是速度，拼的是数量，无数的人在挤啊挤，挤得越快越多，喝彩越多；写诗的人在变瘦，诗歌却虚胖起来。
三、审美取向的错乱。我毫不否认审美取向的多元化对今日社会的开放所产生的效果，更重要的是每个个体都有独立的审美角度，都应该得到尊重，不同风格的艺术作品，都能找到不同的审美群体。正是有了千姿百态的审美趣味，才有了艺术天地的万种风情。但作品必须有审美的价值和艺术的再创造。那种生搬硬套的“照相”和故弄玄虚的高深莫测其实是诗歌创作的大忌。
四、曲解创新。诚然，创新是诗歌的生命。但是，诗歌创新是建立在深厚基础之上，并能带给人们全新审美愉悦的过程。庞德说过：“愈古典愈现代”。离开了审美，就是丢掉了诗歌的核心，诗歌也就失去了存在的根据。那些胡乱拼凑的场景叠加，生搬硬套的文字组合，指鹿为马的思维纠结的作品，都是对诗歌创新的误读。
以上是我最近阅读红尘诗歌产生的“感慨”。这不是打击诗歌写作者的热情，而是告诉所有热爱诗歌的人们要看清眼前的道路，回到大地，回到万物竞相生长的肥沃土地，回到生活，诗歌的源泉才会无穷。
再有一个问题必须提到，今天的阅读正向娱乐极度倾斜，不重品质，造成整个社会文化力的消解。这又是一个悲哀。电脑使人的思维日趋表面化和碎片化，已直接威胁到人的阅读能力，并造成电脑使用者平均智商的下降。呜呼哀哉！
如果我们从现在开始逐步改变自己，每个人从我做起，改变目前烟雨红尘诗歌版块的浮躁环境，我有理由相信，在不久的将来会有更多的人来红尘看诗、写诗，有更多的诗和诗人被读者青睐，或许走出一位或数位在诗歌史上留名的大家。我期待。多少人来看明月，谁知倒被明月看。因为我们每个人心里藏有一块“诗意栖居地”。
-全文完-
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