信徒

那一刻，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你诵经中的箴言。

那一夜，我听了一宿轻轻梵唱，不为参悟，只为寻你一丝气息。

那一日，我升起整座城的风马，不为祈福，只为守候你的到来。

那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

那一年，磕长头匍匐在山路上，不为觐见，只为贴着你的温暖。

那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

雨纷纷

每个下雨的天气，总会让人能静下心。有的人会安静的思考点什么或者想起遥远的什么，而有的人则会安静的睡着了梦到点什么。

清明时节，北方难得的下了一场雨。乌云遮蔽了天空，像极了故乡的惊蛰时期。

雨纷纷，旧故里草木深。已是阳春三月，故乡也许是杨柳依依，花开婉妍。

在这差点忘了什么是杨柳湖畔，鲜花遍野。多年来，故乡只剩夏冬；故乡的人们只有客气的面容。

出窗探望，窗外是烟雨濛濛如画的让人深思。知我的人会发现我的文字很多都离不开雨，只是，只是我觉得光“下雨”这两个字已经足够优美，优美得让我写一段文字。

道旁的荼蘼开始发芽，撑着伞的没有人驻足停留，它们兀自繁花似锦。

那晚我和郎上选修课，走到阶梯教室门口的时候，见窗子外一片嫩黄的草木，在室内的光线投射下，显得格外诱人。举步探其究竟，原是一片说不上名来的花簇。喜形于色，在旁观望不舍离去。

尘世

前些天一直晴空万里；天气好得让人忍不住觉得每过一秒都在痛心疾首。

这座城市有参天的悬铃木，晴朗的日子我会到广场拿本书独坐一天；起风的时候，会有成群的黄叶潇潇坠落。

跟尧子练车回来等车间隙，正逢满城飘叶。他说，这春天让人有秋天的感觉。

落叶缤纷，旧叶不落何换新枝。

周末的时候，早上7点会起来和老三去上个早场。日子悠哉得让人觉得心虚，有云：生于忧患而死于安乐。我一直在寻找一种纪念方式，纪念我们这些韶华岁月；我尝试着写日志，拍照片等。后来，总是一晃就是好几天没有记录，时常自责。最后才知道，不是自己的懒惰；而是我所应该要记录的生活本质就出了问题，它不够精彩不够刻骨铭心太平庸以至于遑遑而过，碌碌无为。

道经有云：“人之生也，与忧患俱来”。

从一个角度来看，人生是迎接的姿势，迎接这一个个新的纪元；从一生下来开始，你要迎接会走路的第一步，你长了第一颗乳牙，你会喊妈妈，你会与伙伴做游戏；你要迎接人生的第一堂课，你会歪歪扭扭的写自己的名字，你会背诵唐诗宋词；你会见到异性脸红，你会顶撞父母，你会有自己的见解，你觉得自己的翅膀硬了，迫不及待的想要迎接属于自己的世界。

而从另一个悲观的角度看，人生就像一场盛大告别仪式，告别一个一个纪元；不再孩子，不再少年，不再随心所欲，不再天马行空胡思乱想。最后慢慢告别尘世。

迷雾

近日拜读关于仓央嘉措的相关书籍；对此人颇为好奇。

世人十有八九认为其诗传为情诗，究其根本分歧是从曾缄的译本开始，以及随后其创作的《布达拉宫辞》和《六世达赖喇叭仓央嘉措略传》。其中说：“仓央嘉措既长，神采秀发，赋性通脱，虽履僧王之位不事戒持，雅好狎邪，钟情少艾，宫秘苑，时具幽欢，又易服微行，猎艳于拉萨城内。”加上仓央嘉措的诗集表于世俗，男女情事。野史流传中不失有增删改动的嫌疑，而诗中流露的情感与那些风流的才子若合一契，故一拍即合，引以为典，舍其深意。

古往今来，读懂一大家的作品必究其的背景身世，如此一来才能通透。

从《正史》记载来看，仓央嘉措从出生到成年一直都是接受这正统的宗教高深教育，先是曲吉，后来移到布达拉宫由五世班禅，传授五明。当时由桑杰嘉措执掌朝纲。

在接受教育中，一本由古印度梵文翻译过来的《诗境》，作为五明中的声明。对仓央嘉措影响很深。

诗中的“年阿体”特点便是把“知识”形象为“大海”；把“经纶”形象为“宝洲”等

仓央嘉措不过是运用这种手法加以浪漫主义形式，将彻彻底底的佛法诗拟化成情歌模样。

绮罗

本想拟一篇文字研读仓央嘉措；起草千字有余终弃笔。

叹他一生总茫茫，陈年往事幻重重。

有人说：这个世界上很多事情明知道是错误，但人们都不忍拆穿，只为保留最后的美。

如果从始至终人们就知道仓央嘉措的诗是政治佛法诗，并站在此角度阅读。可能会很少有人去传诵。因为在佛法政治诗上的贡献，五世达赖喇叭罗桑嘉措就已经登峰造极，可并没有多少人知道，并传诵其诗传。

最近宿舍流行三国热，95集的三国一集一集看加以评论。南讨北伐，沙场秋点兵；战争着重讲士气，有时候军中粮草已断，只要保守秘密，将士照样能奋勇杀敌；如果一早就说出来，士气会损半，则战必败。

战术于表，其根为道。

有时候，谎言不一定就是邪恶的。

带上假面的仓央嘉措，住进布达拉宫，他是雪域之王。

流浪在拉萨街头，他是世间最美的情郎。

所有的辞藻不过是后人臆想中强加于他的枷锁。

商人带着面具微笑着耍心机；

恋人带着面具暧昧着一厢情愿的爱慕；

世人带着面具痛苦或快乐活着，面对种种压力。

什么时候带上了面具我们不知道，当别人看我神眼和我内心所想的不一样时，我猜想是否我们都已经带上面具，那为什么快乐对我们来说越来越难。

-全文完-