我不知从何说起，也不知道到底想说些什么，总的来说应该是看完电影后的感觉和影评吧。

昨天和一个在外国的哥们聊天，当然在政治上打起了“口水战”后来他推荐我看一部禁片叫做《天浴》，希望看完之后再和他“较量”。

剧情大概讲述了文秀是文化大革命晚期的知青，她被选中跟随藏民老金学习牧马，老金在一场藏民的打斗中被割掉生殖器，并无一般男人的性欲妄念，文秀对他很快便从小心提防变成全然信任。老金对这个十几岁的纯真小姑娘也疼爱有加。然而，场部过了约定的半年时间仍然不来接走文秀，令她逐渐产生焦急不安的心理，脾气变得暴躁，一股冤恨全向老金身上发泄。文秀渴望回家，便在供销员的甜蜜利诱下对他献上贞操。老金虽然明知文秀被玩弄，却有口难言，未几，文秀变成场部那些有办法的男人轮流玩弄的物件，并且完全无视老金的存在，对他颐指气使。老金忍无可忍，痛斥文秀出卖自己，文秀竟反唇相讥：“卖也没有你的份！”

文秀的牺牲并没有换到回城的机会，反而搞大了肚子，还不知道是哪一个人经手的。老金带着文秀怒气冲冲大闹场部无果后，便到了医院去做人流手术，谁知刚刚做完人流手术的文秀还躺在病床上时又被一个“三等伤”的士兵强x了，连门口的医生都大喊：“她血还没干呢！！！”老金无奈抱起文秀回到了曾经挖好的露天浴池，最后在绝望之下文秀让老金杀自己，老金射杀了文秀再与她殉葬。

看完之后我的目光在电脑前呆滞了不知多久，一个懵懂无知的十七岁小姑娘，一个对伟大领袖充满着无限热爱的女青年，一个怀抱支援边疆建设梦想的女学生，一个决定为祖国付出一切的人得到的是什么！！！是无数禽兽摧残，玩弄，哄骗。看着文秀被多次强x后在床上虚弱的说着：“老金，给我倒杯水。”时，我的感受只有无声的叹气了。

忽然qq又响了，我略有疲惫的点开了，原来是我朋友。

他：怎么样，看完了吗？

我：是的，已经看完了。

他：什么感受？

我：文秀很可怜，那个思想纯洁的时代竟然堂而皇之的充满着罪恶和兽性，不仅仅是文秀被强x了，我们所有人都被权力，专制的制度强x了，我们不知道被玩弄了多少次，文秀，紧紧是我们平民百姓的一个小小的缩影罢了。

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他：时间不早了，你休息吧，我要去上课了（时差）。

阿克顿说：绝对的权力导致绝对的腐败。我想不出为什么当年受着所谓资本家地主剥削的农奴们成为干部后会如此摧残无辜的人民，为什么伟大英明的领袖的麾下是如此的牛鬼蛇神？这个世道还有值得可信的公共机构吗？这个国家的一切还有值得相信的理由吗？

日本侵占南京后一次性强x了中国妇女两万人，文化大ge　ming被强x的官方人数是两万六千人，另有猥亵，欺负，虐待，精神摧残和迫其自杀者不计其数，仅仅黑龙江军区就有军官300人犯有类似或绝对这样的案件。陕西省z府对知青进行体检发现一个县所有女知青们竟然没有一个是[ch*]女！！！而且她们的平均年龄仅仅在17岁，设想一下现在开放的社会就一所中学来说不至于所有的女学生都不是[ch*]女吧！在那样一个保守的时代是什么让她们身在异乡集体却集体都失去了贞操呢？答案只有一个，那就是当权者的淫威和权力。

《天浴》的导演说：中华民族不仅仅从古至今是一部专制史，而更是一部强x史。思想被强x，道德被强x，文化被强x，法律被强x，人民的意志被强x。

人民大学社会学院院长周孝正教授说：中华民族现在是一个精神分裂的民族，他没有从本质专制过渡到现代的民主，一切都是以虚伪，谎言，压榨和欺骗来构筑的。人民既享受到了现代的物质，又处在未开化的且野蛮的制度框架内。人民既是号称在人民共和国中，又要山呼万岁，什么叫民主集中？？？民主了，怎么还会集中呢？中国是世界上最野蛮的国家，在建国初期竟然关闭所有学校使得文明文化不能传承，九十年代竟然公开批判人权，试问一个否定人权的国家的人民还叫做人吗？中国gdp是20万个亿，但是却死了20万人，每一个亿的gdp就要死一个中国人，中国的煤是带血的煤，中国的房屋是建立在劳工尸骨之上的。建国之后，老干部说一切都好了走向正轨了，领袖却说：“不！我一左一右还缺俩妃子！”；“我要在太和殿办公，不让我就拆了紫禁城！！！”“胡志明，你做错了也没关系，皇帝是不能下罪己诏的！！！”“第三次世界大战必然发生，要着手于大打，快打，早打，打核战争，第一次世界大战打出社会z义苏联，第二次世界大战打出社会z义阵营，第三次世界大战地球一片红，中国人死一半，没事！！！”（选自李锐语录和《赫鲁晓夫回忆录》）

这也就形成了电影了那些目不识丁却手拿“领袖语录”穿着很革命的劳动服却伴有一股牛粪味的所谓“成分”好的干部出现了。说是人民当家做主，但是我感觉读音应该有所变化，应该叫人民当（荡）家做主（猪）了。

-全文完-