通读全诗，最先让我想到的是陈奕迅的《浮夸》：有人问我，我就会讲，但是无人来。。。。。。

有时候，不是无语缄默，是找不到一个可以倾诉的对象和渲泄的出口，那种刻骨的荒凉和心酸感觉只属于自己，只有在夜里静默体会、咀嚼，一种味道的婉转，痛并快乐着。

游子，注定与背井离乡脱不了关系，离乡即会产生乡愁，这是正常人类最本能的情感体现，而骨子里最基础、本质的东西——根，无论你是否愿意，无论你身在何方，栖居何处，它都能搭起友谊的桥梁，把异地与故乡牢牢拴在一起，让人难以拧开这个结。

诗人的用词朴实然质厚情浓，读后让我久久无法平静。说起故乡，总有一股莫名的愁绪萦绕于心，挥散不去。人生漫漫，有将近一百年的路要走，或者更长，在屈指常数的时候，却又显得何其短暂，生命在一天天流逝，心中的焦虑在无形递增。关于乡愁这一话题，从古到今，文人墨客对它的诠释，意境纷呈缭乱，篇章层出不穷，然而，万变不离其宗，思念，是最终的心灵指向。也许，这共同的目标，多少能给疲惫脆弱的灵魂带来安慰、温暖和动力。

在今天，越来越多的人从乡村走向城市，越来越多的人离开双亲至爱，只身闯入陌生的异地，成为游子大军中的一员，其中的艰辛、曲折可以想像。

像诗中所写，两年没回家了，有什么苦衷呢？这样的人实在是太多太多了，出门在外打拼，除却为了生活，为了担起家中的重责，还要为了更崇高的其他事物而活着，但在物质横流的今天，我已羞于谈及理想和生死。有多少人还在贫困上挣扎，有多少人游离于现实与梦想之间，夹缝求生的尴尬，他乡之途的苦闷，衣锦还乡的渴望，变得那么困难和遥远。那么，在平淡的日子里，我们只祈求平安是福，追求的结果固然重要，然而，拼搏过，经历过才是人生中最宝贵的财富之一，就算依然一贫如洗，内心也是坦坦荡荡的，想着抛开所谓的光鲜空壳，我们也就敢常回家看看了吧。

宋朝文学家王安石有诗《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。很好地记载了过年贴春联的传统习俗和意义：迎新除旧，寓祝福寄希望，然而诗人两年没回家了，没贴春联的家门，缺少年味和气氛，读到这里，我似乎可以听见电话那头无奈的叹息悠悠传来，此时的两颗心那么接近却又那么遥远，因距离产生的牵念，是虚无缥缈的，只有真真实实的一个人，站在故乡和亲人面前，那颗惆怅彷徨的心才能安定下来，那份美好的心绪，才能恰如其分地得到体现。

“夜里睡觉，常常听见火车/进站的声音/就是不见有人下来”，读到这里，我觉得用乡愁来概括这首诗的主题已经是不完整的了，诗人睡觉的时候都是不安稳的，他在期待什么？他在等待谁？远方在哪里，火车将通往何处？是在这一节里需要解决盼问题。

无疑，世事荒凉，异乡是冷漠的，它紧闭城门的时候，也同时关上一颗关心他人的心扉，诗人期盼着这一现象可以随着时间和自己的意志有着回转的余地；在异乡，他又是孤独的，这大概也是所有游子的真实写照和生存状态，所以他需要一个知己，甚至是一个陌生的聆听者，在絮絮叨叨中，得到情感的释放和满足，但我更愿望理解为，在等待一个亲人，牵起他的手，缓缓地说，我们回家。因为，这才是亲情，是在夜深人静时按捺不住的牵挂，并不企图多么的荣誉，只是单纯地想念着，祈盼着对方是否平安快乐。

漂泊者，早已习惯了用远方这一个词语，远方，多么忧伤的一个词儿，多么沧桑的一个词儿，其实，远方，只是自己给自己的一种枷锁和定义，当火车开进心灵地图，故乡，已经近在咫尺，在这样反反复复的往返之间，暂且实现回家的愿望。

归根到底，我们真的需要这样的一种冲动，想回家时，归心似箭，想飞翔时，便装启航，这样，心底的遗憾才不会那么多。最后用奥地利诗人古盾布龙奈尔的诗歌《回家》作个完结：一个浪子/沿着长满草的小路/回到了故乡/它已经衰败了/变得奇形怪状了/他本想大喊大叫/朝门窗扑过去/但却跪了下来/在一石之遥处/低声饮泣。

过年

文/三六九

婶婶打来电话，问我

回不回家

屋里的春联没人贴

两年了

我还不敢回到那个叫

“家”的地方

夜里睡觉，常常听见火车

进站的声音

就是不见有人下来

-全文完-